Supplément grec 1366

ANASTASE LE SINAÏTE (S.). quaestiones sex (10.18.95.114.100.120)ÉPIPHANE DE CHYPRE (S.). physiologus*GEORGES CEDRENUS. historiarum compendiumHERMONYME (Charitonyme). dix chapitres sur la divinité du ChristISAAC PORPHYROGÉNÈTE. sur la physionomie et le caractère des héros homériquesISAAC PORPHYROGÉNÈTE. sur les événements omis par HomèreJEAN PÉDIASIMOS. sur les douze travaux d'HerculeJUSTIN (PS.-). quaestiones et responsiones ad orthodoxos (extr.)KYMINITIS (Sévastos), de Trébizonde. traité sur l'essence et l'acte, contre les LatinsMARC EUGÉNICOS, métropolite d'Éphèse. réponse aux questions des Latins sur le feu du purgatoire (quatorzième point)NICÉPHORE CALLISTE XANTHOPOULOS. commentaire des versets « graduels » de l'OctoèchosNICÉPHORE CALLISTE XANTHOPOULOS. lettre à l'archimandrite Callinique sur le sens des mots ὑπακοή, κοντάκιον, οἶκος et ἐξαποστειλάριονNICÉPHORE CALLISTE XANTHOPOULOS. trois épigrammes sur les douze grandes fêtesNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Le noyau primitif du volume semble constitué par sa partie centrale (ff. 17-74v), qui compte huit cahiers, quaternions sauf le troisième et le quatrième (binions), ainsi que le cinquième (quinion) ; pas de signatures, mais réclame à la fin de chaque cahier. Les ff. 17-71 sont couverts par une seule et même main ; une main plus récente a empli les ff. 71-73v, qui restaient disponibles ; le f. 74r.v n'a pas reçu d'écriture. Une main qui paraît encore plus récente est responsable du texte des ff. 75-89. Cette partie (ff. 75-94v) comporte deux quaternions et un binion final ; les ff. 90v-92v et 94v sont restés blancs (le contenu des ff. 90 et 93 a été décrit plus haut) ; le f. 94 porte des griffonnages insignifiants. Les ff. 89v et 93v ont reçu chacun une inscription intéressante : ce sont les noms et titres de deux princes des provinces danubiennes de l'Empire ottoman, écrits avec des fioritures imitant le style des signatures d'actes officiels (ces deux inscriptions furent vraisemblablement copiées sur des documents authentiques) ; soit (f. 89v) Ἰωάννης Μιχαὴλ Κωνσταντῖνος Σοῦτζος βοεϐόδας ἐλέῳ θεοῦ αὐθέντης κ(α)ὶ ἡγεμὼν πάσης Οὐγγροϐλαχίας, puis (f. 93v) Ἰωάννης Ἀλέξανδρος Γκίκας βοεϐόδας αὐθέντης καὶ ἡγεμὼν πάσης Οὐγγροϐλαχίας. Le premier de ces personnages (qui figure également dans un ms. ayant appartenu à Sp. Lambros, cf. Νέος Ἑλληνομνήμων, t. XVII, 1923, p. 404) doit κtre Michel Soutzos, qui fut trois fois prince de Moldo-Valachie dans les années 1783-1801 (cf. D. Photinos, Ἱστορία τῆς πάλαι Δακίας..., t. II, Vienne 1818-1819, pp. 357-442) ; quant au second, il s'agit probablement d'Alexandre Ghika, prince de Moldo-Valachie en 1766-1768 (cf. D. Photinos, tom. cit., pp. 334-335). Il semble que les deux inscriptions aient été copiées par la même main ; la première (f. 89v) comporte encore deux autres noms (sur deux lignes, au-dessous du nom de Michel Soutzos) : Ἰωάννης Παπαστεφάνου γραμματικός (probablement le notaire de l'acte pris comme modèle), puis Κωνσταντῖνος (?)... (cette lecture n'est pas certaine). La partie la plus moderne est sans doute la première (ff. 1-16v), formée de deux quaternions. Le f. 1 (marge sup.) porte une série de marques de possession qui doivent valoir pour l'ensemble du volume, les trois parties une fois réunies. On lit d'abord : κτῆμα καὶ τόδε πέλει... Γαϐριήλ ; ce dernier nom est presque effacé, tandis que le précédent n'est plus discernable, une autre main l'ayant recouvert par : Γεϐρίου (?). Au-dessous, d'une troisième main : νῦν δὲ Λάμπρου Φωτιάδου Ἀναγνώστου Στατῆρος Ἰωαννινίτου ; sur quoi une quatrième main enchaîne : καὶ νῦν Γεωργίου Ῥεδαιστηνοῦ Στεφανίδου δωρηθὲν ὑπὸ τοῦ σοφολογιωτάτου διδ(ασκάλου) Λάμπρου. Dans l'avant-dernière de ces mentions, les deux mots qui suivent le nom Φωτιάδου font difficulté : ils se présentent comme un second nom propre, mais il est plus vraisemblable qu'ils désignent une fonction occupée par Photiadis lorsqu'il n'avait pas encore quitté Janina, celle d'ἀναγνώστης σταθερός (?, ce qui suppose une faute d'orthographe difficile à admettre, à moins que la mention ne soit pas de la main de Photiadis lui-même). Sur Lambros Photiadis (1752-1805), professeur à Bucarest à partir de 1792, voir C. Sathas, Νεοελληνικὴ Φιλολογία, Athènes 1868, pp. 588-590, ainsi que l'article de D. Ikonomidis, Λάμπρος Φωτιάδης, dans l'Ἐπετηρὶς τοῦ Μεσαιωνικοῦ Ἀρχείου, III, 1950, pp. 106-140. Parmi les feuillets de garde, les ff. I, II, IV et V sont vides d'écriture. Le f. Iv, outre divers griffonnages, porte cette incription : Ἡ ἁγία Αἰκατερήνα εἷναι κτισμένη ἀπὸ τὸν πάνα Βισνέρη εἰς τὸν καιρὸν τοῦ Λέοντος... [un mot effacé]. Au f. IIv, description sommaire du volume par H. Omont. Au f. III, invocation, essais de plume, et (en haut, à gauche) un numéro : 1649. Le reste du contenu du f. III, ainsi que celui des ff. IIIv et Vv ont été décrits plus haut. Il ressort de plusieurs indices relevés ci-dessus que le ms. a longtemps séjourné en Roumanie, où il fut en la possession, successivement, de plusieurs érudits grecs. Plus tard, il fit partie de la bibliothèque d'Abel Lefranc. Il entra à la Bibliothèque nationale, par voie d'achat, le 12 juin 1937. Seule la partie centrale présente quelque ornementation (initiales et sous-titres en rouge, bandeaux en rouge et noir)

Supplément grec 1044

BARTHÉLEMY, métropolite d'Héraclée. lettre à Jean CaryophyllisBARTHÉLEMY, métropolite d'Héraclée. lettre à Manuel CaryophyllisCARYOPHYLLIS (Jean). lettres à André LikiniosCARYOPHYLLIS (Jean). lettres à Constantin GoulianosCARYOPHYLLIS (Jean). lettres à Eugène Iannoulis l'ÉtolienCARYOPHYLLIS (Jean). lettres à Manuel CaryophyllisCARYOPHYLLIS LE JEUNE (Jean). lettres à ConstantinCARYOPHYLLIS LE JEUNE (Jean). lettres à des destinataires anonymesCARYOPHYLLIS LE JEUNE (Jean). lettres à MéthodeCARYOPHYLLIS (Michel). adresse d'une lettre à son nomCARYOPHYLLIS (Michel). lettre au δευτε- ρεύων AzariasCHOURMOUZIOS Bυζάντιος. lettre à TzanisCOMNENOS (Jean), médecin. lettre à Rhallis CaryophyllisCORYDALÉE (Théophile). lettres à un destinataire anonymeCORYDALÉE (Théophile). lettres au hiéromoine PaïsiosCORYDALÉE (Théophile). lettres aux hiéromoines Païsios, Eugène et GabrielCOSMAS III, patriarche de CP. fin d'un acte d'excommunicationDENYS IV, patriarche de CP. citDOSITHÉE DE JÉRUSALEM. citDOUCAS (Constantin), voïvode. lettre à Cyrille, métropolite de CyziqueGABRIELOPOULOS (Jacques). lettre à Michel CaryophyllisGERMAIN, métropolite de Nysse [Γερμανὸς ὁ Λοκρός]. lettres à Photios, μέγας ῥήτωρGOULIANOS (Constantin). lettre à Jean CaryophyllisHÉLIODORE. Éthiopiques, citIANNOULIS (Eugène) [Eugène l'Étolien]. dix-sept lettres à Photios, μέγας ῥήτωρIANNOULIS (Eugène) [Eugène l'Étolien]. lettre à Jean CaryophyllisJEAN TZETZES. citKYMINITIS (Sévastos), de Trébizonde. citLIKINIOS (André). lettre à Cyrille, métropolite de CyziqueLIKINIOS (André). lettre à Jean CaryophyllisMAUROCORDATO (Alexandre). citMICHEL PSELLOS. characteres epistolici 1-34PACHOME, métropolite de Philippes et Drama. lettre à Manuel CaryophyllisTHÉODOSE, métropolite de Mèdeia et Sozopolis. poésies ecclésiastiquesTHÉODOSE, secrétaire. lettre de vœuxNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Épistolaire (traité de Psellos, suivi de lettres — originales, ou copies contemporaines, un bon nombre en langue vulgaire — de personnages du XVIIe et du début du XVIIIe siècle) ; à la suite, poésies ecclésiastiques de Théodose de Mèdeia. Une main soigneuse du XVIIIe siècle a dressé, en tête du volume (ff. 1-3), sous le titre Πίναξ τῶν περιεχομένων ἐπιστολῶν, un index très détaillé du contenu des ff. 25-103v ; puis (ff. 3v-7v) une liste des poésies acrostiches de Théodose de Mèdeia (Πίναξ τῶν ὕμνων τοῦ Μηδείας), correspondant à la teneur des ff. 114-138 ; enfin, la même main a entrepris (f. 8r.v) de réunir des renseignements sur les auteurs contenus dans le manuscrit (Ἀποσημειώσεις εἰς τοὺς ἐνταῦθα περιεχομένους συγγραφεῖς), à commencer par Psellos (citations de Mélétius d'Athènes, de Dosithée de Jérusalem, et de Jean Tzetzès), mais la suite ou bien n'a pas été écrite, ou bien a été retranchée du volume. (Dans la description ci-dessous, l'identification des expéditeurs ou destinataires de lettres repose souvent sur les seules indications données dans l'index, lorsque les documents eux-mêmes ne fournissent pas les éléments utiles à cet égard.) 1 (ff. 9-24) MICHEL PSELLOS, Characteres epistolici α'-λδ' (inc. α', modèle de lettre parénétique : Τῶν πανταχόσε διαφημιζομένων σπουδαίων ἀνδρῶν ἐπ' ἀρεταῖς), suivis (f. 24r.v) de sept courts modèles de lettres. (Minoïde Mynas a fait une copie de cette partie de notre ms. aux ff. 67v-74v. 81r.v du Paris. Suppl. gr. 675 ; cf. f. 81, où il note la particularité de notre f. 24 : la fin du § 34, qui manquait, a en effet été ajoutée en deux endroits, de seconde main, avec un signe raccordant la deuxième addition à la première ; Mynas reproduit l'avertissement ζήτει τόδε σημεῖον ★, « que je n'ai pu trouvé [sic] », dit-il.) 2 (ff. 25-105v) Lettres de divers personnages du XVIIe ou du début du XVIIIe siècle, introduites par le titre (copié de la main responsable des ff. 25-27) : Ἐπιστολαὶ τοῦ ἐξ Ἀθηνῶν σοφωτάτου τε καὶ λογιωτάτου κυρίου Θεοδοσίου τοῦ Κορυδαλλέως, καὶ ἄλλων τινῶν μεταγενεστέρων Ἑλλήνων, τῶν ἐν τοῖς καθ' ἡμᾶς χρόνοις ἠκμασάντων. 1(ff. 25-27v) Trois lettres de Théophile (en religion : Théodose) CORYDALÉE, copiées (selon l'index) par Eugène [Iannoulis] l'Étolien, disciple de Corydalée : a(ff. 25-26) aux hiéromoines Païsios, Eugène et Gabriel (incipit donné par S. Eustratiadès, Ἐπιστολαὶ Εὐγενίου Ἰωαννουλίου τοῦ Αἰτωλοῦ, dans Ἑλληνικά, t. VII, 1934, p. 88, d'après le f. 35 du ms. de Halki 122 [36]) ; datée de Venise, début de juin 1629 ; b(f. 26r.v) au hiéromoine Païsios ; datée de Zante, 23 novembre 1628, et signée (incipit dans Eustratiadès, art. cit., p. 88, d'après le f. 34v du même ms. de Halki) ; c(ff. 26v-27v) à un destinataire anonyme ; copiée, jusqu'au bas du f. 27, par la même main que ci-dessus ; la fin (f. 27v) a été restituée par l'auteur de l'index (cf. sa note au f. 1, II. 7 ss) d'après une autre copie due (ou appartenant) à Anastase Gordios, disciple d'Eugène Iannoulis ; envoyée de Venise (sans date). (Ces trois premières lettres ont été copiées, sur notre ms., par Mynas, dans le Suppl. gr. 675, f. 82r.v.) 2(f. 34r.v) Deux autographes : a(f. 34v) lettre d'EUGENE IANNOULIS l'Étolien à Jean Caryophyllis, datée d'Arta, 14 mars 1641 (éd. d'après notre ms. par M. I. Gédéon, Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, III, 1883, p. 424), avec adresse au f. 34 : Τοῦ κυρίτζι Γιαννάκ(η) Καρυοφύλλ(η) ὑγιῶς δοθή(τω), εἰς τὴν Πόλιν ; b(f. 34r.v) brouillon de réponse de JEAN CARYOPHYLLIS, improvisée sur le recto du billet de Iannoulis, quelques lignes encore étant ajoutées dans la marge extérieure du verso (éd. Gédéon, ibid., où sont omis les six premiers mots, non déchiffrés par l'éditeur, et que voici : Οἷον με τὴν ψυχὴν οἴῃ διατεθεῖναι) ; cette réponse est restée inachevée. 3(ff. 35-56v) Copies de lettres, toutes adressées, semble-t-il, à Photios, μέγας ῥήτωρ (selon l'index, f. 1, l. 13) et disciple de Corydalée (cf. f. 2, l. 6) ; ces copies sont toutes de la même main, celle de Photios d'après l'index (cf. f. 1, ΙΙ. 14-15, et f. 2, ΙΙ. 5-6) ; on a successivement : a(ff. 35-40v) quatre lettres d'EUGENE IANNOULIS, les trois premières datées respectivement de 1668, 1661, et 1669, la dernière sans date ; la troisième (ff. 38v-39v) a été éditée par S. Eustratiadès (Ἐπιστολαὶ Εὐγενίου Ἰωαννουλίου τοῦ Αἰτωλοῦ, dans Ἑλληνικά, t. IX, 1936, pp. 61-62, lettre n° 89) ; b(ff. 40v-41) deux lettres de GERMAIN, métropolite de Nysse (c'est-à-dire Γερμανὸς ὁ Λοκρός), sans dates ; c(ff. 41-42) une lettre non datée d'Eugène Iannoulis ; d(ff. 42v-43) une lettre non datée de Germain ; e(ff. 43-44) une autre d'Eugène, sans date ; f(f. 44r.v) une autre de Germain, sans date ; g(ff. 44v-46) deux lettres d'Eugène, datées l'une de 1666, et l'autre de 1676 ; h(ff. 46-47) deux lettres non datées de Germain ; i(ff. 47-50) quatre lettres d'Eugène, les trois dernières datées respectivement de juillet 1680, 1677, et 1663 ; j(ff. 50v-51) une lettre de Germain, sans date ; k(ff. 51-56v) cinq lettres d'Eugène, datées respectivement de 1663, de 1660, du 15 juillet 1670, du 12 juin 1680, et du 6 mars 1678 ; l(f. 56v) deux premières lignes d'une lettre de Germain, le reste manquant par suite de la disparition d'un nombre indéterminé de feuillets après 56v. 4(ff. 59-69v) Neuf autographes : a(f. 59r.v) de CONSTANTIN GOULIANOS à Jean Caryophyllis, lettre signée et datée du 23 août d'une année non précisée (éd. d'après notre ms., comme les autres citées plus haut ou plus bas, par M. I. Gédéon, Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, tom. cit., p. 424) ; b(f. 60v) réponse (ou brouillon de réponse) de JEAN CARYOPHYLLIS à Constantin Goulianos, sans date (éd. Gédéon, ibid., pp. 424-425) ; c(f. 61r.v) brouillon de lettre de JEAN CARYOPHYLLIS au médecin André Likinios, sans date (éd. Gédéon, ibid., p. 425) ; la réponse de Likinios, signalée par l'index (f. 2, l. 12) comme se trouvant immédiatement à la suite, a été probablement déplacée lors de la reliure définitive du volume, et occupe maintenant le f. 78 ; d(f. 62) billet signé d'ANDRÉ LIKINIOS à Cyrille, métropolite de Cyzique, sans date ; e(f. 64r.v) lettre du voïvode CONSTANTIN DOUCAS au même Cyrille, signée et datée du 24 décembre d'une année non précisée, avec adresse au f. 65v ; f(f. 66v) lettre signée de BARTHÉLEMY, métropolite d'Héraclée, à Jean Caryophyllis, sans date (éd. Gédéon, ibid., p. 425) ; g(f. 67v) lettre signée, non datée, du même Barthélemy au μέγας ῥήτωρ Manuel (Μανολάκης) Caryophyllis, fils de Jean ; h(f. 68) lettre signée de PACHOME, métropolite de Philippes et Drama, au même Μανολάκης, sans date ; i(f. 69) lettre non datée de JEAN CARYOPHYLLIS au même Μανολάκης (au verso, en guise d'adresse : Τῷ Μανολάκῃ μου). 5(ff. 74-79v) Autographes et copies : a(f. 74r.v) brouillons dus à une seule et même main : peut-être deux projets d'une même lettre adressée à un personnage nommé Νεόφυτος (si du moins le mot νεόφυτον, f. 74, II. 9 et 14, et f. 74v, l. 7, doit κtre tenu pour un nom propre) ; b(ff. 75. 76. 77) trois lettres autographes non datées (la première et la troisième signées en abrégé) de JEAN COMNENOS, médecin, à Rhallis (Ῥαλάκης) Caryophyllis, fils de Jean ; c(f. 78) réponse autographe signée d'ANDRÉ LIKINIOS (sans date) à la lettre de Jean Caryophyllis dont le brouillon figure au f. 61r.v (éd. M. I. Gédéon, tom. cit., p. 425) ; d(f. 79r.v) deux copies de lettres anonymes, copies dues (selon l'index, f. 2v, II. 12-13) à Michel Caryophyllis, petit-fils de Jean. En cet endroit se trouvaient autrefois, selon l'index (f. 2v, l. 15-f. 3, l. 1), quatre documents aujourd'hui disparus : α) apologie de Denys [IV] de CP. (Διονυσίου Βυζαντίου) relative à l'une de ses élections au patriarcat ; β) « ἑτέρα ὁμοία » ; γ) lettre de Sévastos Kyminitis (Σεϐαστοῦ Τραπεζουντίου) au grand drogman Alexandre Mavrocordato ; δ) réponse d'Alexandre Mavrocordato (le début de cette réponse a été copié par Mynas, sur notre ms., au f. 64 du Suppl. gr. 675, ce qui prouve qu'en 1841 les documents se lisaient encore à la place indiquée). 6(ff. 81v-89v) Une copie et six autographes : a(ff. 81v-82v) copie d'une lettre anonyme, sans date, de la main de Michel Caryophyllis ; b(f. 83r.v) lettre autographe de MICHEL CARYOPHYLLIS (signée Μιχαλάκης Καρυοφύλλης) au δευτερεύων Azarias, sans date ; au f. 83v, post-scriptum adressé à un hiérodiacre Païsios ; c(f. 84) lettre autographe de JACQUES GABRIELOPOULOS à Michel Caryophyllis (les noms sont exprimés dans la suscription), sans date, avec adresse au verso ; d(f. 85v) lettre anonyme, sans date ; e(f. 86) fragment de lettre (la fin manque), sans date ; f(f. 87) lettre autographe signée de CHOURMOUZIOS, de Constantinople (Χουρμούζιος Βυζάντιος ms.), à un certain Tzanis (Τζανεῖ Λεσϐίῳ, précise l'index), datée ἐλαφηϐολιῶνος θ' παραμείϐοντος (9 février ?) ; g(f. 89r.v) lettre anonyme adressée à un certain Jean (Ἰωάννῃ τῷ λογίῳ ms.), sans date. 7(ff. 91-93 bis) Six autographes, dont cinq de JEAN CARYOPHYLLIS le jeune (petit-fils du grand logothète du même nom, qui figure à plusieurs reprises dans ce qui précède) : a(f. 91) lettre inachevée de Jean Caryophyllis le jeune à un destinataire anonyme ; b(f. 92) brouillon de lettre du même à un certain Méthode, sans date (les prénoms sont exprimés dans la suscription) ; c(f. 92v) brouillon de lettre du même à un certain Constantin, sans date ; d(f. 92 bis) billet du même (signé ὁ Καρυοφύλλης) à un destinataire anonyme, sans date ; au verso, schémas de syllogismes notés en abrégé ; e(f. 93) adresse d'une lettre à Michel Caryophyllis (Μιχαλάκῃ), dont le texte n'a pas été conservé ; au verso, une autre main a esquissé un brouillon de lettre ; f(f. 93 bis) fragment de commentaire (ἀπο [ρία] — λύσις) d'ordre religieux, de la main de Jean Caryophyllis le jeune. 8(f. 94) Quatre dernières lignes d'un acte patriarcal, signé (au-dessous) Κωνστ [αν] τινουπόλ(εως), en date du 17 décembre 1714 ; le document émane donc du patriarche de CP. [COSMAS III] : il excommunie quiconque, connaissant un certain Σεραφείμ, refuserait de le dénoncer ou de l'appréhender ; au verso, brouillon d'une lettre anonyme, sans date. 9(ff. 95-105v) Documents variés : a(f. 95r.v) de la main de Jean Caryophyllis le jeune, brouillon d'une demande de secours au patriarche de CP., rédigée pour le compte d'une femme dont le nom n'est pas donné ; b(f. 96) billet anonyme, avec allusions aux Éthiopiques d'Héliodore ; c(f. 100v) notes de grammaire ; d(f. 101) lettre inachevée destinée à Néophyte, métropolite d'Andrinople (l'expéditeur commence à relater un différend survenu entre Manuel Caryophyllis — Μανολάκης — et deux juifs nommés Κονόρτος et Ἀϐράμης, à propos de Néophyte) ; e(f. 102) de la même main, lettre inachevée destinée au métropolite de Crète ; f(f. 103r.v) lettre de vœux, autographe, adressée au moment de Pâques par [THÉODOSE, secrétaire d'un prince d'une province danubienne], à une dame de la noblesse (selon l'index, qui dit, f. 3, II. 15-16 : Θεοδοσίου μεγάλου αὐθεντικοῦ γραμματικοῦ εἰς ἀρχόντισσαν συγχαρητικὸν τοῦ Πάσχα φράσει πεζῇ ἰδιόχειρον), sans date ; (f. 105r.v) copie, par une main grossière, et dans une orthographe barbare, de deux lettres (fictives ?). 3 (ff. 106-138) Poésies ecclésiastiques de THÉODOSE, métropolite de Mèdeia et Sozopolis de 1623 à 1636 (cf. Nikos A. Béès [Βέης], Θεοδόσιος Μηδείας καὶ Σωζοπόλεως, dans Θρακικά, I, 1928, pp. 43-49) ; la plupart sont composées de deux strophes dont l'une a pour acrostiche le nom Θεοδόσιος, et l'autre celui de la personne à qui Théodose dédie la pièce ; le nombre des corrections et variantes portées de première main laisse penser que nous sommes en présence d'autographes. Les ff. 106-113 étaient déjà dans un état d'extrême mutilation au moment où le compilateur de l'index dressa (ff. 3v-7v) la liste, très exacte, des poésies dont il pouvait lire le texte intégral ; aussi ne fit-il partir sa description que du f. 114. La matière se répartit comme suit : a(ff. 114-121v. 127) trente-huit pièces acrostiches, dont le détail est donné dans l'index, ff. 3v-5, l. 11 ; la cinquième et la sixième (f. 115) ont été éditées par Béès (art. cité, p. 47), d'après le ms. 81 de Mégaspilaeon, et la trente-quatrième (f. 127) par M. I. Gédéon, Ἐπισημείωσις συμπληροῦσα τὰ περὶ τῶν μητροπολιτῶν Βιζύης καὶ Μηδείας, dans Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, t. ΙΙΙ, 1883, p. 419 ; b(partie supérieure des ff. 127v-128) deux poésies « alphabétiques », l'une en l'honneur de la Trinité, l'autre de la Vierge ; c(partie inférieure des ff. 127v-128) quatre pièces acrostiches (cf. index, f. 5, l. 14-f. 5v, l. 4) ; d(ff. 128v-129v) douze pièces acrostiches (cf. index, f. 5, l. 5-f. 6, l. 10) ; la septième (f. 129) a été éditée par Gédéon (ibid.) ; e(f. 130) cinq épigrammes en distiques élégiaques, introduites par les mots εἰς τὸ κελ(λ)ίον (éd. Gédéon, art. cité, p. 418 ; l'éditeur relève les difficultés que présentent les dates exprimées dans les deux premières, sans apporter de solution satisfaisante ; peut-être faut-il les traduire, non par 1615 et 1620, mais par 1641 et 1646, dates compatibles avec les indictions portées à la suite des vers, soit respectivement ind. 9 et ind. 15 : dans ce cas, δέκα τέτταρα vaudrait. 10 x 4, et non 10+ 4, de mκme que 600 est rendu par ἓξ ἑκατόν) ; f(ff. 130v-136. 137v-138) vingt-huit pièces acrostiches (cf. index, f. 6, l. 12-f. 7v) ; la douzième (f. 133v) et la dix-septième (f. 134v) ont été éditées par Gédéon (ibid.). Les ff. 136v-137. 138v-143. 144-148 et 149 contiennent des notes diverses qui semblent de la même main que les poésies : grammaire et surtout logique y dominent (nombreux schémas de syllogismes)

Reading and Commenting on Aristotle

Questo studio esamina brevemente la ricezione Bizantina della filosofia di Aristotele. Include uno studio sui manoscritti principali del corpus aristotelicum e dei principali lettori di Aristotele

Classical scholarship: the Byzantine contribution

Discusses the effect that Byzantine work has had on our perception of ancient Greek language and literature (especially Homer and drama)

Trials of Philosophers and Theologians under the Komnenoi

Questo articolo studia i processi per eterodossia a Bisanzio tra i secoli XI e XI