Muslim:innenfeindlichkeit als Vorurteil und Herausforderung für interreligiöses Lernen. Konsequenzen für den christlichen Religionsunterricht

Dieser Beitrag widmet sich der Frage, wie im christlichen Religionsunterricht und hier insbesondere in der Perspektive interreligiösen Lernens mit muslim:innenfeindlichen Vorurteilen und Einstellungen bei Schüler:innen umgegangen werden kann. Von aktuellen empirischen Befunden aus, insbesondere zu entsprechenden Vorurteilen und negativen Einstellungen Jugendlicher bzw. christlichen Schüler:innen, wird die bisher unzureichende Berücksichtigung der Vorurteilsproblematik in Konzeptionen interreligiösen Lernens bedacht und nach den Potenzialen des Religionsunterrichts für den Abbau von Muslim:innen- und Islamfeindlichkeit gefragt. Von dort aus und insbesondere in Orientierung an der sogenannten Kontakthypothese werden Aufgaben für die Zukunft religionsunterrichtlicher Praxis und weiterer Forschung skizziert. (DIPF/Orig.)This article addresses the question of how to deal with anti-Muslim prejudices and attitudes among pupils in Christian Religious Education, especially from the perspective of interreligious learning. Based on current empirical findings, in particular on corresponding prejudices and negative attitudes of young people and Christian pupils, the so far insufficient consideration of the problem of prejudice in concepts of interreligious learning is considered and the potentials of Religious Education for the reduction of hostility against Muslims and Islam are discussed. From there, and especially in orientation to the so-called contact hypothesis, tasks for the future of Religious Education practice and further research are outlined. (DIPF/Orig.

Jugendtheologie als narrativer Diskurs

Streib H. Jugendtheologie als narrativer Diskurs. In: Friedrich S, Thomas S, eds. Jugendtheologie: Grundlagen - Beispiele - kritische Diskussion. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag; 2012: 155-164.Diese Überlegungen zu einem Model einer narrativ-diskursiven Jugendtheologie sind eine Feedback auf die von T. Schlag und F. Schweitzer (2010) vorgelegten Perspektiven zur Jugendtheologie. Dabei stelle ich zunächst weitgehende Übereinstimmung mit eigenen religionspädagogischen Grundsatzüberlegungen fest und kann zu dieser Initiative grundsätzliche Zustimmung signalisieren. Die Theologie des Jugendalters bedarf eines Perspektiven-Wechsels, zumindest einer Perspektiven-Ergänzung: theologische Aussagen über die Jugendlichen ist auf ‚Jugendtheologie‘, d.h. „auf die subjektiven Sichtweisen der Jugendlichen“ angewiesen und muss sich auf diese beziehen. Zu den Details des vorgestellten Profils von Jugendtheologie, besonders ihrer Dimensionalität, stellt der Beitrag dann allerdings Rückfragen und notiert kritische Anmerkungen - und stellt darüber hinaus einen konstruktiven Vorschlag vor, demzufolge über die Betonung der Diskursivität jugendtheologischer Reflexion hinaus bereits die Diskursivität der Religiosität von Jugendlichen beachtet wird

Evolutionary games on graphs

Game theory is one of the key paradigms behind many scientific disciplines from biology to behavioral sciences to economics. In its evolutionary form and especially when the interacting agents are linked in a specific social network the underlying solution concepts and methods are very similar to those applied in non-equilibrium statistical physics. This review gives a tutorial-type overview of the field for physicists. The first three sections introduce the necessary background in classical and evolutionary game theory from the basic definitions to the most important results. The fourth section surveys the topological complications implied by non-mean-field-type social network structures in general. The last three sections discuss in detail the dynamic behavior of three prominent classes of models: the Prisoner's Dilemma, the Rock-Scissors-Paper game, and Competing Associations. The major theme of the review is in what sense and how the graph structure of interactions can modify and enrich the picture of long term behavioral patterns emerging in evolutionary games.Comment: Review, final version, 133 pages, 65 figure

Muslim:innenfeindlichkeit als Vorurteil und Herausforderung für interreligiöses Lernen – Konsequenzen für den christlichen Religionsunterricht

This article addresses the question of how to deal with anti-Muslim prejudices and attitudes among pupils in Christian Religious Education, especially from the perspective of interreligious learning. Based on current empirical findings, in particular on corresponding prejudices and negative attitudes of young people and Christian pupils, the so far insufficient consideration of the problem of prejudice in concepts of interreligious learning is considered and the potentials of Religious Education for the reduction of hostility against Muslims and Islam are discussed. From there, and especially in orientation to the so-called contact hypothesis, tasks for the future of Religious Education practice and further research are outlined

Brauchen Jugendliche Theologie? Jugendtheologie als Herausforderung und didaktische Perspektive

Die Kindertheologie gilt als einer der vielversprechendsten religionspädagogischen Ansätze der letzten Jahre. Bislang offen ist hingegen die nun mehr und mehr gestellte Frage, ob sich ein ähnlicher Ansatz auch für Jugendliche entwickeln lässt und wie dieser aussehen könnte. Der Band zeigt dafür theoretische und mögliche praktische Perspektiven einer Jugendtheologie auf. Vorgestellt werden die Theologie der Jugendlichen, die es zu entdecken gilt, eine Theologie mit Jugendlichen im Gespräch sowie Impulse für eine Theologie für Jugendliche. Die Autoren fragen dabei in (religions-)pädagogischer Absicht nach Bildungsmöglichkeiten im Bereich von Schule und Kirche. Sie suchen zugleich nach einer Theologie des Jugendalters und zeigen, welche Kompetenzen für die Bildung religiöser Mündigkeit erforderlich sind