6 research outputs found
Technological elites, the meritocracy, and postracial myths in Silicon Valley
Entre as modernas elites tecnolĂłgicas digitais, os mitos da meritocracia e da façanha intelectual sĂŁo usados como marcadores de raça e gĂŞnero por uma supremacia branca masculina que consolida recursos de forma desproporcional em relação a pessoas nĂŁo brancas, principalmente negros, latinos e indĂgenas. Os investimentos em mitos meritocráticos suprimem os questionamentos de racismo e discriminação, mesmo quando os produtos das elites digitais sĂŁo infundidos com marcadores de raça, classe e gĂŞnero. As lutas histĂłricas por inclusĂŁo social, polĂtica e econĂ´mica de negros, mulheres e outras classes desprotegidas tĂŞm implicado no reconhecimento da exclusĂŁo sistĂŞmica, do trabalho forçado e da privação de direitos estruturais, alĂ©m de compromissos com polĂticas pĂşblicas dos EUA, como as ações afirmativas, que foram igualmente fundamentais para reformas polĂticas voltadas para participação e oportunidades econĂ´micas. A ascensĂŁo da tecnocracia digital tem sido, em muitos aspectos, antitĂ©tica a esses esforços no sentido de reconhecer raça e gĂŞnero como fatores cruciais para inclusĂŁo e oportunidades tecnocráticas. Este artigo explora algumas das formas pelas quais os discursos das elites tecnocráticas do Vale do SilĂcio reforçam os investimentos no pĂłs racialismo como um pretexto para a re-consolidação do capital em oposição Ă s polĂticas pĂşblicas que prometem acabar com práticas discriminatĂłrias no mundo do trabalho. Por meio de uma análise cuidadosa do surgimento de empresas de tecnologias digitais e de uma discussĂŁo sobre como as elites tecnolĂłgicas trabalham para mascarar tudo, como inscrições algorĂtmicas e genĂ©ticas de raça incorporadas em seus produtos, mostramos como as elites digitais omitem a sua responsabilidade por suas reinscrições pĂłs raciais de (in)visibilidades raciais. A partir do uso de análise histĂłrica e crĂtica do discurso, o artigo revela como os mitos de uma meritocracia digital baseados em um “daltonismo racial” tecnocrático emergem como chave para a manutenção de exclusões de gĂŞnero e raça.Palavras-chave: Tecnologia. Raça. GĂŞnero.Among modern digital technology elites, myths of meritocracy and intellectual prowess are used as racial and gender markers of white male supremacy that disproportionately consolidate resources away from people of color, particularly African Americans, Latino/as and Native Americans. Investments in meritocratic myths suppress interrogations of racism and discrimination even as the products of digital elites are infused with racial, class, and gender markers. Longstanding struggles for social, political, and economic inclusion for African Americans, women, and other legally protected classes have been predicated upon the recognition of systemic exclusion, forced labor, and structural disenfranchisement, and commitments to US public policies like affirmative action have, likewise, been fundamental to political reforms geared to economic opportunity and participation. The rise of the digital technocracy has, in many ways, been antithetical to these sustained efforts to recognize race and gender as salient factors structuring technocratic opportunity and inclusion. This paper explores some of the ways in which discourses of Silicon Valley technocratic elites bolster investments in post-racialism as a pretext for re-consolidations of capital, in opposition to public policy commitments to end discriminatory labor practices. Through a careful analysis of the rise of digital technology companies, and a discussion of how technology elites work to mask everything from algorithmic to genetic inscriptions of race embedded in their products, we show how digital elites elide responsibility for their post-racial re-inscriptions of racial visibilities (and invisibilities). Using historical and critical discourse analysis, the paper reveals how myths of a digital meritocracy premised on a technocratic colorblindness emerge key to perpetuating gender and racial exclusions.Keywords: Technology. Race. Gender
The Word and the Sound: The Sonic Color-line in Frederick Douglass's 1845 Narrative
Version:1.0 StartHTML:0000000246 EndHTML:0000003916 StartFragment:0000002694 EndFragment:0000003880 SourceURL:file://localhost/Users/jenniferstoever-ackerman/Desktop/Dropbox/revised_Stoever%20Ackerman_%20The%20Word%20and%20the%20Sound.docx
“The Word and the Sound” examines the violence in Frederick Douglass’s iconic Narrative of the Life of Frederick Douglass (1845) as an aural experience—not just a visual spectacle—arguing that the text is key to understanding the relationship between listening, race, and antebellum slavery. Douglass’s representations of divergent listening practices show how they shape (and are shaped by) race, revealing the aural edge of the ostensibly visual culture of white supremacy, or the “sonic color-line.” This essay draws from archival material such as speech manuals and travel writing to document the sonic color-line, particularly the dominant association of nonverbal sound with the presumed irrationality of racial others. The subsequent sections close read key aural passages in the Narrative to amplify how Douglass exposes, manipulates, and subverts the sonic color-line, challenging his white readership to listen differently, even as he remains skeptical of their their ability to do so