Le rôle des organisations de la culture dans l’acculturation des pays en développement

Ce qui frappe lors de l’évocation des organisations de la culture – des industries de l’information et de la culture aux organismes internationaux tels l’UNESCO ou l’OMC – c’est l’extrême diversité des situations, l’émission et la production de services culturels se faisant, schématiquement, sur un unique axe nord-sud. Aujourd’hui, ce qui est en jeu dans l’hégémonie culturelle et l’emprise privée sur les industries de la culture, c’est la capacité des pays à produire leur propre culture et la propension des peuples à résister à l’érosion, de sorte qu’on ne peut parler de « mondialisation » si l’on entend par là une répartition des biens culturels industrialisés et marchandisés sur l’ensemble de la planète ou un ethnocide généralisé.We can first notice that roughly speaking, cultural production and broadcasting are primarily directed along a North-South axis . Bearing this in mind, one is struck by the extremely wide range of situations related to cultural organisations - including the industries commodifying media and culture as well as international organisations, such as UNESCO or the WTO. Nowadays, what is at stake, is countries’ capacity to produce their own culture and to resist cultural erosion, so much so that “globalisation” is not a proper term if it’s defined as “industrialized cultural goods repartition” or “generalized ethnocide”

De la « vietcommunication » comme processus d’insertion et de communication vietnamiens

La « Viêtcommunication », processus d’insertion des ethnies Thaï et Muong à l’État-Nation viêtnamien à travers l’échange d’objets – essentiellement occidentaux – que l’on retrouve désormais au sein des minorités, s’effectue par plusieurs biais : l’intégration idéologique passant par le contrôle du Parti qui s’efforce depuis les années 70, de mettre en place toute une série de politiques, l’intégration économique qui s’insinue depuis 1986 et l’ouverture du pays à l’économie de marché, grâce aux échanges et à l’apparition d’objets occidentalisés qui modifient le genre de vie des ethnies et s’attaque à certains éléments de leur culture.‪Viet-communication, or the process of inserting Thai and Muong people into the Vietnamese nation, takes place through exchanged objects, which are now held in the houses of members of minorities, and acts through two mechanisms: ideological integration, with the Communist Party using various policies since the 1970s, and economic integration since 1986 through exchanges and the emergence of Westernized objects that modify some elements of the minorities’ cultures.

Antimicrobial resistance among migrants in Europe: a systematic review and meta-analysis

BACKGROUND: Rates of antimicrobial resistance (AMR) are rising globally and there is concern that increased migration is contributing to the burden of antibiotic resistance in Europe. However, the effect of migration on the burden of AMR in Europe has not yet been comprehensively examined. Therefore, we did a systematic review and meta-analysis to identify and synthesise data for AMR carriage or infection in migrants to Europe to examine differences in patterns of AMR across migrant groups and in different settings. METHODS: For this systematic review and meta-analysis, we searched MEDLINE, Embase, PubMed, and Scopus with no language restrictions from Jan 1, 2000, to Jan 18, 2017, for primary data from observational studies reporting antibacterial resistance in common bacterial pathogens among migrants to 21 European Union-15 and European Economic Area countries. To be eligible for inclusion, studies had to report data on carriage or infection with laboratory-confirmed antibiotic-resistant organisms in migrant populations. We extracted data from eligible studies and assessed quality using piloted, standardised forms. We did not examine drug resistance in tuberculosis and excluded articles solely reporting on this parameter. We also excluded articles in which migrant status was determined by ethnicity, country of birth of participants' parents, or was not defined, and articles in which data were not disaggregated by migrant status. Outcomes were carriage of or infection with antibiotic-resistant organisms. We used random-effects models to calculate the pooled prevalence of each outcome. The study protocol is registered with PROSPERO, number CRD42016043681. FINDINGS: We identified 2274 articles, of which 23 observational studies reporting on antibiotic resistance in 2319 migrants were included. The pooled prevalence of any AMR carriage or AMR infection in migrants was 25·4% (95% CI 19·1-31·8; I2 =98%), including meticillin-resistant Staphylococcus aureus (7·8%, 4·8-10·7; I2 =92%) and antibiotic-resistant Gram-negative bacteria (27·2%, 17·6-36·8; I2 =94%). The pooled prevalence of any AMR carriage or infection was higher in refugees and asylum seekers (33·0%, 18·3-47·6; I2 =98%) than in other migrant groups (6·6%, 1·8-11·3; I2 =92%). The pooled prevalence of antibiotic-resistant organisms was slightly higher in high-migrant community settings (33·1%, 11·1-55·1; I2 =96%) than in migrants in hospitals (24·3%, 16·1-32·6; I2 =98%). We did not find evidence of high rates of transmission of AMR from migrant to host populations. INTERPRETATION: Migrants are exposed to conditions favouring the emergence of drug resistance during transit and in host countries in Europe. Increased antibiotic resistance among refugees and asylum seekers and in high-migrant community settings (such as refugee camps and detention facilities) highlights the need for improved living conditions, access to health care, and initiatives to facilitate detection of and appropriate high-quality treatment for antibiotic-resistant infections during transit and in host countries. Protocols for the prevention and control of infection and for antibiotic surveillance need to be integrated in all aspects of health care, which should be accessible for all migrant groups, and should target determinants of AMR before, during, and after migration. FUNDING: UK National Institute for Health Research Imperial Biomedical Research Centre, Imperial College Healthcare Charity, the Wellcome Trust, and UK National Institute for Health Research Health Protection Research Unit in Healthcare-associated Infections and Antimictobial Resistance at Imperial College London

Surgical site infection after gastrointestinal surgery in high-income, middle-income, and low-income countries: a prospective, international, multicentre cohort study

Background: Surgical site infection (SSI) is one of the most common infections associated with health care, but its importance as a global health priority is not fully understood. We quantified the burden of SSI after gastrointestinal surgery in countries in all parts of the world. Methods: This international, prospective, multicentre cohort study included consecutive patients undergoing elective or emergency gastrointestinal resection within 2-week time periods at any health-care facility in any country. Countries with participating centres were stratified into high-income, middle-income, and low-income groups according to the UN's Human Development Index (HDI). Data variables from the GlobalSurg 1 study and other studies that have been found to affect the likelihood of SSI were entered into risk adjustment models. The primary outcome measure was the 30-day SSI incidence (defined by US Centers for Disease Control and Prevention criteria for superficial and deep incisional SSI). Relationships with explanatory variables were examined using Bayesian multilevel logistic regression models. This trial is registered with ClinicalTrials.gov, number NCT02662231. Findings: Between Jan 4, 2016, and July 31, 2016, 13 265 records were submitted for analysis. 12 539 patients from 343 hospitals in 66 countries were included. 7339 (58·5%) patient were from high-HDI countries (193 hospitals in 30 countries), 3918 (31·2%) patients were from middle-HDI countries (82 hospitals in 18 countries), and 1282 (10·2%) patients were from low-HDI countries (68 hospitals in 18 countries). In total, 1538 (12·3%) patients had SSI within 30 days of surgery. The incidence of SSI varied between countries with high (691 [9·4%] of 7339 patients), middle (549 [14·0%] of 3918 patients), and low (298 [23·2%] of 1282) HDI (p < 0·001). The highest SSI incidence in each HDI group was after dirty surgery (102 [17·8%] of 574 patients in high-HDI countries; 74 [31·4%] of 236 patients in middle-HDI countries; 72 [39·8%] of 181 patients in low-HDI countries). Following risk factor adjustment, patients in low-HDI countries were at greatest risk of SSI (adjusted odds ratio 1·60, 95% credible interval 1·05–2·37; p=0·030). 132 (21·6%) of 610 patients with an SSI and a microbiology culture result had an infection that was resistant to the prophylactic antibiotic used. Resistant infections were detected in 49 (16·6%) of 295 patients in high-HDI countries, in 37 (19·8%) of 187 patients in middle-HDI countries, and in 46 (35·9%) of 128 patients in low-HDI countries (p < 0·001). Interpretation: Countries with a low HDI carry a disproportionately greater burden of SSI than countries with a middle or high HDI and might have higher rates of antibiotic resistance. In view of WHO recommendations on SSI prevention that highlight the absence of high-quality interventional research, urgent, pragmatic, randomised trials based in LMICs are needed to assess measures aiming to reduce this preventable complication

Etude de l'influence de la télévision et des objets occidentalisés sur deux minorités du nord Viêt-Nam

Bien longtemps, les minorités ethniques du Viêt-Nam, aux mœurs et coutumes propres, sont restées oubliées, en marge de tout développement économique. Cependant, aujourd'hui apparaît la conscience d'appartenir à l'entité nationale viêtnamienne, autrement dit, à une entité élargie. Selon nous, c'est l'acquisition d'objets occidentalisés qui en serait le miroir, car synonymes de modèle de développement pour les montagnards, modèle qui n'est autre que celui véhiculé par les citadins Viêt induisant toutes sortes de modifications (costume, organisation sociale, perception de l'espace/temps, rituels)

Redéfinir le Patrimoine culturel à l'heure de la globalisation

La définition du patrimoine évolue et change au cours du temps. Chaque génération redéfinit les limites qui caractérisent l'objet patrimonial vivant et évolutif. Le patrimoine s'est toujours et en permanence ouvert et élargi à la réalité sociale, économique et culturelle contemporaine. On parle de patrimoines architecturaux, archéologiques, ruraux, religieux, maritimes, industriels, urbains, scientifiques, linguistiques... Dans tous ces contextes il s'est toujours agi de transmettre d'une génération à une autre un patrimoine qui est valorisé à chaque étape

De la « vietcommunication » comme processus d’insertion et de communication vietnamiens

La « Viêtcommunication », processus d’insertion des ethnies Thaï et Muong à l’État-Nation viêtnamien à travers l’échange d’objets – essentiellement occidentaux – que l’on retrouve désormais au sein des minorités, s’effectue par plusieurs biais : l’intégration idéologique passant par le contrôle du Parti qui s’efforce depuis les années 70, de mettre en place toute une série de politiques, l’intégration économique qui s’insinue depuis 1986 et l’ouverture du pays à l’économie de marché, grâce aux échanges et à l’apparition d’objets occidentalisés qui modifient le genre de vie des ethnies et s’attaque à certains éléments de leur culture.‪Viet-communication, or the process of inserting Thai and Muong people into the Vietnamese nation, takes place through exchanged objects, which are now held in the houses of members of minorities, and acts through two mechanisms: ideological integration, with the Communist Party using various policies since the 1970s, and economic integration since 1986 through exchanges and the emergence of Westernized objects that modify some elements of the minorities’ cultures.

La "vietcommunication" (ou le processus d'insertion des éthnies thai et muong dans l'Etat-Nation viêtnamien en développement)

Ce doctorat d'Anthropologie (axé sur la communication) est consacré à la "Viêtcommunication" en tant que processus d'insertion des "Ethnies Thaï et Muong dans l'Etat-Nation viêtnamien en développement", plus principalement au travers de l'étude des modifications de leur habitation, tant au niveau architectural que structurel. C'est-à-dire à travers l'étude des objets échangés, essentiellement occidentaux, que l'on retrouve désormais au sein des habitations des ethnies minoritaires. Ce concept nouveau de "Viêtcommunication" (Thèse de notre recherche) peut être résumé de la manière suivante : La Viêtcommunication est un processus typiquement viêtnamien d'intégration visant, à long terme, l'assimilation des ethnies minoritaires par l'ethnie majoritaire Kinh. Ce processus ébranle les cultures des minorités là où elles sont ductiles - leurs congères - et par voie de conséquence, remet en question leurs systèmes. Il s'effectue par plusieurs biais : l'un passe par le contrôle du Parti, qui s'efforce de mettre en place toute une série de politiques (hygiène, économique, éducative, culturelle) depuis les années 70. Dans ce cas-là, l'intégration des ethnies minoritaires à l'Etat-Nation viêtnamien a une portée idéologique ; l'autre, qui s'insinue, depuis 1986 et l'ouverture du pays à l'économie de marché, grâce à toute une série d'échanges et l'apparition d'objets occidentalisés qui vont modifier le genre de vie des ethnies et s'attaquer de manière beaucoup plus rapide et efficace à certaines congères (costume, habitation, etc.). L'intégration se fait alors par un second biais échappant dans une large mesure au Parti-Etat. C'est une intégration par l'économie. Enfin, c'est un processus dans lequel les écarts perdurent. Autrement dit, le modèle de référence Viêt, est un modèle déjà dépassé dès l'instant où les Viêtnamiens des plaines et des villes, à leur tour, s'alignent sur un modèle en perpétuelle évolution, le "modèle occidental" aux contours des plus larges.NICE-BU Lettres Arts Sci.Hum. (060882104) / SudocNICE-Antenne de St Jean d'Angely (060882105) / SudocSudocFranceF

LE CONCEPT D'INTELLIGENCE TERRITORIALE : APPORTS DU CONSEIL DE L'EUROPE

Il s'agit ici de voir comment le concept d'intelligence territoriale peut évoluer au regard de nouvelles notions récentes mises en pratique ces dernières années par les organismes internationaux, et actuellement en constante évolution de par leur application dans divers processus de territorialisation européens ou mondiaux (socio-économiques, environnementaux, stratégiques, virtuels...). Ces nouveaux concepts fondamentaux sont reconnus conjointement par le Conseil de l'Europe, l'ONU et l'Unesco lors de l'élaboration de Conventions ou de Directives communes ; ou encore lors de processus de territorialisation

Développement des territoires et communication : politiques et pratiques à l’œuvre

Dans le domaine du "développement du(des) territoire(s)", l'heure est dorénavant à la politique du contrat et à la culture du projet qui participent d'une nouvelle modalité de mobilisation et d'un nouveau mode de médiation entre les décideurs et les acteurs du terrain. Etudes de communication propose de développer la réflexion sur les discours, les dynamiques et les enjeux des politiques et des pratiques de communication qui encadrent et accompagnent le "développement des territoires". Quelques questions d'orientation du dossier envisagé: qu'en est-il plus précisément des changements par rapport à des pratiques antérieures ? Quelles significations prennent des notions émanant du monde managérial losqu'elles sont endossées dans ce domaine ? Quelles procédures de médiation et de communication sont à l'oeuvre quand les pratiques de projet et les actions de développement relèvent d'acteurs locaux qui montrent une capacité à se mobiliser et s'organiser de leur propre initiative ? In the field of the “development of territory(ies),” now is the time for contract policy and project-oriented culture to participate in a new kind of mobilization and way of mediation between decision makers and actors in the field. Etudes de Communications proposes a review of the discussions, dynamics, and challenges of communication policies and practices that frame and support the “development of territories.” Some guiding questions of the work ahead: what precisely are the changes in relation to former practices? What meanings do the notions derived from the managerial world take when they are brought into this field? What mediation and communication procedures are at work when project-oriented practices and development actions by local actors show a capacity for self-mobilization and organization based on their own initiative