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Untersuchungen im infraroten Spektralbereich zur Aufklärung der Strukturdynamik von Biopoylmeren
Im ersten Teil dieser Arbeit wurden Dauerstrich-Experimente im mittelinfraroten Spektralbereich bei Variation der Probentemperatur an Collagen-Modellsystemen durchgeführt. Durch die Untersuchung temperaturinduzierter Konformationsdynamik in den Modellsystemen konnten subtile Variationen in den Molekülwechselwirkungen nachgewiesen werden. Es gelang die Trennung der Entfaltung differenzierter lokaler Bereiche wie einer labilen Collagenase-Schnittstelle und einem rigiden Homotrimer-Segment. Zur Anpassung der Meßdaten wurde eine neue, einfache und mathematisch leicht zu handhabende Modellfunktion vorgeschlagen. --- Der zweite Teil dieser Arbeit befaßte sich mit Dauerstrich- sowie zeitaufgelösten Untersuchungen im mittelinfraroten Spektralbereich bei konstanter Temperatur an Azo-Peptid-Verbindungen. Die reversible, optisch induzierte Faltungsdynamik in zyklischen Azo-Peptid-Verbindungen konnte direkt mit optischer Spektroskopie nachgewiesen werden. Der Nachweis gelang, daß wichtige Teile der Konformationsdynamik auch im Peptid in weniger als 10 Nanosekunden abgeschlossen sind
Leyes de pureza ritual en judeoespañol: entre la normativa rabínica y las prácticas de las mujeres
The aim of this article is to examine some laws, customs and moral teachings related to ritual purity of Jewish women, based on the recopilation of texts from two halakhic works written in Judeo-Spanish by the Sephardic author Eli ͑éźer: Shem Tov Papo (Sarajevo, ? – Jerusalem, 1898), in particular, Séfer Damésec Eli ͑éźer: Yoré de ͑áh (Belgrade, 1865), and Sefer Damesek Eli ͑éźer: Yoré de ͑áh (Jerusalem, 1884). The halakhic texts commented in the article interpret the phenomenon of menstruation from a rabbinic point of view. At the same time the texts reveal some practices carried out by Sephardic women in the Ottoman Empire, in reference to the separation of men and women during the period of impurity, the counting of the seven clean days, corporal examination, and preparations for ritual immersion.Este artículo ofrece un estudio de algunas de las leyes, costumbres y consideraciones morales acerca de la pureza ritual de la mujer judía. Para ello, se recopilan textos tomados de las obras halájicas escritas en judeoespañol por el autor sefardí Eli ͑éźer Šem Tob Papo (Sarajevo, ? – Jerusalén, 1898), más en concreto, del Séfer Damésec Eli ͑éźer: Yoré de ͑á (Belgrado, 1865) y Séfer Damésec Eli ͑éźer: Yoré de ͑á (Jerusalén, 1884). Los textos normativos recogidos interpretan el fenómeno de la menstruación desde la perspectiva rabínica. Al mismo tiempo revelan algunas prácticas de las mujeres sefardíes del Imperio otomano, relacionadas con la separación entre hombre y mujer durante el periodo de impureza, la cuenta de siete días limpios, la inspección corporal, los preparativos para la inmersión y la purificación en el baño ritual
Zalecenia Polskiej Grupy Mięsakowej w odniesieniu do postępowania diagnostyczno-terapeutycznego oraz kontroli u chorych na neurofibromatozę typu 1 (NF1) oraz związanego z nią złośliwego nowotworu osłonek nerwów obwodowych
Type 1 neurofibromatosis (NF1 syndrome in von Recklinghausen’s disease) is inherited as an autosomal dominant disease, caused by mutations in the NF1 gene encoding the neurofibromin protein. NF1 patients are at an increased risk of the development of a malignant neoplasm and their life span is shorter by 20 years than that of the general population. National Institute of Health (NIH) criteria make a diagnosis possible from about 4 years of age. Examination of children and adults should encompass a physical and a subjective component, but also next-generation sequencing (NGS) genetic analysis, histopathological examination of skin lesions, neurological, ophthalmological and radiological examination. If a malignant peripheral nerve sheath tumor (MNPST) is diagnosed in a patient with NF1, the therapeutic procedure should not differ from the general principles of treating soft tissue sarcomas. Patients from the high risk group should be monitored at least once a year, the remaining patients once every 2–3 years by a specialized medical team, and every year by their primary physicians, internal medicine specialists and dermatologists. Patients should have access to genetic counselling.Neurofibromatoza typu 1 (zespół NF1 w chorobie Recklinghausena, nerwiakowłókniakowatość typu 1), jest dziedziczona autosomalnie dominująco, a odpowiadają za nią mutacje genu NF1 kodującego białko neurofibrominy. Pacjenci z NF1 są narażeni na zwiększone ryzyko rozwoju nowotworu złośliwego i żyją około 20 lat krócej niż populacja ogólna. Kryteria National Institute of Health (NIH) umożliwiają postawienie diagnozy już około 4 roku życia. Badanie dzieci i dorosłych powinno objąć badanie przedmiotowe i podmiotowe, ale też badanie genetyczne techniką sekwencjonowania nowej generacji (NGS), badanie histopatologiczne zmian skóry, badanie neurologiczne, okulistyczne i radiologiczne. W przypadku postawienia rozpoznania złośliwego nowotworu osłonek nerwów obwodowych (malignant peripheral nerve sheath tumor – MPNST) u chorego na NF1 postępowanie terapeutyczne nie powinno odbiegać od ogólnych zasad leczenia mięsaków tkanek miękkich. Pacjenci z grupy wysokiego ryzyka powinni być monitorowani przynajmniej raz w roku, pozostali – raz na 2–3 lata – przez zespół lekarzy specjalistów, a co roku przez lekarzy podstawowej opieki zdrowotnej (POZ), chorób wewnętrznych i dermatologów. Pacjentom należy zapewnić poradnictwo genetyczne
The noise-lovers: cultures of speech and sound in second-century Rome
This chapter provides an examination of an ideal of the ‘deliberate speaker’, who aims to reflect time, thought, and study in his speech. In the Roman Empire, words became a vital tool for creating and defending in-groups, and orators and authors in both Latin and Greek alleged, by contrast, that their enemies produced babbling noise rather than articulate speech. In this chapter, the ideal of the deliberate speaker is explored through the works of two very different contemporaries: the African-born Roman orator Fronto and the Syrian Christian apologist Tatian. Despite moving in very different circles, Fronto and Tatian both express their identity and authority through an expertise in words, in strikingly similar ways. The chapter ends with a call for scholars of the Roman Empire to create categories of analysis that move across different cultural and linguistic groups. If we do not, we risk merely replicating the parochialism and insularity of our sources.Accepted manuscrip
Maximilian Sorg - Ein württembergischer Psychiater im Nationalsozialismus
Gegenstand dieser Dissertation ist die Bioergografie des u.a. in den Anstalten Weissenau und Zwiefalten tätigen Psychiaters Maximilian Anton Sorg (1877-1959), sowie seine Aktivität in den Jahren des Nationalsozialismus und der Nachkriegszeit im Zuge eines Wiedergutmachungsverfahrens. Als Teil eines übergeordneten Forschungsprojektes des Ravensburger Forschungsbereich verbindet die Arbeit zusammen mit weiteren akademischen Qualifikationsarbeiten in Ravensburg bioergografische und institutionshistorische Methodologien und trägt zur Aufarbeitung und einem Gesamtbild der lokalen Psychiatrie im Nationalsozialismus in Südwürttemberg bei. Sorgs beruflicher Werdegang, geprägt durch seine christliche Grundhaltung sowie partielle Vorbehalte gegenüber dem Nationalsozialismus, seine Ideologie und gesundheitspolitische Praxis, ist hierbei geeignet, mögliche Handlungsspielräume ärztlich Tätiger in Bezug auf die sogenannte „Euthanasie“ und die Zwangssterilisationen an PatientInnen zu untersuchen und die Nutzung solcher Spielräume im interindividuellen Vergleich zu untersuchen.
Maximilian Sorg kann diesbezüglich weder als „linientreu“ noch als „Widerständler“ bezeichnet werden und nimmt vielmehr eine Art „Zwischenposition“ ein: Während er einerseits in nationalsozialistischen Beurteilungen als „unzuverlässig“ sowie als „eifriger Kirchenbesucher“ charakterisiert wird und sich z.B. auch dem sog. Hitler-Gruß verwehrte, machte er sich andererseits als Mitorganisator früher Deportationen schuldig, entzog sich ethisch schwierigen, beruflichen Situationen z.B. durch Krankmeldung und führte durch Gutachten eine Vielzahl von Kranken der Zwangssterilisierung zu.
Infolge seiner Ambivalenz gegenüber der NS-Regierung wurde er trotz fachlich-medizinischer Eignung und Qualifikation nicht zum Leiter der Heil- und Pflegeanstalt Weissenau ernannt und nach einem kritischen Telefonanruf bei der übergeordneten Behörde, die Deportation von PatientInnen betreffend, in den Ruhestand gedrängt, da sich seine ideologischen Vorbehalte gegenüber dem Regime deutlich gezeigt hatten. Maximilian Sorg fühlte sich deshalb zurückgesetzt und übergangen, weshalb er 1951 eine Wiedergutmachungsklage einreichte, welche nach mehrmaliger Prüfung abgelehnt wurde.
Maximilian Sorg bemühte sich in seinem Handlungsrahmen darum, seine christlichen Werte zu leben. Er unterließ jedoch nicht, zu versuchen diese auch mit seinen persönlichen Vorteilen in Einklang zu bringen. Insgesamt kann seine ärztliche Haltung zwar als kritischer und reflektierter als diejenige vieler seiner KollegInnen bezeichnet werden, er blieb hinter der Haltung systematischer politischer Widerständigkeit dennoch weit zurück
Meir Bar-Ilan. Some Jewish Women in Antiquity. Brown Judaic Studies 317. Atlanta: Scholars Press, 1998. xii, 165 pp.
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