La naturaleza de las emociones. Una propuesta intuicionista para la educación moral desde la filosofía y la neurociencia

Nuestro trabajo intenta responder al reto lanzado por los resultados provenientes de algunas corrientes divulgativas de la neurociencia que parecen mostrar que las emociones preceden a la cognición y a la decisión, de tal forma que minan la supuesta autonomía del agente moral o la responsabilidad que intuitivamente atribuimos al agente que padece ciertos estados emocionales. La respuesta a este reto se esboza bajo el supuesto de que la filosofía y la ciencia no son contrarias sino que pueden ser complementarias. La tesis se propone dos objetivos prioritarios: el primero, analizar los presupuestos científicos de la teoría categorial o estándar de las emociones con el fin de indagar en la naturaleza de las emociones humanas; el segundo, detallar el lugar que deben tener las emociones y, específicamente, las emociones morales, en la educación de las personas, centrándonos concretamente en tres de ellas: la compasión, la vergüenza y la admiración. La propuesta de definición de emoción hace compatibles dos posturas filosóficas que, en principio, no lo eran: las teorías del sentir –en nuestro caso particular, la teoría de B. Helm –y las teorías cognitivistas –en nuestro caso, la teoría peculiar de Martha Nussbaum. La definición es la siguiente: Las emociones son esencialmente modos afectivos de respuesta a ciertas cosas y personas que, fuera del control del ser humano, son importantes para el florecimiento del mismo. De esta manera, las emociones son un reconocimiento de nuestras necesidades y de nuestra falta de autosuficiencia. Sobre el primer objetivo, hemos percibido que el análisis científico tropieza continuamente con un obstáculo para la total comprensión de la emoción, tal y como reclama B. Helm: “La ciencia… no parece tener sitio para lo valioso.” El análisis de “lo valioso” no está reñido con algunos descubrimientos neurocientíficos novedosos, como, por ejemplo, el modo por defecto del cerebro (default mode), que invitan a desechar la concepción modular del cerebro, cuestionando con ello algunos supuestos de los planteamientos estándar, como el automatismo fuerte o la ausencia de consciencia y significación en una emoción. Sobre el segundo objetivo, cabe decir que lo que el agente evalúa como “valioso” y por lo que responde afectivamente –o el foco de la emoción –es conformado por elementos que pesan en la vida de una persona en tanto que forman parte de su “experiencia básica”. Ahora bien, aunque el suelo emocional (foco) haya sido conformado por cuestiones involuntarias, ello no supone que neguemos responsabilidad o posibilidad de educación/corrección a personas que no manifiesten las emociones adecuadas ante una situación moralmente relevante. El intuicionismo emocional que se defiende en este trabajo no se basa, por tanto, en una reacción espasmódica y meramente sentimental, sino que se ha elaborado con el presupuesto de la concepción evolutiva de las emociones que sostiene Nussbaum y a raíz de un análisis sobre la adecuación en las mismas. Esto quiere decir que la adecuación sobre propiedades y acciones morales exige un nivel cualitativamente distinto de una adecuación epistemológica o vivencial; a su vez, este posicionamiento ofrece argumentos persuasivos contra el emotivismo y contra una visión proyeccionista o desiderativa de las emociones. Por tanto, podemos concluir que en una respuesta emocional adecuada debe incluirse la relevancia ontológica de la situación y el peso de las propiedades morales ante las que la persona responde, para lo que se necesita, a su vez, de una educada atención a la realidad, esto es, una variedad de control cognitivo sobre nuestras creencias evaluativas. La tesis adquiere, asimismo, un carácter pedagógico centrado en la educación moral, para la que hay propuestas tomadas de la compasión, la vergüenza y la admiración que sirven de guía no sólo para el educador, ya sea padre/madre o maestro/a, sino también para una autorreflexión sobre la vida lograda

From admiration to envy. Some problems in role-modelling and character education

En este artículo indagaremos algunos de los puntos de partida que podría exigir una mímesis positiva en el terreno de la educación moral desde una postura esencialmente filosófica. Girard aparece como un gran desconocido para el mundo de la teoría de la educación y, sin embargo, su potente visión sobre el carácter del deseo nos ayuda a comprender algunos de los problemas que surgen en la visión educativa del role-modelling y que se convierten en el objetivo de nuestra investigación: las razones por las que alguien deja de admirar a una persona virtuosa y transita hacia deseos de tipo posesivo dominados por la envidia. Esta transición supone un reto para los que sostienen que el modelaje moral es una parte fundamental de la educación moral. Para tratar este problema necesitaremos conocer, asimismo, tanto el automatismo mimético y la rivalidad que surgen a menudo como consecuencia del deseo mimético, como el funcionamiento de la emoción de la admiración, cuya dirección intencional es opuesta a la envidia. El contexto de la investigación se realiza en función de lo ya obtenido al respecto en otras corrientes filosóficas, como los teóricos de la educación del carácter o de la teoría de las virtudes y cuyo recorrido académico no parece haber sido puesto en común con la filosofía de René Girard.In this article we will explore some of the starting points that positive mimesis might require in the field of moral education from an essentially philosophical stance. Girard appears to be largely unknown to the world of educational theory, yet his powerful insights into the character of desire help us to understand some of the problems that arise in the educational vision of role-modelling and which become the focus of our research: the reasons why someone stops admiring a virtuous person and transitions to possessive desires dominated by envy. This transition poses a challenge to those who argue that moral modelling is a fundamental part of moral education. To address this problem, we will also need to understand both the mimetic automatism and rivalry that often arise as a consequence of mimetic desire, and the functioning of the emotion of admiration, whose intentional direction is the opposite of envy. The context of the research is based on certain conclusions already reached on this subject in other philosophical currents, such as the theory of character education or the theory of virtues, which do not seem to have been brought into line with the philosophy of René Girard.Filosofí

The development of critical thinking as an attitude in higher education: the literary text as educative resource

El pensamiento crítico es una capacidad muy demandada entre el alumnado universitario, pero en esta etapa educativa disponemos de escasas herramientas para llevarla a cabo. Postulamos que parte del problema puede deberse al enfoque industriotecnológico de los actuales currículos educativos. En segundo lugar, analizamos el manejo general del concepto de pensamiento crítico entre el profesorado universitario. Si bien el concepto se ha dividido clásicamente entre habilidades y actitudes, los docentes parecen centrase más en las habilidades cognitivas. Proponemos una recuperación del hábito moral en el concepto que también forma parte del ejercicio crítico sin negar la importancia de las habilidades cognitivas, que desarrollaremos a través de dos capacidades cuya tradición filosófica se remonta a la tesis de Arendt sobre el agente moral capaz de colaborar con el mal: aquel que no puede intuir las condiciones morales de sus acciones debido a la pura y simple irreflexión. Estas capacidades son la crítica a la autoridad y la imaginación moral. Finalmente, a través de la última capacidad justificaremos la propuesta del recurso a los textos literarios como formación del pensamiento crítico en la universidad, aunque no excluye otras etapas formativas. La actitud que se desprende del ejercicio constante del pensamiento crítico colabora activamente con una democracia sana que no puede dejar atrás la tradición cultural.Critical thinking is a much demanded capacity among university students, but at this stage of education we have few tools to carry it out. We postulate that part of the problem may be due to the industrial-technological approach of the current educational curricula. Secondly, we analyze the general management of the concept of critical thinking among university professors that is commonly handled. While the concept has been classically divided between skills and attitudes, teachers seem to focus more on cognitive skills. We propose a recovery of the moral habit and attitude in the concept that are also part of the critical exercise without denying the importance of skills. The recovery of habit will be developed through two capacities whose philosophical tradition dates back to Hanna Arendt’s thesis on the agent who collaborates with evil: the one who cannot intuit the moral conditions of his actions due to pure and simple thoughtlessness. Namely, there are two capacities to develop: critique of authority and moral imagination. Finally, through the last capacity we will justify the proposal of the use of literary texts as a formation of critical thinking in the university, although it does not exclude other formative stages. The attitude that emerges from the constant exercise of critical thinking actively collaborates with a healthy democracy that cannot leave cultural tradition behind.Filosofí

Broadband Multi-wavelength Properties of M87 during the 2017 Event Horizon Telescope Campaign

Abstract: In 2017, the Event Horizon Telescope (EHT) Collaboration succeeded in capturing the first direct image of the center of the M87 galaxy. The asymmetric ring morphology and size are consistent with theoretical expectations for a weakly accreting supermassive black hole of mass ∼6.5 × 109 M ⊙. The EHTC also partnered with several international facilities in space and on the ground, to arrange an extensive, quasi-simultaneous multi-wavelength campaign. This Letter presents the results and analysis of this campaign, as well as the multi-wavelength data as a legacy data repository. We captured M87 in a historically low state, and the core flux dominates over HST-1 at high energies, making it possible to combine core flux constraints with the more spatially precise very long baseline interferometry data. We present the most complete simultaneous multi-wavelength spectrum of the active nucleus to date, and discuss the complexity and caveats of combining data from different spatial scales into one broadband spectrum. We apply two heuristic, isotropic leptonic single-zone models to provide insight into the basic source properties, but conclude that a structured jet is necessary to explain M87’s spectrum. We can exclude that the simultaneous γ-ray emission is produced via inverse Compton emission in the same region producing the EHT mm-band emission, and further conclude that the γ-rays can only be produced in the inner jets (inward of HST-1) if there are strongly particle-dominated regions. Direct synchrotron emission from accelerated protons and secondaries cannot yet be excluded

Reflexión sobre la libertad de pensamiento y conciencia: sobre la descalificación del otro y la obligación a posicionarse

En la conmemoración del 70 aniversario de la Declaración, es una obra global que abarca parte de las preocupaciones que se suscitan en torno al cumplimiento de los derechos y justicia en el mundo de hoy. Con la participación de 218 autores que representan a más de 150 instituciones nacionales e internacionales, esta obra coral con sus diez enfoques o perspectivas: Ética, Filosófica; Religiosa, Moral, Global, Humanística, Cultural, Política, Social y Jurídica, pretende ser una puesta al día de referencia y consulta y, sobre todo, ser de la mayor utilidad para todos cuantos están interesados en el desarrollo de los derechos en un mundo tan convulso como el nuestro, ya sea desde la perspectiva profesional (juristas, profesores, investigadores, estudiantes) o personal.Derech

Bases filosóficas para la educación moral a través de la compasión: breve ampliación teórica de la propuesta de Nussbaum

En este libro se agrupan trabajos originales de veintidós autores que, desde cuatro países distintos y trabajando en doce universidades diversas, proporcionan pistas y criterios que faciliten, usando una clásica terminología de la UNESCO, aprender a vivir juntos, pero, primeramente, aprender que la dignidad humana tiene una base ética, que mueve a cultivar las capacidades propias de la inteligencia, del carácter, y de la virtud, así como a prestar una especial atención al cuidado de esas capacidades en situaciones cuando nos encontramos ante situaciones de vulnerabilidad, señalando la misión que tiene la institución universitaria en el cultivo de todo ese conjunto de capacidades.Educació

“El trabajo libera”… ¿De qué? Dos reflexiones a propósito de Bauman

The main objective is to encourage reflection on the premises on which our assimilated centralization of “work” is based in our lives. Work often takes place over other significant aspects of life. The reflection here exposed will be guided, among others, through the stimulating reading of the work of Bauman Work, Consumerism and the New Poor. There are two main points. First, to compare the historical perspective on the conception of the industrial worker with the perspective on the contemporary worker and from his self-comprehension: it seems that we have assimilated that we need “to live to work” and forgot to “work to live”. This comparison appears to be relevant, although the current paradigm of flexibility prevails, which, in the absence of a lasting commitment to a job, generates a new approach to our self-conception. In this sense, what framework of interpretation do we have for conceiving ourselves? Secondly, as a consequence of the first analysis: if the work and its demands occupy most of our time, it is probable that there will be consequences at an anthropological level. What happens with the rest of human activities or goods –friendship, family, knowledge, etc.– which need to be cultivated as well in order to fulfill our life-goals?El objetivo principal es propiciar la reflexión acerca de las premisas sobre las que se asienta nuestra asimilada centralización del “trabajo” en nuestras vidas. El trabajo a menudo transcurre por encima de otros aspectos también significativos. La reflexión será guiada, entre otros, a través de la estimulante lectura de la obra de Bauman Trabajo, consumismo y nuevos pobres. Los ejes de reflexión son dos. En primer lugar, comparar históricamente la perspectiva sobre la concepción del trabajador industrial con la perspectiva sobre el trabajador contemporáneo y desde su propia autocomprensión: parece que hayamos asimilado el “vivir para trabajar” y descartado el “trabajar para vivir”. Esta comparación es pertinente, aunque hoy predomine un paradigma novedoso de flexibilidad que, en ausencia de un compromiso duradero con un trabajo, genera una nueva aproximación a nuestra autoconcepción. Por tanto, ¿qué marco de interpretación tenemos para concebimos a nosotros mismos? En segundo lugar, como consecuencia del primer análisis: si el trabajo y sus exigencias ocupan la mayor parte de nuestro tiempo, es probable que haya consecuencias a nivel antropológico. ¿Qué pasa con el resto de actividades humanas o de bienes –la amistad, la familia, el conocimiento, etc.– que necesitan ser cultivados también para adquirir una vida desarrollada

Combined dark matter searches towards dwarf spheroidal galaxies with Fermi-LAT, HAWC, H.E.S.S., MAGIC, and VERITAS

Cosmological and astrophysical observations suggest that 85\% of the total matter of the Universe is made of Dark Matter (DM). However, its nature remains one of the most challenging and fundamental open questions of particle physics. Assuming particle DM, this exotic form of matter cannot consist of Standard Model (SM) particles. Many models have been developed to attempt unraveling the nature of DM such as Weakly Interacting Massive Particles (WIMPs), the most favored particle candidates. WIMP annihilations and decay could produce SM particles which in turn hadronize and decay to give SM secondaries such as high energy $\gamma$ rays. In the framework of indirect DM search, observations of promising targets are used to search for signatures of DM annihilation. Among these, the dwarf spheroidal galaxies (dSphs) are commonly favored owing to their expected high DM content and negligible astrophysical background. In this work, we present the very first combination of 20 dSph observations, performed by the Fermi-LAT, HAWC, H.E.S.S., MAGIC, and VERITAS collaborations in order to maximize the sensitivity of DM searches and improve the current results. We use a joint maximum likelihood approach combining each experiment's individual analysis to derive more constraining upper limits on the WIMP DM self-annihilation cross-section as a function of DM particle mass. We present new DM constraints over the widest mass range ever reported, extending from 5 GeV to 100 TeV thanks to the combination of these five different $\gamma$-ray instruments

Higher harmonic non-linear flow modes of charged hadrons in Pb-Pb collisions at sNN\sqrt{s_{\rm{NN}}} = 5.02 TeV

International audienceAnisotropic flow coefficients, v$_{n}$, non-linear flow mode coefficients, χ$_{n,mk}$, and correlations among different symmetry planes, ρ$_{n,mk}$ are measured in Pb-Pb collisions at $\sqrt{s_{\mathrm{NN}}}$ = 5.02 TeV. Results obtained with multi-particle correlations are reported for the transverse momentum interval 0.2 < p$_{T}$< 5.0 GeV/c within the pseudorapidity interval 0.4 < |η| < 0.8 as a function of collision centrality. The v$_{n}$ coefficients and χ$_{n,mk}$ and ρ$_{n,mk}$ are presented up to the ninth and seventh harmonic order, respectively. Calculations suggest that the correlations measured in different symmetry planes and the non-linear flow mode coefficients are dependent on the shear and bulk viscosity to entropy ratios of the medium created in heavy-ion collisions. The comparison between these measurements and those at lower energies and calculations from hydrodynamic models places strong constraints on the initial conditions and transport properties of the system.[graphic not available: see fulltext