Histoire et autobiographie dans l’œuvre de Dion Cassius

Il y a dans l’Histoire romaine de Dion Cassius une partie annalistique dont la technique s’apparente à la méthode livienne, et une partie biographique quelque peu analogue aux Vies de Suétone. Il convient en outre de distinguer du point de vue méthodologique l’histoire du passé et l’histoire du présent puisque les derniers livres sont contemporains de leur auteur, né vers 165 et mort après 229. Or il apparaît nettement que Dion Cassius passe insensiblement de l’histoire annalistique à l’histoire biographique. L’article étudie donc l’intervention auctoriale de Dion-historien puis les aspects autobiographiques qui se rencontrent dans son œuvre pour montrer comment Dion passe dans son œuvre du JE auctorial le plus traditionnel au JE autobiographique (en passant par le NOUS des sénateurs), qui devient une persona, un personnage fictif, mis en scène de façon grandiose, à mi-chemin entre le héros tragique et le héros épique, dans une construction originale

Le « Patrimoine humaniste du Rhin Supérieur

Pour recenser et communiquer autour des éditions humanistes régionales, un partenariat productif entre conservateurs de bibliothèques et universitaires a été apprécié tant des collectivités que du grand public

La transmission humaniste de Dion Cassius

Freyburger-Galland Marie-Laure. La transmission humaniste de Dion Cassius. In: Ipse dixit. L'autorité intellectuelle des Anciens : affirmation, appropriations, détournements. Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2017. pp. 147-159. (Collection « ISTA », 1381

Res publica restituta chez Dion Cassius

Res publica restituta, ce prétendu slogan de la propagande augustéenne, s’appuie, comme on l’a vu, sur quelques inscriptions et monnaies, dont certaines sont sujettes à caution, et est soutenu par un faisceau d’attestations littéraires qui méritent d’être étudiées sur le plan lexical autant qu’historique. Ce n’est en effet pas en historienne, mais en linguiste que je voudrais apporter ma modeste contribution au thème de ce colloque, et en helléniste, puisque, partant naturellement de ces témo..

Quelques exemples de l’emprunt linguistique du grec au latin dans le vocabulaire politique de Dion Cassius

Freyburger-Galland Marie-Laure. Quelques exemples de l’emprunt linguistique du grec au latin dans le vocabulaire politique de Dion Cassius. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°9, 1984. pp. 329-337

Les rêves chez Dion Cassius

Cassius Dio, a 3rd century AD historian, paid a particuliar interest to the importance of dreams. Using all the resources of the classical Greek vocabulary expressing dreamlike activity, he emphasizes the political part of dreams in civil wars, at the beginning of Principate and when the princes came to power.Dion Cassius, historien du IIIe siècle de notre ère, attache une importance particulière aux rêves. Utilisant toutes les ressources du vocabulaire grec classique suggérant une activité onirique, il souligne le rôle politique des songes au moment des guerres civiles, de l'instauration du Principat et lors de l'accession au pouvoir des princes.Freyburger-Galland Marie-Laure. Les rêves chez Dion Cassius. In: Revue des Études Anciennes. Tome 101, 1999, n°3-4. pp. 533-545

Dion Cassias et l'étymologie : Auctoritas et Augustus

Freyburger-Galland Marie-Laure. Dion Cassias et l'étymologie : Auctoritas et Augustus. In: Revue des Études Grecques, tome 105, fascicule 500-501, Janvier-juin 1992. pp. 237-246

Homère chez Dion Cassius

Freyburger-Galland Marie-Laure. Homère chez Dion Cassius. In: Troïka. Parcours antiques. Mélanges offerts à Michel Woronoff, volume 1. Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2007. pp. 269-288. (Collection « ISTA », 1079

Famerie (E.), Le latin et le grec d'Appien. Contribution à l'étude du lexique d'un historien grec de Rome. Préf. de Cl. Nicolet, 1998

Freyburger-Galland Marie-Laure. Famerie (E.), Le latin et le grec d'Appien. Contribution à l'étude du lexique d'un historien grec de Rome. Préf. de Cl. Nicolet, 1998. In: Revue des Études Anciennes. Tome 101, 1999, n°3-4. pp. 561-562