[Commentaria in Libros Sententiarum] [Manuscrito] : De confessione secundum fratrem Robertum de Kildwardbi cardinalis portuensis

En el tejuelo: "Tractatus Theolog. Card. Portuen."Copia digital. Madrid : Ministerio de Cultura. Subdirección General de Coordinación Bibliotecaria, 2006Procede de la desamortización del Monasterio de Santes Creus (Tarragona)Iniciales en rojo y azu

A Politico-Communal Reading of the Rose

Lettura del Fiore in rapporto alle fonti retoriche e politiche di ambiente comunal

Nicolaus Treveth

LANFRANCUS, archiep. Cantuariensis. Notes lexicographiques sur le « De civitate Dei »Contient : F. 1-104Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.F. 1 ROBERTUS KILWARDBY, Tabulae librorum Augustini de Civitate Dei : table analytique et alphabétique avec prol. (édit. Lyon, 1520) ; table des incipits (98). Cf. Quétif-Échard, Script. ord. Praed., I, 379. F. 113 NICOLAUS TREVETH, Commentarius in libros de Civitate Dei : « Gloriosa dicta sunt... — ... resurrectionis future ad eternam beatitudinem... » (édit. part., Lyon, 1520, f. 149-296). F. 161 Notes lexicographiques de LANFRANC sur le De Civitate Dei : « Sententia quam b. Augustinus... ». Cf. ms. Latin 2058.Provient de la bibliothèque des ducs de Milan à Pavie, cf. Delisle, Cab. des mss., I, 126. — Au f. I, anc. cote « V. ta. XIIII ».Lieu de copie : Pari

Tabula super librum De civitate Dei

Ms. il·luminatTítol obtingut de la rúbrica (f. 1r)Col·lació: Vitel·la, f. i (pergamí actual) + 158 + i (pergamí actual) ; foliació moderna a llapis ; reclams horitzontals cada huit fullsComposició: Escrit a línia tirada a 34 líniesEscriptura: Humanística antiquaDecoració: Bella orla, de mà llombarda. Armes i inicials de Francesco Sforza i la seva dona Bianca Maria. Entre els emblemes que apareixen estan els anells d'or entrellaçats, les alforges damunt els quals hi ha una mà que subjecta una clau, la coloma davant el sol, amb la divisa "a bon droit", el lleó portant el bastó del que pengen dos poals, les mans que sostenen un vel, quadrúpede amb elm, agafant un filacteri en el qual es llegeix la divisa "soffrir m'estuet", el anagrama IHS, corona en daurat amb dues branques verdes. En la part inferior l'escut de Francesco Sforza amb els seus inicials i les de la seva dona Bianca Maria. Inicials sobre fons daurat al començament de cada part de l'índexEnquadernació: Vellut vermell, damunt fusta. Restaurada en 1972Origen: Escrit a Milà, datat a l'any 1464 segons consta en el colofó (f. 158v)Signatura anterior: Ms. 805Signatura actual: València, Universitat de València. Biblioteca Històrica, BH Ms. 49Catalogat des del manuscrit original. Lectura i identificació de textos pel Prof. Francisco M. Gimeno Blay; bibliografia, documentació i normalització per M. Cruz Cabeza Sánchez-Albornoz i Silvia Villaplana TraverEl còdex transcriu l'obra "Tabula in librum sancti Augustini De civitate Dei", es tracta d'una concordança de la Ciutat de Deu de sant Agustí, que fou atribuïda a Robert Kilwardby, arquebisbe de Canterbury i bisbe-cardenal de Porto i Santa Rufina i que posteriorment professà a l'ordre dels predicadors. Aquest manuscrit fou copiat per a Francesco Sforza i Bianca Maria Visconti-Sforza, com ho palesen les incials dels respectius noms (FR.SF i BL.M) i els lemes del llinatge familiar. Segons consta en colofó s'acabà de copiar el 19 de maig de l'any 1464f. 1r-158v: "[rúbr.] Tabula in librum Sancti Augustini De ciuitate D[e]i. [text] Ut de infrascripta tabula plæniorem noticiam ... quod fuit malum signum libro 21 capitulum 19. [rúbr.] Explicit Tabula secundum alphabetum super libro De civitate Dei beati Augustini episcopi. M[edio]l[an]i MCCCCLXIIIIº, XIIIIº K[a]l[endas] Iunii"Llat

Latin 14557

Contient : Johannes Damascenus, Liber de orthodoxa fide ; Henricus de Gandavo, SummaNumérisation effectuée à partir d'un document de substitutionF. I à IV, table du contenu du volume réalisée au XVe siècle, intitulée : "Questiones quedam theologice cum aliis". Le copiste donne certaines attributions mais n'identifie pas tous les textes.Ce manuscrit fait partie de la bibliothèque de l' Abbaye de Saint-Victor de Paris . A l'encre noire sur la première garde foliotée I : "Iste liber est Sancti Victoris Parisiensis. Quicumque eum furatus fuerit vel celaverit vel titulum istum deleverit, anathema sit." Au verso du f. IV, "Hic liber est Sancti Victoris Parisiensis. Inveniens quis ei reddat amore Dei."Le manuscrit est entré dans les collections de la Bibliothèque nationale après les saisies révolutionnaires en 1796

Latin 14417

Contient : Hugo de Sancto Caro, Expositio super Genesim ; Stephanus Langton, Capitula Cantuariensis archiepiscopi super bibliotecam ; Stephanus Langton, Reportatio super Historiam scholasticam Petri Comestoris ; glosa in Isaiam, Danielem et Prophetas Minores. -- Prepositinus, Summa super Psalterium. -- Richardus de Sancto Victore, Liber Exceptionum (excerpta). -- Ars refellendi hereticos. --Questiones de ecclesiasticis officiis intitulate QuareNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Ce manuscrit est composé d'au moins deux anciens volumes conservés tous deux à la bibliothèque de l' Abbaye de Saint-Victor de Paris . On lit en effet au f. 1 et au f. 129 l'ex-libris de la bibliothèque ("Iste liber est Sancti Victoris Parisiensis. Quicumque eum furatus fuerit vel celaverit vel titulum istum deleverit, anathema sit") accompagné de la mention à l'encre rouge : "Jhesus, Maria, sanctus Victor, sanctus Augustinus" et du blason de l'abbaye. Une partie de ce manuscrit a appartenu à Bertold de Würzburg comme en témoigne la mention de don au verso de la page de garde : "Iste liber de libris domini Bertoldi Herbipolensis ecclesie sancti Victoris collatus caritative clericis pauperibus in theologia studentibus est accomodandus, secundum formam expressam in autentico testamenti ejusdem Bertholdi quod scilicet autenticum servat armarius." (Sur les manuscrits de ce donateur, voir L. Delisle, Cab. des Mss, II, p. 212). Il est difficile de déterminer si cette mention de don concerne la première partie de l'ouvrage (f. 1-124) ou la seconde (f. 129-315v). Toutefois une mention ancienne (XIII-XIVe s.) sur la garde signale la présence dans ce manuscrit de gloses sur l'Histoire scolastique, sur Isaie, les XII prophètes et sur les psaumes (toutes contenues dans la seconde partie du manuscrit actuel), par conséquent il pourrait vraisemblablement s'agir là de l'ancienne garde de la seconde partie : recueil dont aurait ainsi fait don Bertold de Würzbug à la bibliothèque de l'abbaye. Sur cette hypothèse, voir B. Carra de Vaux, « La constitution du corpus exégétique », dans Hugues de Saint-Cher (+ 1263), bibliste et théologien ..., p. 44-45 n. 4. A noter également que la première partie du manuscrit disposait d'une table des matières indépendante au f. 1 qui a par la suite été effacée lorsque ces deux volumes ont été réunis. Elle a été remplacée par la table de Claude Grandrue sur le feuillet de garde. Le manuscrit est entré dans les collections de la Bibliothèque nationale après les saisies révolutionnaires en 1796