Marie-Hélène Maux et Marc Zuili (dir.), Les traductions de la littérature espagnole (xvie-xviie siècle) / Las traducciones de la literatura española (siglos xvi-xviii), Paris, L’Harmattan, 2021

Comme l’a fait valoir un réjouissant propos d’Umberto Eco : « la langue de l’Europe, c’est la traduction ». À l’évidence, un tel constat trouve son bien-fondé dans la pratique commune qui, depuis l’Antiquité, fait de la traduction une composante majeure de l’histoire de nos échanges culturels. C’est précisément cette dimension historique qu’illustre avec bonheur le volume collectif dirigé par Marie-Hélène Meaux et Marc Zuili, paru en 2021 aux éditions L’Harmattan, sous un titre, bilingue comm..

Hagiografías y cultura visual: algunos casos de hibridismo en la España del siglo XVII

A lo largo del siglo XVII, las numerosas canonizaciones de santas y santos españoles siempre dieron lugar a un despliegue de biografías y relatos, relaciones de fiestas, textos poéticos y comedias. Tan nutrida producción hagiográfica conectaba con profusas representaciones plásticas, pinturas y estampas, a menudo organizadas en ciclos sobre la vida y milagros de la celebrada figura. Estas estrategias de comunicación, impulsadas por las órdenes religiosas, tenían un claro objetivo encomiástico, relacionando cultura impresa y cultura visual. Merecen ser profundizados algunos efectos de funcionamiento, interacción e hibridismo de dichos dispositivos, no solo dentro del sistema festivo en sí mismo sino como conexiones intergenéricas con sus consecuencias tanto a nivel literario como a nivel artístico. Entre otros muchos, ofrecen casos representativos las canonizaciones de Santa Teresa (1622), San Pedro Nolasco (1628)… Resultan muy significativas las prácticas de eruditos especializados en promociones hagiográficas como Fray Alonso Remón, por ejemplo, las estrategias de las comedias de santos, o el uso del retrato y de la imagen grabada en las hagiografías impresas

Antigen-Specific Blocking of CD4-Specific Immunological Synapse Formation Using BPI and Current Therapies for Autoimmune Diseases

This is the peer reviewed version of the following article: Manikwar, P., Kiptoo, P., Badawi, A. H., Büyüktimkin, B. and Siahaan, T. J. (2012), Antigen-specific blocking of CD4-Specific immunological synapse formation using BPI and current therapies for autoimmune diseases. Med Res Rev, 32: 727–764. doi:10.1002/med.20243, which has been published in final form at http://doi.org/10.1002/med.20243. This article may be used for non-commercial purposes in accordance with Wiley Terms and Conditions for Self-Archiving.In this review, we discuss T-cell activation, etiology, and the current therapies of autoimmune diseases (i.e., MS, T1D, and RA). T-cells are activated upon interaction with antigen-presenting cells (APC) followed by a “bull’s eye”-like formation of the immunological synapse (IS) at the T-cell–APC interface. Although the various disease-modifying therapies developed so far have been shown to modulate the IS and thus help in the management of these diseases, they are also known to present some undesirable side effects. In this study, we describe a novel and selective way to suppress autoimmunity by using a bifunctional peptide inhibitor (BPI). BPI uses an intercellular adhesion molecule-1 (ICAM-1)-binding peptide to target antigenic peptides (e.g., proteolipid peptide, glutamic acid decarboxylase, and type II collagen) to the APC and therefore modulate the immune response. The central hypothesis is that BPI blocks the IS formation by simultaneously binding to major histocompatibility complex-II and ICAM-1 on the APC and selectively alters the activation of T cells from TH1 to Treg and/or TH2 phenotypes, leading to tolerance

El artesano y el artista: aspectos de la iconografía de San José y de San Lucas en la España del Siglo de Oro

En sus convergentes orientaciones religiosas, sociales y culturales, la santidad es fundamentalmente una cuestión de representación. La finalidad devocional del santo se plasma de forma privilegiada en el soporte de una realización plástica abierta al « diálogo » visual. Tal configuración material siempre es objeto de una compleja elaboración en la que coincide la afirmación dogmática con la función celebrativa de la imagen. En su labor de normalización de la vida religiosa, la llamada Contra..

La réception espagnole des Femmes illustres de Boccace

International audienc

Les enjeux de l’imperfection : le Laocoon du Greco

International audienc

Lectores y lecturas en el Quijote de Cervantes

International audienc

Grabados celestinescos: la ilustración de un ‘género’ literario en la primera mitad del siglo XVI

International audienc

Figuras de médicos en grabados y pinturas del Siglo de Oro español

International audienc

Leyenda negra y represión antiprotestante

En la segunda mitad del siglo xvi se extendió por toda Europa una corriente de juicios desfavorables a España, conocida como leyenda negra antiespañola, que constituyó una verdadera arma ofensiva aprovechada por los enemigos de la monarquía católica. Este conjunto de acusaciones y apreciaciones negativas era en gran parte la proyección de afirmaciones esquemáticas y críticas partidarias en un complejo juego de imágenes recíprocas que hoy en día pueden ofrecer al historiador unos cuantos ángul..