Los Huehuetlatolli en la cristianización de México: Dos sermones en lengua náhuatl de fray Bernardino de Sahagún.

Sin resume

Cosmogonía indígena de América y encuentro de dos mundos

1 archivo PDF (20 páginas)Se muestra hasta qué punto aquella modernidad que enorgullecía a los europeos, se convertía en cataclismo para los pueblos mesoamericanos. Ajenos al complejo de creencias y actitudes que la cristiandad europea llamaba humanismo, los indios americanos se debatían entre el desconcierto y la desesperación, porque no podían comprender qué clase de humanidad extraña era la de aquellos hombres feroces antes quienes sufrían irreparables derrotas con las armas y la creciente confusión cuando se entablaba un trato pacifico. Creían los mexicas, como los restantes pueblos de Mesoamérica, que la humanidad se enriquece mediante las virtudes y que la cultura no tenía por qué ser privilegio de unos pocos sino tarea conjunta de toda la comunidad, pero, al igual que los conquistadores, adjudicaban distinta categoría a los individuos según las circunstancias de su nacimiento, y proporcionaban educación en distintos niveles a quienes estaban destinados a mandar y a quienes tan solo deberían obedecer. Parece que en América la conciencia de otredad se expresaba mejor dentro de una escala de matices de humanidad, o de graduaciones dentro de un catalogo de conductas y prácticas. Tomusduo

El encuentro con América y la imagen del monstruo

1 archivo PDF (12 páginas)Es este un ensayo acerca de la incomprensión original entre los hombres del viejo y del nuevo mundo, el autor emplea, en el título de su trabajo, la palabra monstruo y aclara que convendría encontrar un verbo, activo y transitivo, que significara; el modo de transformar al otro en monstruo, es decir, en alguien no reconocible, insospechable e inefable y que lo mejor sería entonces decir que unos y otros, en el principio de América “hicieron monstruos”, o se achacaron generosamente la cualidad de lo monstruoso. Pues, efectivamente, existe una categoría de rechazo absoluto dentro de estas líneas del pavor al otro que es la estructura misma de la mirada amerindia al ver llegar a los europeos. Por una parte, estos consideraban elementos cruciales del Otro como su organización social, su ritual religioso, su código de conducta, sus procesos jurídicos, incluso sus rituales sociales como totalmente monstruosos. Y, Sin embargo, pese a lo espontaneo del asombro sentido por ambas partes y a la inaudita sorpresa que fue la marca de ambas reacciones, estas imágenes no fueron completamente inocentes. El proceso de “monstruificacion”, es decir, el ir transformando al otro en un monstruo de difícil reconocimiento, presupone la instalación previa de una relación de dependencia y, por decirlo claramente, de explotación, que bien puede justificar cualquier violencia de la acción. Tomustre

Orientation dependent modulation of apparent speed: psychophysical evidence

AbstractWe report several experiments showing that a Gabor patch moving in apparent motion sequences appears much faster when its orientation is aligned with the motion path than when it is at an angle to it. This effect is very large and peaks at high speeds (64°/s), decreases for higher and lower speeds and disappears at low speeds (4°/s). This speed bias decreases as the angle between the motion axis and the orientation of the Gabor patch increases, but remains high for curvilinear paths, provided that element orientation is kept tangential to the motion trajectory. It is not accounted for by decision strategies relying on the overall length and duration of the motion sequence or the gap size (or spatial jump) between successive frames. We propose a simple explanation, thoroughly developed as a computational model in a companion paper (Seriès, Georges, Lorenceau & Frégnac: “Orientation dependent modulation of apparent speed: a model based on the dynamics of feedforward and horizontal connectivity in V1 cortex”, this issue), according to which long-range horizontal connections in V1 elicit differential latency modulations in response to apparent motion sequences, whose read-out at an MT stage results in a perceptual speed bias. The consequences of these findings are discussed

Beyond the codices. The Nahua view of colonial Mexico

Baudot Georges. Beyond the codices. The Nahua view of colonial Mexico. In: Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, n°31, 1978. Numéro consacré en partie au XVIIIe siècle. pp. 197-199

Françoise Peyregne, Reformas agrarias en México y Cuba

Baudot Georges. Françoise Peyregne, Reformas agrarias en México y Cuba. In: Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, n°21, 1973. pp. 174-176

El encuentro con América y la imagen del monstruo 

Es este un ensayo acerca de la incomprensión original entre los hombres del viejo y del nuevo mundo, el autor emplea, en el título de su trabajo, la palabra monstruo y aclara que convendría encontrar un verbo, activo ..