Marc BOYER, Le tourisme en l'an 2000, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 1999, 265 p.

De Dumazedier à Trigano, de la première édition de son livre « militant » Le tourisme au Seuil  en 1972 à la version élargie et actualisée qu'il en donne dans le présent ouvrage, publié en 1999, mais symboliquement attribué à l'an 2000, Marc Boyer a toujours mené le bon combat de défense d'un tourisme social… et culturel contre la tentation d'une gestion capitalistique. De la première édition du Tourisme, Marc Boyer a conservé dans les grandes lignes le plan logique, une épistémologie introdu..

Des paysans retrouvés : les vilains du XIIIe siècle d'après quelques textes en langue d'oïl

C'est au XIIIe siècle et dans des genres secondaires qu'apparaît le personnage du paysan libre des provinces du nord de la France. Fabliaux et dits réservent le mot "vilain" à l'exploitant qui pratique la polyculture avec sagacité, qui vit en couple et qui dirige une maisonnée plus ou moins nombreuse. Les propos qu'échangent ce paysan avec son épouse ou ses domestiques disent de façon extraordinairement vivante ses travaux, ses fatigues et les préoccupations de sa vie quotidienne. Son aspect hirsute et ses manières frustes sont ridiculisées, mais les poètes lui reconnaissent vigueur, savoir-faire et intelligence. Ils lui attribuent les mêmes critères de stabilité, d'honorabilité et de réussite qu'au seigneur, au négociant et à l'artisan dans les milieux respectifs.The figure of the Northern France peasant appeared in the 13th century texts of minor literary genres. In the fabliau i.e. little tales, the word " vilain " was specifically used to name the landholder who wisely did mixed farming, who was married and who was the head of a family more or less large in number. His day to day toil and worries are extraordinarily encapsulated by his exchanges with his wife or with his servants. His hairy appearence and his coarse manners were ridiculed by poets who nonetheless acknowledged him as being strong, full of expertise in farming and clever. He was considered as no less stable, honourable and successfull than the lord, the trademan or the craftman in their respective areas of activities

Marc BOYER, Le tourisme en l'an 2000, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 1999, 265 p.

De Dumazedier à Trigano, de la première édition de son livre « militant » Le tourisme au Seuil  en 1972 à la version élargie et actualisée qu'il en donne dans le présent ouvrage, publié en 1999, mais symboliquement attribué à l'an 2000, Marc Boyer a toujours mené le bon combat de défense d'un tourisme social… et culturel contre la tentation d'une gestion capitalistique. De la première édition du Tourisme, Marc Boyer a conservé dans les grandes lignes le plan logique, une épistémologie introdu..

¿Descendió el producto agrario por habitante en la Europa moderna? El caso castellano

Este trabajo cuantifica el crecimiento del producto agrario y del producto agrario per cápita en cuatro provincias castellanas entre las últimas décadas del siglo XVI y el tercer cuarto del XVIII. Para ello utiliza la vía del producto y se basa en la documentación decimal generada por las diócesis de Ávila, Burgos, Salamanca y Segovia para el reparto del subsidio y del excusado. Su principal conclusión no corrobora la imagen negativa que ofrece parte de la historiografía reciente sobre la evolución del sector primario castellano en los siglos XVI y XVIII: entre 1588-1592 y 1771-1775, tanto el producto agrario como el producto agrario por habitante, lejos de reducirse, crecieron en la región estudiada

Said, bhabha and the colonised subject

Homi K. Bhabha’s introduction to his collected essays, The Location of Culture, opens with an apprehension of the moment he is writing from as one marked by disorientation, with the ‘posts’ of postmodernism, postcolonialism and postfeminism on the one hand and the sense of restless movements, a moving back and forth, ‘here and there’, that has unhooked contemporary critical theory from fixed and primary organisational categories, and has produced constellations of ways of being that acknowledge “race, gender, generation, institutional location, geopolitical locale, sexual orientation”.1 The central proposition established in this opening is the argument that it is “theoretically innovative, and politically crucial, … to think beyond narratives of originary and initial subjectivities and to focus on those moments or processes that are produced in the articulation of cultural difference

Le cheval de mine en France : rendement et rentabilité

Le traitement controversé réservé au cheval de mine ne s’explique que par le contexte économique de son utilisation. La substitution, à partir des années 1820 en France, de la traction animale au travail humain du porteur, du traîneur ou du rouleur a en effet été motivée par la recherche du rendement, augmenté dans la proportion de 1 à 8 et bientôt de 1 à 20 entre le rouleur et le cheval sur voies ferrées. L’écart est encore plus important en termes de prix de revient. L’utilisation du « moteur animé » a donc permis de faire face aux conséquences d’une concentration de l’exploitation, sous la pression de la concurrence anglaise, qui accroissait sans cesse le tonnage à transporter et la distance à parcourir entre les chantiers d’abattage et les puits. Mais, dès les années 1880, l’exploitation intensive du cheval atteignait ses limites. Dès lors, elle recula peu à peu devant une mécanisation longtemps retardée par la quasi-impossibilité d’utiliser la machine à vapeur pour le transport souterrain, si ce n’est sous la forme du traînage mécanique à partir de la surface. Il fallut attendre l’air comprimé, l’électricité et surtout le moteur Diesel pour voir enfin la locomotive remplacer le cheval au fond.Lorcin Jean. Le cheval de mine en France : rendement et rentabilité. In: Le travail et les hommes aux XIXe et XXe siècles. Actes du 127e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, « Le travail et les hommes », Nancy, 2002. Paris : Editions du CTHS, 2006. pp. 186-199. (Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques, 127-6

Les actes notariés du Forez et du Lyonnais

Lorcin Marie-Thérèse. Les actes notariés du Forez et du Lyonnais. In: Le médiéviste et l'ordinateur, N°3, printemps 1980. pp. 2-3

Chapitre VIII. Intercesseurs dans ce monde et dans l’autre

« Les fidèles des derniers siècles du Moyen Âge partagèrent la profonde conviction que l’on ne sauve pas seul, que le salut est l’affaire de la communauté entière de l’Église dont le Christ, l’unique médiateur, est la tête. » Ainsi conclut Catherine Vincent après avoir fait le bilan de l’intercession dans les pratiques religieuses à la fin du Moyen Âge. La quête aux intercesseurs, tant dans l’au-delà que dans la communauté des vivants, entraîna la multiplication des usages. Dans ce domaine au..