En primera persona: entrevistas a cuatro voces de la dramaturgia femenina actual

Entrevistas a Lola Blasco, Diana M. de Paco Serrano, Begoña Tena Moya y María Velasco

Antes, durante, después de la revolución... la lucha continúa : movimiento feminista en Nicaragua

Este artículo explora la relación y el desarrollo del feminismo en Nicaragua. Por un lado, la aparición del feminismo se ha datado tradicionalmente después de la victoria del Frente Nacional de Liberación Sandinista, aproximación que sugeriría que el feminismo nicaragüense no existió a finales del XIX. Por otra parte, los movimientos de mujeres en Nicaragua han estado siempre en debate con los discursos políticos que han ocupado el poder, lo que habla de un feminismo cambiante. Para explorar estos hechos, este estudio propone un itinerario que permita entender el desarrollo del feminismo en Nicaragua y su necesidad de redefinición a partir de las últimas elecciones presidenciales y de la penalización del aborto

Simone de Beauvoir

9 p.Simone de Beauvoir fue una escritora, profesora y filósofa francesa, que desarrolló y discutió diferentes temas como lo son la política, la economía, la filosofía y el feminismo. Convirtiéndose en una de las imágenes más importantes del feminismo filosófico y del feminismo de la liberación durante el siglo XX haciendo parte de la segunda ola feminista.EL FEMINISMO SIMONE DE BEAUVOIR – PENSAMIENTO FEMINISTA BIBLIOGRAFÍ

A call to loyalty: women’s bodies, playgrounds and battlefields

Este artículo muestra cómo los argumentos feministas utilizados por discursos de derecha populistas y xenofóbicos contribuyen a la neutralización del feminismo en el discurso público europeo, la libertad de la mujer se invoca para fines que tienen poco que ver con ellas mismas. El cuerpo de la mujer se queda exterior y ajeno a la esfera moderna de la autonomía y sigue siendo una posesión: poseído, reapropiado, cubierto y expuesto, se convierte en campo de batalla para los conflictos identitarios de la mo¬dernidad tardía. Por otro lado, la aspiración a la autonomía, transformada en deseo de consumo, causa que se convierta en un espectáculo y en una mercancía, es decir, en un patio de recreo del orden neoliberal. Ciertas tendencias en el feminismo contemporá¬neo reflejan esta versión mimética de la libertad, haciendo al feminismo vulnerable al nuevo espíritu del capitalismo (Fraser, 2009) y a los discursos populistas y xenófobos de la derecha.The article aims at analysing how the use of “feminist” arguments by xenophobic, right –wing and populist discourses– constitutes a specific form of neutralisation of feminism. In European public discourse, women’s freedom is becoming a pawn in a political game that has nothing to do with women themselves. Women’s bodies –posses¬sed, re-appropriated, impregnated, covered and uncovered– become battlefields for the “identity conflicts” of late modernity. On the other hand, the aspiration to autonomy, re-narrated in late capitalism in terms of freedom to consume, causes women bodies, exposed, spectacularised, commodified, to become the playgrounds of neo-liberal order (Fraser, 2009). Some trends in contemporary feminism reflect this mimetic version of freedom, thus contributing to make feminist critique suitable to the spirit of new capi¬talism and easily manipulated by xenophobic, right-wing populist discourses

La cólera masculina ante lo otro

En 1997, en las Jornadas ''20 años de Feminismo' de Valencia, una mujer del público me preguntó: '¿Crees que ha aumentado con el feminismo la violencia contra las mujeres?' La pregunta pesó entonces como una maldición. Ella entendía el feminismo como la lucha de las mujeres contra los hombres para erradicar la discriminación, que es como se entendía entonces en los medios progresistas. Por eso, sospechaba y temía que el feminismo estuviese efectivamente aumentando [a violencia contra las mujeres, ya que la violencia genera violencia. Yo no entiendo el feminismo como una lucha entre los sexos sino como una búsqueda de mediaciones que propicien la libertad femenina, la concordia y el intercambio libre entre mujeres y hombres; por eso, como feminista que soy, la asociación que trae consigo la pregunta que acabo de recordar, me pesó entonces y me ha seguido pesando. Sin embargo, sé que si la pregunta persiste, es porque algo de verdad puede traer

Por un feminismo realista e inclusivo

Ressenya del llibre: Merteuil, Morgane. Liberad el feminismo, Barcelona, Edicions Bellaterra, 2017Review of the book: Merteuil, Morgane. Liberad el feminismo, Barcelona, Edicions Bellaterra, 201

Percepción del feminismo en los jóvenes

Actualmente la percepción del feminismo es un tema con el que muchas feministas tienen que lidiar, ya que genera mucho rechazo y confusión acerca de lo que significa el movimiento. ¿Por qué existe esta distorsión del feminismo? A través de una investigación cualitativa a jóvenes estudiantes, que acogen de manera positiva al movimiento, se obtienen respuestas de que se debe a la falta de información y concienciación de las personas. Así como la influencia y manipulación que ejercen los medios de comunicación en la sociedad, lo cual hace que se generen términos de odio, como el ejemplo de “feminazi”, para referirse al feminismo y a las feministas. Además esta desinformación ha provocado el mito de que sólo existe una representación del feminismo, el feminismo occidental, dejando en el olvido a los feminismos orientales y feminismos descoloniales que también son partícipes de la lucha feminista.Comunicación audiovisual y publicidadGrado en Publicidad y Relaciones Pública

El feminismo como crítica filosófica

El objetivo del artículo es argumentar que el feminismo es no sólo una determinada política sino que se desarrolla teóricamente como crítica filosófica. El objetivo del artículo es partir del significado kantiano de crítica para dar cuenta de su elaboración como crítica de la praxis social en Marx y en la Teoría Crítica de la Sociedad. A partir de ahí se centra en la historia del feminismo teórico para mostrar su especificidad como crítica en el dominio de los hombres sobre las mujeres. Las controversias del feminismo en torno a la modernidad filosófica y la propuesta de elaborar una actitud que articule crítica y libertad es el núcleo mediador que encuentra la autora para dirimir las controversias dentro del feminismo y la modernidad

Contribution of women and men to feminist psychology: a bibliographical review

Treball Final de Grau en Psicologia. Codi: PS1048. Curs: 2018/2019.In the beginnings of psychology, women were not allowed learning, developing their teaching and research on equal terms with men. In this context of discrimination, feminist psychology emerged, with the aim of vindicating and making visible the figure of women in the context of oppression in which they found themselves. Nowadays, college psychology studies are conducted mainly by women. However, this superiority do not replicates in higher scientific or academic positions. Since that the starting academic and social context has evolved, a comparative bibliographical study is proposed in order to know the contributions of women and men to research in current feminist psychology. The variables evaluated are the publications by authorship, by work groups, as well as the issues raised. Through the Scopus database, the journal Feminism and Psychology is reviewed. The selection criteria include all the articles published during the last decade (2009-2018) under the Psychology label. The citations are then exported to Mendeley and a total of 371 articles are analyzed. The results show a higher proportion of women researchers compared to their male counterparts in feminist psychology. Scientific production varies according to the members that consist the research groups. The women-composed groups have the highest number of publications, followed by women and men groups and men-composed groups in the last place. The difference between women who work individually or in same gender groups is not significant. However, men do significatly workingindividually. Women cover a wider variety of topics: the most treated categories are Feminism and Research; men most research topics are the Gender Roles and the LGTBI+ movement.En los inicios de la psicología, a las mujeres no se les permitía formarse, ni desarrollar su labor docente e investigadora en igualdad de condiciones con los hombres. En este contexto de discriminación surgió la psicología feminista, con el objetivo de reivindicar y visibilizar la figura de la mujer en el contexto de opresión en el que se encontraba. En la actualidad, los estudios universitarios de psicología son cursados mayoritariamente por mujeres. Sin embargo, esta superioridad no se traslada a cargos científicos ni académicos más elevados. Dado que el contexto académico y social de partida ha evolucionado, se plantea un estudio bibliográfico comparativo con el objetivo de conocer las aportaciones de mujeres y hombres a la investigación en la psicología feminista actual. Las variables que se han valorado son las publicaciones por autoría, por grupos de trabajo, así como las temáticas planteadas. Mediante la base de datos Scopus se examina la revista. Los criterios de selección incluyen todos los artículos publicados durante la última década (2009-2018) bajo la etiqueta Psychology. Seguidamente, las citas son exportadas a Mendeley y se analizan un total de 371 artículos. Los resultados muestran una mayor proporción de mujeres investigadoras frente a sus homólogos masculinos en psicología feminista. La producción científica varía en función de los miembros que conforman los grupos de investigación. Aquellos grupos compuestos por mujeres son los que cuentan con mayor número de publicaciones, seguidamente de grupos mixtos y hombres en último lugar. La diferencia entre mujeres que trabajan individualmente o en grupos con miembros del mismo género no es significativa. Sin embargo, los hombres sí trabajan de manera individual significativamente. Las mujeres abarcan mayor variedad de temáticas, siendo las categorías más tratadas Feminismo e Investigación, mientras que los hombres abordan los Roles de género y el movimiento LGTBI+