Transthyretin familial amyloid polyneuropathy: novel therapeutics derived from drug repurposing and new insights in diagnosis through proteomic analysis of clinical samples

La transtirretina (TTR) és una proteïna tetramèrica amiloidogènica (55 kDa) present al plasma humà i responsable del transport de la hormona T4 i del retinol a través de la proteïna d’unió a retinol (RBP). La proteïna TTR està associada amb diverses amiloïdosis, concretament la polineuropatia amiloide familiar (FAP), la cardiomiopatia amiloide familiar (FAC) i l’amiloïdosi senil sistèmica (SSA). La variabilitat associada a la TTR es deu tant a mutacions puntuals al gen codificant per aquesta com a modificacions post-traduccionals (PTMs) al residu Cys-10. Les PTMs més comuns associades a la Cys-10 de la TTR són la S-Sulfonació (S-Sulfo), la S-Glicinilcisteinilació (S-CysGly), la S-Cisteinilació (S-Cys) i la S-Glutationilació (S-GSH). Es creu que dites PTMs associades a la Cys-10 podrien jugar un paper biològic important en l’inici i procés patològic de les diferents amiloïdosis lligades a TTR. Hem tractat les amiloïdosis lligades a TTR des de dues perspectives diferents i) Intervencions terapèutiques i ii) Diagnòstic i monitorització de FAP. Referent a la primera part del projecte, hem portat a terme el cribratge de 41 possibles inhibidors de fibril·logènesis seleccionats mitjançant estratègies bioinformàtiques de repurposing de fàrmacs. Com a resultat de l’estudi, s’han trobat 4 nous estabilitzadors del tetràmer de TTR i, per tant, nous candidats pel tractament d’amiloïdosis lligades a TTR. Pel que fa a l’aproximació diagnòstica d’aquest treball, hem desenvolupat una metodologia per a la quantificació de PTMs en mostres de sèrum, així com per a la determinació dels nivells de TTR en aquest, tant en individus sans (wt) com en individus portadors de TTR amiloïdogènica (mutació V30M). Dita metodologia consisteix en una primera etapa d’enriquiment en TTR mitjançant immunoprecipitació, seguit de l’anàlisi de la TTR per espectrometria de masses de i) la proteïna intacta i ii) els pèptids de TTR portadors de les PTMs d’interès mitjançant l’anàlisi dirigit per LC-MS. L’anàlisi de les mostres de sèrum per la combinació d’ambdues estratègies aporta informació sobre la quantificació relativa i absoluta de les diferents PTMs presents a la TTR. Ha sigut possible mostrar que els mètodes basats en proteïna intacta es troben esbiaixats per algunes de les PTMs, donat que assumeixen un factor de resposta constant per les diferents isoformes. Contràriament, el nou mètode de LC-MS dirigit permet la quantificació absoluta de les diferents PTMs i els nivells totals de TTR (wt i mutant). La metodologia reportada ha sigut aplicada en l’anàlisi de dos grups de mostres clíniques. Com a resultat de l’estudi de mostres humanes de pacients de FAP en els diferents estadis de la malaltia, suggerim de forma preliminar les isoformes S-GSH i S-CysGly com a biomarcadors de progressió de la malaltia, permetent la diferenciació entre pacients en estadi 0 i 1 i, per tant, indicant l’aparició de la malaltia. Mitjançant l’anàlisi de mostres de pacients de FAP a diferents temps després de sotmetre’s a un transplantament de fetge (LT) i de pacients receptors de transplantament de fetge dominó provinent d’individus portadors de la mutació V30M, hem caracteritzat la progressió de la relació wt:V30M, així com l’evolució dels nivells de PTMs a la Cys-10, des de la intervenció fins a 9 anys després. Addicionalment, hem observat diferències significatives en els nivells de S-GSH i S-CysGly en comparar pacients de LT i DLT, resultats anàlegs als obtinguts en la comparació d’individus wt (sans) i pacients de FAP en estadi 0.La transtirretina (TTR) es una proteína tetramérica amiloidogénica (55 kDa) presente en el plasma humano y la responsable del transporte de la hormona T4 y el retinol, a través de la proteína de unión al retinol (RBP). La proteína TTR está asociada con varias amiloidosis, concretamente la polineuropatía amiloide familiar (FAP), la cardiomiopatía amiloide familiar (FAC) y la amiloidosis senil sistémica (SSA). La variabilidad encontrada en la TTR se debe tanto a mutaciones puntuales encontradas en el gen que codifica para ésta como a modificaciones post-traduccionales (PTMs) en el residuo Cys-10. Las PTMs más comunes asociadas a la Cys-10 de la TTR son la S-Sulfonación (S-Sulfo), la S-Glicinilcisteinilación (S-CysGly), la S-Cisteinilación (S-Cys) y la S-Glutationilación (S-GSH). Se cree que dichas PTMs asociadas a la Cys-10 podrían jugar un papel biológico importante en el inicio y proceso patológico de las distintas amiloidosis ligadas a TTR. Hemos abordado las amiloidosis ligadas a TTR desde dos perspectivas distintas i) Intervenciones terapéuticas y ii) Diagnóstico y monitorización de FAP. Respecto a la primera parte del proyecto, hemos llevado a cabo el cribado de 41 posibles inhibidores de fibrilogenesis seleccionados mediante estrategias bioinformáticas de repurposing de fármacos. De este modo, se han encontrado 4 nuevos estabilizadores del tetrámero de TTR y por tanto, nuevos candidatos para el tratamiento de amiloidosis ligadas a TTR. En relación a la aproximación diagnóstica de este trabajo, hemos desarrollado una metodología para la cuantificación de PTMs en muestras de suero, así como para la determinación de los niveles de TTR en éste, tanto en individuos sanos (wt) como en individuos portadores de TTR amiloidogénica (mutación V30M). Dicha metodología consiste en una primera etapa de enriquecimiento en TTR mediante immunoprecipitación, seguido por el análisis de ésta mediante espectrometría de masas de i) la proteína TTR intacta y ii) de los péptidos de TTR portadores de las PTMs de interés mediante análisis dirigido por LC-MS. El análisis de muestras de suero mediante la combinación de ambas estrategias aporta información sobre la cuantificación relativa y absoluta de las distintas PTMs en TTR. Ha sido posible mostrar que los métodos basados en proteína intacta se encuentran sesgados para algunas de las PTMs, dado que asumen un factor de respuesta constante para las distintas isoformas. Por el contrario, el nuevo método de LC-MS dirigido permite la cuantificación absoluta de las distintas PTMs y los niveles totales de TTR (wt y mutante). La metodología reportada ha sido aplicada en el análisis de dos grupos de muestras clínicas. Como resultado del estudio de muestras humanas de pacientes de FAP en los distintos estadios de la enfermedad, sugerimos de forma preliminar las isoformas S-GSH y S-CysGly como biomarcadores de progresión de la enfermedad, permitiendo la diferenciación entre pacientes en estadio 0 y 1 y, por lo tanto, indicando la aparición de la enfermedad. Mediante el análisis de muestras de pacientes de FAP a distintos tiempos después de someterse a un trasplante de hígado (LT) y de pacientes receptores de trasplante de hígado dominó proveniente de individuos portadores de la mutación V30M, hemos caracterizado la progresión del ratio wt:V30M así como la evolución de los niveles de PTMs en la Cys-10, des de la intervención hasta 9 años después. Adicionalmente, hemos observado diferencias significativas en los niveles de S-GSH y S-CysGly en comparar pacientes de LT y DLT, resultados análogos a los obtenidos en la comparación de individuos wt (sanos) y pacientes de FAP en estadio 0.Transthyretin (TTR) is an amyloidogenic tetrameric protein (55kDa) present in human plasma, transporting T4 hormone and retinol, through the retinol binding protein (RBP). TTR is associated with several amyloidosis, namely familial amyloidotic polyneuropathy (FAP), familial amyloidotic cardiomyopathy (FAC) and senile systemic amyloidosis (SSA). Variability of TTR is not only due to point mutations in the encoding gene but also to post-translational modifications (PTMs) at Cys-10, the most common PTMs being the S-Sulfonation (S-Sulfo), S-Glycinylcysteinylation (S-CysGly), S-Cysteinylation (S-Cys) and S-Glutathionylation (S-GSH). It is thought that PTMs at Cys-10 may play an important biological role in the onset and pathological process of amyloidosis related to TTR. We have aimed TTR amyloidosis from two different perspectives i) Therapeutic interventions and ii) FAP diagnosis and monitoring. Regarding the first branch of the project, we have performed the screening of a library of 41 possible fibrillogenesis inhibitors selected by a bioinformatic repurposing workflow, finding 4 new TTR tetramer stabilizers and thus, new potential candidates for TTR amyloidosis treatment. Concerning the clinical approach of this work, we have developed a methodology for quantification of PTMs in serum samples, as well as for the determination of serum TTR levels, from healthy (wt) and TTR-amyloidotic (V30M mutation) individuals. It involves an enrichment step by immunoprecipitation followed by mass spectrometry analysis of (i) the intact TTR protein and (ii) targeted LC-MS analysis of peptides carrying the PTMs of interest. Analysis of serum samples by the combination of the two methods affords complementary information on the relative and absolute amounts of the selected TTR PTM forms. It is shown that methods based on intact protein are biased for specific PTMs since they assume constant response factors, whereas the novel targeted LC-MS method provides absolute quantification of PTMs and total TTR variants. The reported methodology has been applied to two different sets of clinical samples. As a result of the study of human samples of FAP patients at different disease stages, we preliminary pointed out S-GSH and S-CysGly isoforms as biomarkers of disease progression, allowing the differentiation between FAP stage 0 and 1 and therefore indicating disease onset. Through the analysis of a time series from FAP patients having undergone liver transplantation (LT) and from domino liver transplantation (DLT) recipients from V30M carriers, we have characterized the progression of the wt:V30M ratios, as well as the evolution of the Cys-10 PTMs, from transplantation and up to 9 years after. Additionally, we have observed significant differences in the levels of S-GSH and S-CysGly when comparing liver and domino liver transplanted patients, analogous to the results obtained in the comparison of wt individuals and FAP stage 0 patients

Contrasting biogeography of endemic and alien terrestrial species in the Canary Islands

Endemics and alien organisms can be considered two faces of the same coin, since management of both groups of taxa have strongly interrelated conservation implications. Islands are rich in endemic species and are also very vulnerable to biological invasions. We analysed the biogeography and taxonomy of endemic and alien terrestrial species in the Canary Islands including fungi, lichens, bryophytes, vascular plants, arthropods, molluscs, annelids and vertebrates. By using the plant dataset we also tested the hypothesis that there is less taxonomic similarity between aliens and natives than between endemics and nonendemic natives. Although in the Canary Islands species richness of endemic species (28% of terrestrial flora and fauna) was higher than for alien species (3%), this trend was very much dependent on taxa and island. For example, more than half the annelids present in the islands are alien, and the flora of Fuerteventura has almost as many endemics as alien species. As hypothesized, for plants, there were more exclusively alien families (34) than families with only endemic species (5). Moreover, neither alien nor endemic plant species represented a random assemblage of taxa: most families with aliens were over-represented compared to the taxonomy patterns of the native flora, while for endemics almost the same proportion of families was over- and sub-represented compared to proportions of non-endemic natives.Los organismos endémicos y exóticos forman parte de las dos caras de una misma moneda puesto que la conservación de ambos grupos posee implicaciones para la conservación que están fuertemente interrelacionadas. Las islas son ricas en especies endémicas y también muy vulnerables a las invasiones por especies exóticas. Hemos analizado la bio- geografía y la taxonomía de las especies terrestres endémicas y exóticas de las islas Canarias que incluyen hongos, líquenes, briófitos, plantas vasculares, artrópodos, moluscos, anélidos y vertebrados. Utilizando la base de datos para plantas también hemos testado la hipótesis de que existe una menor similitud taxonómica entre especies exóticas y nativas que entre endémicas y nativas no endémicas. A pesar de que en las Islas Canarias la riqueza y densidad de especies endémicas (28% de la flora y fauna) es mayor que la de las especies exóticas (3%), esta tendencia depende del grupo de organismos y de la isla considerada. Por ejemplo, más de la mitad de los anélidos presentes en las islas son exóticos o la flora de Fuerteventura posee tantas especies endémicas como exóticas. El análisis confirma la hipótesis de que en la flora canaria hay más familias de especies vegetales que exclusivamente poseen especies exóticas (34) que familias con sólo especies endémicas (5). Además, ni las especies vegetales exóticas ni endémicas constituyen una representación al azar de la taxonomía de la flora: la mayor parte de especies exóticas se encuentran sobre-representadas en ciertas familias. No obstante, las especies endémicas se encuentran sobre o sub-representadas en ciertas familias en comparación con las especies nativas no endémicas

El Análisis cualitativo de datos con ATLAS.ti

Este artículo presenta las características, el procedimiento y la utilidad práctica del análisis de datos cualitativos en el proceso de investigación. Se trata de una tarea enormemente compleja para «dar sentido» a datos muy ricos y densos de significados en los estudios de carácter cualitativo. El trabajo describe cómo aplicar una herramienta informática, el ATLAS.ti, a este procedimiento analítico para su mayor sistematicidad, así como la mejor explotación y optimización de los resultados obtenidos. Se opta por un enfoque metodológico y con valor orientativo sobre el desarrollo autónomo de las tareas comunes del análisis de datos, como son la codificación y la categorización, la construcción de redes semánticas para la generación teórica, y la obtención de resultados parciales para plasmar en los informes de investigación

El papel de los centros de secundaria en el diálogo interreligioso e intercultural

El diàleg intercultural i interreligiós a l’educació pública és encara un repte a assolir i afrontar amb rigor. La finalitat del projecte és analitzar quina és la panoràmica actual d’iniciatives d’entitats socials i comunitàries relacionats amb la diversitat religiosa i cultural en els centres públics d’Educació Secundària Obligatòria de Catalunya i la seva incidència en el desenvolupament de competències vers el diàleg interreligiós i intercultural en les i els joves. Es tracta d’analitzar quina és la realitat dels centres públics d’educació secundària obligatòria vers el diàleg interreligiós i intercultural. En darrera instància volem resoldre l’interrogant de si existeixen resistències o prejudicis vers intervencions educatives comunitàries com l’APS que es constitueixin com un veritable sostre de vidre per aquestes metodologies enfocades vers el diàleg interreligiós i intercultural entre la diversitat religiosa i no religiosa catalana.Direcció General d’Afers Religiosos. Generalitat de Cataluny

Entidades sociales y proyectos para el diálogo interreligioso entre jóvenes

La diversidad cultural, fruto de los procesos migratorios y otros elementos globalizadores, dibuja escenarios sociales en los que nuevas manifestaciones religiosas nos invitan a entablar un diálogo interreligioso. ONGs, asociaciones civiles, comunidades religiosas, partidos políticos, individuos particulares, como los diferentes niveles de gobierno, locales, regionales, nacionales o internacionales, deberían estar comprometidos con una gestión democrática de la diversidad cultural y religiosa. Este artículo presenta resultados parciales sobre proyectos que realizan las entidades catalanas vinculadas al diálogo intercultural e interreligioso dirigido a los y las jóvenes. Metodológicamente se ha procedido a través de un estudio descriptivo-comprensivo mediante 23 entrevistas semi-estructuradas e individuales a profesionales procedentes de entidades diversas. Se han detectado numerosos proyectos sobre el diálogo interreligioso e intercultural dirigido a la juventud. Concretamente se han identificado tres tipologías distintas: proyectos orientados al conocimiento y expresión de la diversidad religiosa en el espacio público; proyectos desde una perspectiva aconfesional; y, proyectos transversales de concienciación y empoderamiento sociopolítico. En conclusión, si bien hay mayor sensibilidad por las motivaciones interculturales en general, la sensibilidad hacia el hecho religioso está por despertar en cuanto a movilización social. Sin embargo, tanto desde la propia UNESCO como desde los movimientos de diálogo interreligioso, se facilitan espacios de encuentro de dicha diversidad

Social entities and projects for interreligious dialogue between young people

La diversidad cultural, fruto de los procesos migratorios y otros elementos globalizadores, dibuja escenarios sociales en los que nuevas manifestaciones religiosas nos invitan a entablar un diálogo interreligioso. ONGs, asociaciones civiles, comunidades religiosas, partidos políticos, individuos particulares, como los diferentes niveles de gobierno, locales, regionales, nacionales o internacionales, deberían estar comprometidos con una gestión democrática de la diversidad cultural y religiosa. Este artículo presenta resultados parciales sobre proyectos que realizan las entidades catalanas vinculadas al diálogo intercultural e interreligioso dirigido a los y las jóvenes. Metodológicamente se ha procedido a través de un estudio descriptivo-comprensivo mediante 23 entrevistas semi-estructuradas e individuales a profesionales procedentes de entidades diversas. Se han detectado numerosos proyectos sobre el diálogo interreligioso e intercultural dirigido a la juventud. Concretamente se han identificado tres tipologías distintas: proyectos orientados al conocimiento y expresión de la diversidad religiosa en el espacio público; proyectos desde una perspectiva aconfesional; y, proyectos transversales de concienciación y empoderamiento sociopolítico. En conclusión, si bien hay mayor sensibilidad por las motivaciones interculturales en general, la sensibilidad hacia el hecho religioso está por despertar en cuanto a movilización social. Sin embargo, tanto desde la propia UNESCO como desde los movimientos de diálogo interreligioso, se facilitan espacios de encuentro de dicha diversidad.Cultural diversity, fruit of migratory processes and other globalizing elements, draws social scenes in which new religious manifestations invite us to engage in an interreligious dialogue. NGOs, civil associations, religious communities, political parties, individual individuals, such as the different levels of government, local, regional, national or international, should be committed to a democratic management of cultural and religious diversity. This article presents partial results on projects carried out by Catalan entities linked to intercultural and interreligious dialogue aimed at young people. Methodologically, a descriptive-comprehensive study was carried out through 23 semi-structured and individual interviews with professionals from different entities. Numerous projects on interreligious and intercultural dialogue aimed at youth have been detected. Specifically, three different types have been identified: projects oriented towards knowledge and expression of religious diversity in the public space; projects from a non-denominational perspective; and, cross-cutting projects of socio-political empowerment and awareness. In conclusion, although there is greater sensitivity for intercultural motivations in general, sensitivity to the religious fact is to wake up in terms of social mobilization. However, both from UNESCO itself and from the movements of interreligious dialogue, spaces for meeting such diversity are provided

ENTIDADES SOCIALES Y PROYECTOS PARA EL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO ENTRE JÓVENES

Cultural diversity, fruit of migratory processes and other globalizingelements, draws social scenes in which new religious manifestationsinvite us to engage in an interreligious dialogue. NGOs, civilassociations, religious communities, political parties, individualindividuals, such as the different levels of government, local,regional, national or international, should be committed to ademocratic management of cultural and religious diversity.This article presents partial results on projects carried outby Catalan entities linked to intercultural and interreligiousdialogue aimed at young people. Methodologically, a descriptivecomprehensivestudy was carried out through 23 semi-structuredand individual interviews with professionals from different entities.Numerous projects on interreligious and intercultural dialogueaimed at youth have been detected. Specifically, three differenttypes have been identified: projects oriented towards knowledgeand expression of religious diversity in the public space; projectsfrom a non-denominational perspective; and, cross-cutting projectsof socio-political empowerment and awareness.In conclusion, although there is greater sensitivity for interculturalmotivations in general, sensitivity to the religious fact is to wakeup in terms of social mobilization. However, both from UNESCOitself and from the movements of interreligious dialogue, spaces formeeting such diversity are provided.La diversidad cultural, fruto de los procesos migratorios y otros elementos globalizadores, dibuja escenarios sociales en los que nuevas manifestaciones religiosas nos invitan a entablar un diálogo interreligioso. ONGs, asociaciones civiles, comunidades religiosas, partidos políticos, individuos particulares, como los diferentes niveles de gobierno, locales, regionales, nacionales o internacionales, deberían estar comprometidos con una gestión democrática de la diversidad cultural y religiosa. Este artículo presenta resultados parciales sobre proyectos que realizan las entidades catalanas vinculadas al diálogo intercultural e interreligioso dirigido a los y las jóvenes. Metodológicamente se ha procedido a través de un estudio descriptivo-comprensivo mediante 23 entrevistas semi-estructuradas e individuales a profesionales procedentes de entidades diversas. Se han detectado numerosos proyectos sobre el diálogo interreligioso e intercultural dirigido a la juventud. Concretamente se han identificado tres tipologías distintas: proyectos orientados al conocimiento y expresión de la diversidad religiosa en el espacio público; proyectos desde una perspectiva aconfesional; y, proyectos transversales de concienciación y empoderamiento sociopolítico. En conclusión, si bien hay mayor sensibilidad por las motivaciones interculturales en general, la sensibilidad hacia el hecho religioso está por despertar en cuanto a movilización social. Sin embargo, tanto desde la propia UNESCO como desde los movimientos de diálogo interreligioso, se facilitan espacios de encuentro de dicha diversidad

Interreligious dialogue in the public sphere: challenges for socioeducational actors in Catalonia.

[ES] Este artículo examina el concepto y los elementos que favorecen el diálogo intercultural e interreligioso, desde el punto de vista de expertos implicados en la gestión de la diversidad cultural en el espacio público: profesionales de la Administración, entidades sociales y mundo académico en Cataluña. Responde a un estudio descriptivo-comprensivo que sigue un enfoque cualitativo, y en el que se ha optado por la fundamentación hermenéutica-interpretativa para obtener el relato de estos tres colectivos. Se han desarrollado once entrevistas semiestructuradas a participantes representativos de cada uno de ellos. Los resultados revelan definiciones diferenciadas pero complementarias sobre el diálogo interreligioso: relación entre cultura y religión, diálogo como un primer paso de reconocimiento mutuo y los beneficios de éste. Los participantes aportan elementos que facilitan este diálogo. Se concluye con un modelo de gestión de la diversidad religiosa en el espacio público con propuestas comunitarias y educativas para orientar futuras políticas de prevención, mediación y cohesión social en Cataluña. [EN] This article examines the concept and the elements that encourage intercultural and interreligious dialogue, from the point of view of experts involved in the management of religious diversity in the public space: policy-makers, associations and academics in Catalonia. It responds to a comprehensive-descriptive study with a qualitative approach and an hermeneutic-interpretative rationale as the most appropriate methodology to examine the accounts of the three aforementioned groups. Eleven individual semi-structured interviews have been conducted with representatives of each group. The results reveal different but complementary definitions of interreligious dialogue: the relationship between culture and religion, dialogue as a first step of mutual recognition and the benefits of it. The participants contribute elements that facilitate this dialogue. It concludes with a management model of religious diversity in the public space with community and educational proposals to guide future prevention, mediation and social cohesion policies in Catalonia

El diálogo interreligioso en el espacio público: retos para los agentes socioeducativos en Cataluña

Este artículo examina el concepto y los elementos que favorecen el diálogo intercultural e interreligioso, desde el punto de vista de expertos implicados en la gestión de la diversidad cultural en el espacio público: profesionales de la Administración, entidades sociales y mundo académico en Cataluña. Responde a un estudio descriptivo-comprensivo que sigue un enfoque cualitativo, y en el que se ha optado por la fundamentación hermenéutica-interpretativa para obtener el relato de estos tres colectivos. Se han desarrollado once entrevistas semiestructuradas a participantes representativos de cada uno de ellos. Los resultados revelan definiciones diferenciadas pero complementarias sobre el diálogo interreligioso: relación entre cultura y religión, diálogo como un primer paso de reconocimiento mutuo y los beneficios de éste. Los participantes aportan elementos que facilitan este diálogo. Se concluye con un modelo de gestión de la diversidad religiosa en el espacio público con propuestas comunitarias y educativas para orientar futuras políticas de prevención, mediación y cohesión social en Cataluña. Palabras clave Diversidad cultural; estudios de religiones; grupos religiosos y culturales; inmigración; actitudes sociales; entorno socia

El análisis cualitativo de datos con ATLAS.ti

Aquest article presenta les característiques, el procediment i la utilitat pràctica de l'anàlisi de dades qualitatives en el procés d'investigació. Es tracta d'una tasca enormement complexa per «donar sentit» a dades molt riques i denses quant a significats en els estudis de caràcter qualitatiu. El treball descriu com aplicar una eina informàtica, l’ATLAS.ti, en aquest procediment analític per a la seva major sistematicitat, així com la millor explotació i optimització dels resultats obtinguts. S'opta per un enfocament metodològic i amb valor orientatiu sobre el desenvolupament autònom de les tasques comunes de l'anàlisi de dades, com la codificació i la categorització, la construcció de xarxes semàntiques per a la generació teòrica, i l'obtenció d'outputs de resultats parcials per ser plasmats en els informes d'investigació.This article presents the characteristics, the procedure and the practical utility of qualitative data analysis in the research process. It is a hugely complex task to "make sense" to very rich and dense data meanings in qualitative studies. The paper describes how to implement a software tool, the ATLAS.ti, in this analytical procedure for more systematic and better exploitation and optimization of the results. We opt for a methodological approach and guideline for the autonomous development of common data analysis tasks, such as coding and categorization, building semantic networks for theoretical generation outputs and obtaining partial results to be reflected in research reports.Este artículo presenta las características, el procedimiento y la utilidad práctica del análisis de datos cualitativos en el proceso de investigación. Se trata de una tarea enormemente compleja para «dar sentido» a datos muy ricos y densos de significados en los estudios de carácter cualitativo. El trabajo describe cómo aplicar una herramienta informática, el ATLAS.ti, a este procedimiento analítico para su mayor sistematicidad, así como la mejor explotación y optimización de los resultados obtenidos. Se opta por un enfoque metodológico y con valor orientativo sobre el desarrollo autónomo de las tareas comunes del análisis de datos, como son la codificación y la categorización, la construcción de redes semánticas para la generación teórica, y la obtención de resultados parciales para plasmar en los informes de investigación