Homenaje a Antonio López Eire

Discurso de Consuelo Ruiz Montero, catedrática de filología griega de la Universidad de Murcia, en homenaje póstumo a Antonio López Eire

A fragment of a Greek novel? PMil I 2. 17 revisited

P.Mil. I 2. 17 has been interpreted as a mythical or historical text and even considered as a fragment of Timaeus of Tauromenion. It was labeled by López Martinez, Fragmentos papiráceos de novela griega, 1998 – number 39 of her edition – as valde incertum –. The text is interesting both from a linguistic point of view and for raising a question concerning the literary genre to whom it pertains. The purpose of this paper is to review the text and to deep in the study of its literary genre

PSI 726: Antheia’s Novel

Este artículo ofrece un estudio de PSI 726, el cual constituye un fragmento de una novela griega de amor. Tras realizar una revisión del papiro original, ofrecemos aquí una nueva edición, traducción y comentario del texto, centrándonos en su lenguaje y estilo. Concluimos con el estudio de los personajes del fragmento y proponemos que sea considerado como una novela histórica.This paper offers a study of PSI 726, which constitutes a fragment of a Greek love novel. We re viewed the original papyrus, and provide here a new edition, translation and commentary of the text, focusing on its language and style. We conclude with the study of the characters of the fragment and pro pose to consider it a historical novel

MULIERUM VIRTUTES DE PLUTARCO: ASPECTOS DE ESTRUCTURA Y COMPOSICIÓN DE LA OBRA

In this paper a new analysis of the structure of the Mulierum virtutes is proposed. At first we revisite the main topics of its prologue: dedication, date of composition, context, purpose, methodology, and selection of its content. We go on by studying some relevant features of the work as a whole, such as the different narrative techniques of its tales and the vocabulary describing arete. Starting from an implied catalogue of “virtues” we proceed to divide the twenty seven tales of the treatise according to three basic types which exemplify andreia, phronesis (sophrosyne is included here), and dikaiosyne, respectively. These types are interrelated. We focus on the analysis and commentary of them.En este trabajo proponemos un nuevo análisis de la estructura del tratado Mulierum virtutes. Empezamos revisando los principales temas de su prólogo: destinatario, fecha de composición, contexto, propósito, metodología, y elección y organización de su contenido. A continuación estudiamos aspectos generales de la obra, como las distintas técnicas narrativas de sus relatos y el vocabulario con que se designa la areté. Aceptando la existencia de un catálogo implícito de “virtudes” dividimos los veintisiete relatos del tratado según tres tipos básicos, que ejemplifican andreia, phrónesis, (que incluye sophrosýne) y dikaiosýne, respectivamente. Esos tipos están interrelacionados. Nuestro trabajo se centra en el análisis y comentario de esos tipos

El retrato de Esopo en la Vita Aesopi y sus precedentes literarios

12 p.Tras el estudio de los textos analizados en el presente artículo, las autoras del mismo creen que existe en la tradición literaria griega suficiente documentación para concluir que el retrato de Esopo resulta de una amalgama de elementos griegos junto a otros de origen orienta

¿Calírroe en la basura? En torno a POxy. XIV 1761

This paper offers a study of POxy. XIV 1761, which constitutes a private letter. We begin by analyzing its language, its prosopographic and realia aspects and afterwards we focus on the expression “τὰ κόπρια”, which has been considered as an unicum in the Greek papyri. We offer a commentary and translation of this expression, and prefer a scatological metaphorical interpretation of it.En este trabajo abordamos el estudio de POxy. XIV 1761, que presenta una carta privada. Comenzamos con el análisis de su lengua, sus aspectos de prosopografía y de realia, para centrarnos luego en la expresión “τὰ κόπρια”, que se ha considerado un unicum en los papiros griegos. Realizamos un comentario de esa expresión y su traducción, inclinándonos por una interpretación metáforica, escatológica, del término