Identidades y movimientos sociales en Norteamérica. Auto-etnografía desde el punto de vista de uno de sus participantes

Sin resume

Reflexiones sobre la interdisciplinariedad

En este artículo se reflexiona sobre el sentido de la interdisciplinariedad aplicando las técnicas etnográficas a una serie de experiencias vividas por el autor en diversos encuentros de la Antropología Cultural con otros campos disciplinares. Tras definir las condiciones mínimas de comunicación para que la interdisciplinariedad sea posible y definir el concepto, se ahonda en las condiciones sociales de su realización. El seminario y sus contextos, como espacios de encuentro social, de interacción y en definitiva de producción del pensamiento, en el sentido literal del término, se diferencia claramente del proceso de pensamiento en el que se divide el trabajo de colaboración entre distintas disciplinas. La sucesiva conjunción escénica, en este espacio de sociabilidad, de la Antropología Cultural con la Historia Social y la Poesía, permite constatar las dimensiones críticas y disidentes del conocimiento interdisciplinar

Feeling History: Reflections on the Western Culture Controversy

Also CSST Working Paper #60.http://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/51217/1/450.pd

Bodies of emotion: rethinking culture and emotion through Southeast Asia

Feelings are not substances to be discovered in our blood but social practices organized by stories that we both enact and tell. michelle rosaldo 1984:14

Introduction

Peer Reviewedhttp://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/67161/2/10.1177_0308275X9301300401.pd

Jean Briggs's Never in Anger as an Ethnography of Experience

Peer Reviewedhttp://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/66542/2/10.1177_0308275X9301300406.pd

The Oldest Case of Decapitation in the New World (Lapa do Santo, East-Central Brazil)

We present here evidence for an early Holocene case of decapitation in the New World (Burial 26), found in the rock shelter of Lapa do Santo in 2007. Lapa do Santo is an archaeological site located in the Lagoa Santa karst in east-central Brazil with evidence of human occupation dating as far back as 11.7-12.7 cal kyBP (95.4% interval). An ultra-filtered AMS age determination on a fragment of the sphenoid provided an age range of 9.1-9.4 cal kyBP (95.4% interval) for Burial 26. The interment was composed of an articulated cranium, mandible and first six cervical vertebrae. Cut marks with a v-shaped profile were observed in the mandible and sixth cervical vertebra. The right hand was amputated and laid over the left side of the face with distal phalanges pointing to the chin and the left hand was amputated and laid over the right side of the face with distal phalanges pointing to the forehead. Strontium analysis comparing Burial 26's isotopic signature to other specimens from Lapa do Santo suggests this was a local member of the group. Therefore, we suggest a ritualized decapitation instead of trophy-taking, testifying for the sophistication of mortuary rituals among hunter-gatherers in the Americas during the early Archaic period. In the apparent absence of wealth goods or elaborated architecture, Lapa do Santo's inhabitants seemed to use the human body to express their cosmological principles regarding death

A História da Alimentação: balizas historiográficas

Os M. pretenderam traçar um quadro da História da Alimentação, não como um novo ramo epistemológico da disciplina, mas como um campo em desenvolvimento de práticas e atividades especializadas, incluindo pesquisa, formação, publicações, associações, encontros acadêmicos, etc. Um breve relato das condições em que tal campo se assentou faz-se preceder de um panorama dos estudos de alimentação e temas correia tos, em geral, segundo cinco abardagens Ia biológica, a econômica, a social, a cultural e a filosófica!, assim como da identificação das contribuições mais relevantes da Antropologia, Arqueologia, Sociologia e Geografia. A fim de comentar a multiforme e volumosa bibliografia histórica, foi ela organizada segundo critérios morfológicos. A seguir, alguns tópicos importantes mereceram tratamento à parte: a fome, o alimento e o domínio religioso, as descobertas européias e a difusão mundial de alimentos, gosto e gastronomia. O artigo se encerra com um rápido balanço crítico da historiografia brasileira sobre o tema