Los procesos de la Inquisición. Discursos sobre el orden de procesar en los tribunales de la Inquisición (Reseña)

Reseña del libro de Juan Antonio LLORENTE, Los procesos de la Inquisición. Discursos sobre el orden de procesar en los tribunales de la Inquisición, edición crítica de Enrique de la Lama, Eunate («Historia de la Iglesia», 24) Pamplona 1995, 261 pp

La Inquisició a debat

Los profesores J. Contreras, J.-P. Dedieu, H. Kamen, F. Tomás y Valiente y R. García cárcel debaten el tema inquisitorial a partir de cuatro cuestiones fundamentales: ¿fue la Inquisición el resultado de una superestructura impuesta artificialmente a la sociedad o, por el contrario, emanó de la propia sociedad?, ¿represión inquisitorial teórica o efectiva?, ¿fue excepcional la Inquisición española en el marco europeo?, ¿cuál es la naturaleza de la Inquisición, religiosa o política?.In this transcription, Contreras, Dedieu, Kamen, Tomás y Valiente and García Cárcel debate the Inquisition focusing on four main questions: the Inquisition as a result of un artificially imposed to the society superstructure or, on the contrary, as an emanation of that society; the inquisitorial repression as merely theoretical or really effective; the supposed exceptionality, in an European context, of Spanish Inquisition and the real nature, religious or political, of the Inquisition

El derrumbamiento de la Inquisición. Críticos y fanáticos (1793-1834).

Los cuarenta últimos años de la Inquisición Española –de la Inquisición de la entera Monarquía Hispánica– se contemplan seguidamente a vista de pájaro, sobrevolando unos años convulsos, de emociones dolorosas, de visiones encontradas y de ruptura de la fraternidad. En 1793 tomaba posesión como Inquisidor General don Manuel Abbad y Lasierra, de efímero mandato, que fue quien pidió a Llorente un informe –que le salió sensato y atendible al goyesco e impenetrable riojano de nacimiento y toledano de canongía–. Afrancesado, por más señas. El año 1834, pasados apenas diez meses desde la muerte del rey Fernando, que había sido el Deseado, por decreto de la Reina Doña Isabel II, y en su nombre la Reina Gobernadora Su Augusta Madre, fue suprimida definitivamente la Inquisición. El decreto se publicó el 15 de julio

La literatura espiritual en la España del siglo XVII

Artículo basado en la investigación de mi tesis doctoral, Inquisición, censura y literatura espiritual en la España Moderna, en el que demuestro que la literatura espiritual en el siglo XVII no se encontraba en decadencia, debido a las medidas impuestas por la Inquisición y la Contrarreforma, como muchos investigadores han señalado, sino que perduró sin perder importancia y seguidores durante este siglo, continuando la labor de los autores espirituales del siglo XVI, defendiendo una espiritualidad más intimista y de unión cercana a Dio

Experiencia personal y constantes temáticas de un escritor judeoconverso: Felipe Godínez (1585 1659)

Ensayo sobre diferentes aspectos de la obra literaria de Felipe Godínez que traslucen su condición de judeoconverso procesado por la Inquisición

El Catecismo Romano ante Felipe II y la Inquisición Española. Los problemas de la introducción en España del Catecismo del Concilio de Trento. [Reseña]

Reseña de: Pedro RODRÍGUEZ, El Catecismo Romano ante Felipe II y la Inquisición Española. Los problemas de la introducción en España del Catecismo del Concilio de Trento, Rialp, Madrid 1998,246 pp

El español constitucional: del fracaso al éxito de un periódico liberal del siglo XIX

Este trabajo ha sido realizado dentro del Proyecto de Investigación "Inquisición y censura en la España de la Ilustración", financiado por la DGICYT con nº PB98-0384-C04-02

Numeracy of religious minorities in Spain and Portugal during the Inquisition era

We assess the numeracy (age heaping) of religious minorities, particularly Jews, and other defendants of the Spanish and Portuguese Inquisitions, and compare it with the general Iberian population. Our database includes 13,000 individuals who took part in Inquisition trials, and 17,000 individuals recorded in censuses and parish registers who serve as a control group. We thoroughly discuss the representativeness of our samples for the populations we aim to capture. Our results point at a substantial numeracy advantage of the Judaism-accused over the Catholic majority. Furthermore, Catholic priests and other groups of the religious elite who were occasional targets of the Inquisition had a similarly high level of numeracy.Estimamos las capacidades numéricas (numeracy) de minorías religiosas -judíos en particular- y otros reos de la Inquisición Española y Portuguesa, y las comparamos con el resto de la población ibérica. Nuestra base de datos incluye 13.000 individuos que participaron en juicios de la Inquisición, y 17.000 individuos recogidos en censos y registros parroquiales que sirven de grupo de control. Discutimos minuciosamente la representatividad de nuestras muestras para las poblaciones en cuestión. Nuestros resultados apuntan a una ventaja sustancial de los acusados de judaísmo con respecto a la mayoría católica. Asimismo, los sacerdotes católicos y otros grupos religiosos elitistas, que fueron el blanco de la Inquisición, tenían un nivel alto de habilidades numéricas

ANALES DE LA INQUISICION DE LIMA: Ricardo Palma, La vela verde y el sambenito

El texto hace una disquisición sobre la Inquisición Española atendiendo sobre todo a las relaciones de convivencia y conflicto entre cristianos, musulmanes y judíos y se detiene en el análisis de Anales de la inquisición de Lima de Ricardo Palma, obra que estudia el comportamiento de la Inquisición en la capital del Perú