Heroes, machomen or, just men: A look at the audiovisual representation of the (new) masculinities

El presente texto indaga en la evolución de la representación de los hombres en el audiovisual (cine y televisión) y cómo dicha representación ha evolucionado desde las representaciones del macho patriarcal a representaciones de nuevas masculinidades, fuera de la influencia de la ideología patriarcal, plurales, no universalistas y con nuevos modelos de hombresThis text analyzes the representation of men in the cinema and television, paying special attention to the ways in which it has evolved since the `patriarchal macho´ to the new types of masculinity; the latest, a new concept far from the influence of the patriarchal ideology, being plural, concrete and proposing new models of menLa investigación subyacente a este artículo se ha beneficiado en parte de fondos del proyecto I+D+i FEM2009-07194 del Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de Españ

Muerte del cine, ¿larga vida del audiovisual?

The generalization of digitization in the cinematographic field has changed not only the form of our access to the cinema but also our relationship with it, its social and cultural significance and the habits in which we consume it. The changes are so strong, radical and permanent that they imply a transformation in itself of the cinematographic fact, in such a way that we can ask ourselves, today more than ever, if we can really continue using the concept of “cinema” in the same way that we have used it all over the world the history of cinema, throughout the 20th century and until the widespread implantation of the so-called digital age. And if it’s not really the same art anymore (or the same industry), how should we refer to it? How can we re-think its meaning, its consumption, its social, cultural and artistic sphere? How is our relationship with this new digital medium? Is there anything salvageable from the old consensus about cinema and its spectator act? About its consumption and its industrial organization?La generalización de la digitalización en el ámbito cinematográfico ha cambiado no solamente la forma de nuestro acceso al cine sino también nuestra relación con él, su significación social y cultural y los hábitos en los que lo consumimos. Los cambios son tan fuertes, radicales y permanentes que implican una transformación en sí mismo del hecho cinematográfico, de tal modo que podemos preguntarnos, hoy más que nunca, si realmente podemos seguir usando el concepto “cine” de la misma forma que lo hemos usado en toda la historia del cine, durante todo el siglo XX y hasta la implantación generalizada de la llamada era digital. Y si ya no es realmente el mismo arte (ni la misma industria), ¿cómo deberíamos referirnos a él? ¿Cómo podemos re-pensar su sentido, su consumo, su ámbito social , cultural y artístico? ¿Cómo es nuestra relación con este nuevo medio digital? ¿Hay algo rescatable del antaño consenso sobre el cine y su acto espectatorial? ¿Y sobre su consumo y su organización industrial

Gender studies and feminist film theory as a theoretical and methodological framework for research in Audiovisual Culture

El artículo presenta como objetivo fundamental la reivindicación de la teoría fílmica feminista y de los Estudios de Género como un marco teórico competente y unas metodologías adecuadas para la investigación en Comunicación Audiovisual. Para ello desarrolla un análisis de las fuentes así como un discernimiento sobre el valor de las metodologías y una puesta en diálogo de las diferentes líneas de investigación que confluyen en los estudios audiovisuales (como, por ejemplo, el estructuralismo, la semiótica, el psicoanálisis, la hermenéutica, la fenomenología, estética y el análisis textual) posicionando, en dicho contexto, la aportación de los Estudios de Género y de la Teoría Fílmica Feminista y mostrando como resultado, de este modo, su validez metodológica más allá de ciertos posicionamientos positivistas, en lo que Casetti ha venido en denominar “teorías de campo”. Dicho de otra manera, se muestra la posibilidad de una vuelta a posiciones metodológicas de corte teórico y que profundizan en un sentido crítico desde una investigación posicionada que pretende dar con las preguntas adecuadas para su objeto de estudio que tiene que ver con la visión, la representación, la construcción de la subjetividad y de la identidad, el placer y la cultura contemporánea así como la lógica interna, los procesos de significación y el análisis de contenido de los textos audiovisuales, afirmando tanto su interdisciplinariedad como su apertura comprehensiva propiciando ver la práctica del audiovisual como una práctica de producción de significado que envuelve tanto al director como al espectador en una relación dialéctica como una práctica social (Johnston).The fundamental objective that this paper presents is the vindication of the feminist film theory and gender etudies as a competent theoretical framework with adequate research methodologies in audiovisual communication. It develops an analysis of the sources as well as an insight into the value of the methodologies and a commissioning in dialogue of the different lines of research that converge in media studies (for example, Structuralism, Semiotics, Psychoanalysis, Hermeneutics, Phenomenology, Aesthetics and Textual Analysis) positioning, in this context, the contribution of gender studies and the feminist film theory and showing as a result, thereby, their methodological validity beyond certain positivist positions, in what Casetti has come to call “field theories”. In other words, it shows the possibility of a return to theoretical methodological positions and a deepening into a critical sense from a positioned research that aims to find the right questions to its subject matter which is related to the vision, representation, the construction of subjectivity and identity, pleasure and contemporary culture as well as the internal logic, the processes of meaning and content analysis of audiovisual texts, claiming both its interdisciplinarity and its comprehensive opening in favour of seeing the audiovisual practice as a ‘meaning production’ practice that surrounds both the director and the audience in a dialectical relationship as a social practice (Johnston) audiovisual production “as a practice of meaning-production involving both filmmaker and filmviewer in a dialectical relationship — as a social practice” (Johnston)

Sexualidad, Género y Cultura en los estudios de comunicación audiovisual en España: el caso de GECA, Seminario Interuniversitario Permanente de Investigación

Audiovisual media constitute a field of cultural production that plays a crucial role in the construction of gender identities in contemporary societies. In order to gain insight into these processes and encourage cultural transformations that might favour gender equality and diversity, we started the Permanent Inter-University Research Seminar “Género, Estética y Cultura Audiovisual” (GECA), currently at the Department of Audiovisual Communication and Advertising I (UCM) and under the UCM Research Group “Formación en Nuevas Tecnologías del Audiovisual” (FONTA). GECA is an inter-university, interdisciplinar and international web of research focused on Gender, Feminist, Men, Women, Masculinities, LGBTI and Queer studies, as may be used—but not solely—for the study of contemporary spanish audiovisual culture. GECA’s activities—such as Workshops, seminars, publications or PhD Thesises—conform a new and crucial field of research within the spanish university and communication studies. Its consolidation should serve as a starting point for future lines of research related to the fields of aesthetics, audiovisual culture, gender and cultural studies.Los medios audiovisuales son un campo de producción cultural decisivo en la construcción de modelos de identidad de género en las sociedades contemporáneas. Para investigar estos procesos y estimular las transformaciones culturales por la igualdad y la diversidad se creó el Seminario Interuniversitario Permanente de Investigación “Género, Estética y Cultura Audiovisual” (GECA), vinculado al Departamento de Comunicación Audiovisual y Publicidad 1 y dentro del Grupo de Investigación de la UCM “Formación en Nuevas Tecnologías del Audiovisual” (FONTA). GECA es una red de investigación interuniversitaria, internacional e interdisciplinar cuyos intereses giran en torno a los estudios de género, feministas, de hombres, mujeres, masculinidades y estudios LGTBI y teoría Queer en relación, aunque no en exclusiva, con la cultura audiovisual española contemporánea. La actividad de GECA, en forma de workshops, seminarios, congresos, publicaciones y tesis doctorales, constituye un campo de acción investigadora novedoso y crucial en el ámbito de la universidad española y los estudios de comunicación, cuya consolidación debe servir de plataforma para futuras líneas de trabajo en relación con los estudios de género, culturales, de estética y cultura audiovisual

Transnational Dissemination of Discourses on Non-normative Sexualities through Netflix: the Sex Education Case (2019-2020)

This paper analyzes the series Sex Education’s role in the transnational dissemination of discourses on non-normative sexualities, equality and LGBTIQ+ diversity. From a LGBTIQ+ Studies perspective, a mixed design with non-experimental ex-post-facto methodology has been applied through transmedia measurement instruments and the ILGA World and Global Attitudes reports. Netflix –through Sex Education– is confirmed to transnationally spread values of diversity and LGBTIQ+ equality in countries without full social and legal protection for such diversity, promoting the construction of alternative subjectivities

Fugas de/desde lo queer en Iberoamérica: estéticas, narrativas e imaginación política de la disidencia sexogenérica

The aim of this dossier is to question, revisit or problematize in Ibero-America the notion of minority, the identity approach to sexuality, of community, and that address the queer as a possible escape from narratives and identity representations of sex-gender diversities. In particular, we seek to problematize the queer/queer and the dissident body of the gender-sex norm as possible assemblages against social and cultural structures, and/or that study the sexual and the drive erotica as a space for political vindication and the politicization of the body, not only to demand the recognition of civil and human rights for people, but also to escape from the identity logic of its capture, no matter what it is (lesbian, gay, trans, queer, non-binary, bi).Desde las fugas de/desde lo queer, buscamos cuestionar, revisitar y/o problematizar críticamente en Iberoamérica la noción de minoría, el abordaje identitario de la sexualidad, de comunidad, y apuntalar abordajes de lo queer/cuir como posible fuga a las narrativas y representaciones identitarias de las diversidades sexogenéricas: fugas de/desde lo queer entendidas como las formas en que las experiencias, abordajes y prácticas de vida pueden desbordar tanto las políticas normativas como las mismas trazas normalizadas de lo queer. No se trata de encajar en este mundo sino de pensar de forma más radical en otros mundos posibles