A Jacobi-based algorithm for computing symmetric eigenvalues and eigenvectors in a two-dimensional mesh

The paper proposes an algorithm for computing symmetric eigenvalues and eigenvectors that uses a one-sided Jacobi approach and is targeted to a multicomputer in which nodes can be arranged as a two-dimensional mesh with an arbitrary number of rows and columns. The algorithm is analysed through simple analytical models of execution time, which show that an adequate choice of the mesh configuration (number of rows and columns) can improve performance significantly, with respect to a one-dimensional configuration, which is the most frequently considered scenario in current proposals. This improvement is especially noticeable in large systems.Peer ReviewedPostprint (published version

A methodology for user-oriented scalability analysis

Scalability analysis provides information about the effectiveness of increasing the number of resources of a parallel system. Several methods have been proposed which use different approaches to provide this information. This paper presents a family of analysis methods oriented to the user. The methods in this family should assist the user in estimating the benefits when increasing the system size. The key issue in the proposal is the appropriate combination of a scaling model, which reflects the way the users utilize an increasing number of resources, and a figure of merit that the user wants to improve with the larger system. Another important element in the proposal is the approach to characterize the scalability, which enables quick visual analyses and comparisons. Finally, three concrete examples of methods belonging to the proposed family are introduced in this paper.Peer ReviewedPostprint (published version

Wuthering Heights y los relatos de Kleist: naturaleza rousseauniana, amor espontáneo, infancia y la subversión performativa de la ley

This article analyses the numerous thematic similarities between Wuthering Heights and Heinrich von Kleist’s Novellen, especially “Der Findling”. I justify this seemingly unconventional comparison on the basis that both Kleist and Emily Brontë were deeply influenced by Rousseau’s works and by his novel, Julie, ou, laNouvelle Héloïse (1761). The works of both authors share a typically Rousseauian theme: a hostility toward urban civilization and a strong intimacy with nature. This theme is loaded with ideological force and is present in at least four subthemes: the communion with nature, natural childhood, the nature of spontaneous love and the parodic reiteration of the normative community. Thus, although there is no evidence of Brontë’s direct knowledge of Kleist’s work, I suggest that their shared recourse to a common precursor may account for the uncanny similarity between Kleist’s Novellen and Wuthering Heights.Este artículo analiza las numerosas semejanzas argumentales entre Wuthering Heights y los relatos de Kleist, especialmente “Der Findling”. Justifico esta comparación aparentemente poco convencional partiendo de la base de que tanto Kleist como Emily Brontë fueron profundamente influenciados por las obras de Rousseau y por su novela, Julie, ou, la Nouvelle Héloïse (1761). Así, las obras de ambos autores comparten un tema central típicamente Rousseauniano: una hostilidad exacerbada hacia la civilización urbana y una fuerte conexión con la naturaleza. Este tema central está cargado de fuerza ideológica y, a su vez, está presente en al menos cuatro sub-temas: la comunión con la naturaleza, la naturaleza de la infancia, la naturaleza del amor espontáneo y la reiteración paródica de la comunidad normativa. Aunque no existe evidencia de que Brontë conociera directamente las obras de Kleist, sugiero que la influencia en ambos de un precursor en común podría ser la causa de la llamativa similitud entre los relatos de Kleist y Wuthering Heights

Cumbres Borrascosas en Contexto: Singularidad Hermenéutica en Tradiciones Narrativas

A pesar de ser un clásico – o quizás por esta razón – los críticos siempre han considerado Cumbres Borrascosas como un texto con un significado impenetrable. El propósito de esta tesis es combatir el agotamiento hermenéutico en torno a Cumbres Borrascosas. Mi metodología consistirá, por tanto, en hacer un análisis temático-comparativo de la novela con otros textos del siglo dieciocho y principios del diecinueve. En The True Story of the Novel, Margaret Anne Doody afirma que los escritores del siglo diecinueve tenían gran contacto con los escritores del siglo dieciocho. Así, si tiramos de los hilos de una novela del diecinueve, éstos nos llevarán siempre hacia atrás. Según Margaret-Ann Doody, la herencia genética de la novela está siempre presente y toda novela tiene una cadena de relaciones literarias mayor que la indicada por las alusiones explícitas que contiene. Todo novelista (bueno o malo, mejor o peor, fantástico o realista) repite los tropos de la Novela misma (Doody 299), y es precisamente en estos tropos en los que basaré mi análisis comparativo. Por tanto, trataré de identificar las características que Cumbres Borrascosas comparte con Pamela (Samuel Richardson), los cuentos de Heinrich von Kleist, The Monk (Matthew Lewis), Manfred (Lord Byron), Shirley y Jane Eyre (Charlotte Brontë), Barry Lyndon (William Thackeray), y Oliver Twist (Charles Dickens), entre otras. En el Capítulo 2, “An Overview of Wuthering Heights,” resumo los principales análisis críticos que la novela de Emily Brontë ha recibido desde su publicación en 1848 y expongo las lagunas y deficiencias de estas aproximaciones críticas. Con este propósito, organizo estas revisiones críticas en dos grupos: 1) aquellos críticos que postulan la existencia de un significado determinado recuperable que puede ser material/immanente (determinismo sociológico), o espiritual/transcendental (determinismo temático); y, 2) aquellos críticos que postulan la existenica de un significado indeterminado (deconstrucción). Quiero alinearme con los críticos que valoran sobre todo la heterogeneidad y el valor múltiple del texto, pero pretendo hacer algo que estos críticos nunca han intentado deliberadamente: enriquecer esta heterogeneidad examinando la relación dialógica con textos previos. Así, propongo un nuevo grupo crítico que plantea un determinismo intertextual de la novela. Mi objetivo es justificar la extrañeza del texto analizando los posibles precedentes de Cumbres Borrascosas; vencer la parálisis crítica que rodea la novela y su lugar indeterminado dentro de la tradición narrativa inglesa; y demostrar que la novela de Emily Brontë no es sui generis. El crítico Edward Said resume perfectamente mi premisa: “La literatura es un orden excéntrico de repeticiones, no de originalidad” (Beginnings 12, mi traducción). Por tanto: En el Capítulo 3, “Wuthering Heights: “The Housekeeper’s Tale,” argumento que el aspecto más revolucionario de esta novela conecta la teoría marxista con la narratología: es una de las primeras veces en la literatura victoriana que un personaje de clase baja, Nelly Dean, cuenta la historia, violando el código social. En este sentido, la novela adquiere un pedigrí picaresco que sólo puede encontrarse en algunas novelas del siglo dieciocho: Tom Jones, Moll Flanders, Robinson Crusoe, y Pamela. En su papel de consejera en la novela, Nelly Dean adquiere una posición de subalternidad social, pero autoridad moral. La originalidad de la novela reside pues en “la representación vocal de una transgresión social” (Jiménez Heffernan 235, mi traducción). Esto conlleva unas consecuencias éticas: 1) la narración polifónica de Nelly exterioriza las perspectivas que los discursos sociales hegémónicos habían silenciado; 2) el discurso de Nelly constituye una contra-historia; 3) esto permite al lector posicionarse en posiciones ideólogicas dispares, lo que acerca a la novela a la ficción moderna y postmoderna. En el Capítulo 4, “Wuthering Heights and Kleist’s Novellen: Rousseaunian Nature, Implosive Communities and Performative Subversion of the Law,” argumento que Cumbres Borrascosas es bastante consistente con la tradición alemana de la Novelle, y, especialmente, con las narraciones de Kleist. Uno de los temas prevalentes en los cuentos de Kleist y en Cumbres Borrascosas es el ferviente deseo de escapar de una civilización corrupta que frustra los sentimientos más sinceros de los personajes. Con este propósito, los personajes conciben tres estrategias de sabotaje de la comunidad normativa: 1) escapar a un escenario natural que promueve la autenticidad y la confraternidad cristiana; 2) la implosión anómica y erótica de los amantes; 3) la reiteración paródica de la comunidad normativa que comporta una subversión implícita. En el Capítulo 4, “Wuthering Heights: A Gothic Novel,” comparo Cumbres Borrascosas con la novela de Matthew Lewis, The Monk, entre otras novelas. Aquí analizo cómo Cumbres Borrascosas se apropia de motivos Góticos para explorar cuestiones de genealogías fragmentadas y contaminadas, expósitos, venganza, subrogación, violencia, locura, sucesos sobrenaturales, y compulsiones históricas/domésticas. Argumento que la novela de Emily Brontë muestra la inestabilidad de la división artificial entre novelas góticas y domésticas, y que el mayor logro de E. Brontë es poner lo doméstico al servicio de lo gótico. En el capítulo 5, “Wuthering Heights: An Epic Poem” empleo el poema de Lord Byron, Manfred, como co-texto literario que ilumina tanto formal como temáticamente algunas partes de la novela. En este capítulo, intento demostrar que tanto Manfred como Cumbres Borrascosas poseen un componente épico-dramático que tiene su origen en el poema épico de Milton, Paradise Lost. Por ende, me centro en la cualidad poética de los discursos más fervientes y elegíacos de la novela; en la comunión de los personajes con una naturaleza salvaje; en las comunidades transcendentales de amantes; en los lutos elegíacos; en Manfred y Heathcliff, dos héroes fatales; y en cómo Cumbres Borrascosas explota y critica el Byronismo simultáneamente. Finalmente, afirmo que la estructura profunda de la novela es un drama épico cuyo protagonista es un personaje Satánico y Byroniano, y que la novela contiene una constelación de temas que tiene su origen en la tradición Romántica inglesa. En el capítulo 6, “Wuthering Heights: A Social Novel,” trato de desafiar la afirmación de Winifred Gérin de que Cumbres Borrascosas “no expone cuestiones sociales” (42, mi traducción), y hago una lectura materialista de Cumbres Borrascosas que se centra en razones históricas contingentes. Así pues, reformulo la afirmación de Fredrich Jameson de que “Heathcliff es el locus de la Historia” y defiendo que Heathcliff es en realidad el locus de la infraestructura ya que integra cuatro tipos de alteridades infraestructurales: el proletario, el sujeto colonial, el soldado e, indirectamente, la condición de la mujer. Con este objetivo, he dividido el capítulo en cuatro secciones y he seleccionado tres novelas diferentes que me permiten leer Cumbres Borrascosas como una novela social que expone – o no – cuatro tipos de infraestructura. Así, utilizo la novela de Charlotte Brontë, Shirley, como el texto matricial que mejor representa la voz del proletario y “la Cuestión de la Mujer,” y que me permitirá leer Cumbres Borrascosas como una novela sobre la “Condición de Inglaterra;” Jane Eyre es el texto que me permitirá leer Cumbres Borrascosas como una “novela colonial;” y la novela de William Thackeray, Barry Lyndon, me permitirá leer la historia no contada de Heathcliff como la de un soldado reprimido por la estructura social. En el capítulo 7, “Wuthering Heights: A Bildungsroman” leo la historia narrada – y no narrada – de Heathcliff como una potencial Bildungsroman, usando algunas novelas de Charles Dickens (David Copperfield, Nicholas Nickleby, Oliver Twist, etc.) y otras novelas del siglo diecinueve como filtro comparativo. Quizás Emily Brontë no tenía intención de escribir una Bildungsroman, pero la condición marginal de Heathcliff, su transición de “inocencia” a “experiencia” – o de “oprimido” a “opresor” – su posterior conversión en parvenu, y su autodeterminación convierten su historia en una especie de Bildungsroman. Es esta evolución de un estado natural (infancia e “inocencia”) a un estado social (madurez y “experiencia”) lo que me interesa aquí. He de añadir que me baso en el libro de Franco Moretti, The Way of the World (1987), para determinar si Cumbres Borrascosas encaja en el patrón de la Bildungsroman. Mi argumento se funda en cuestiones históricas – Inglaterra no era un lugar tan plácido y aburrido como Moretti sugiere sino un lugar más turbulento – y en cuestiones temáticas: (a) la historia de Heathcliff es una historia de movilidad social (pero estancamiento psicológico); (b) el paradigma oposicional entre “bueno” y “malo” tan representativo de los cuentos de hadas queda cancelado en la novela, ya que Heathcliff representa ambiguamente el papel de héroe y villano; (c) la historia de ascensión social de Heathcliff muestra su gran individualidad, demostrando que él no es un personaje “común;” (d) esta movilidad social tiene lugar sin “el patrón de reconocimiento-herencia” tan común en las novelas de Dickens y a través de su taimado control de la ley; (e) el legado ideológico de Cumbres Borrascosas se encuentra en la literatura anterior; y, finalmente, (f) la venganza inconsciente de Heathcliff contra la ley revela sus contradicciones. El texto desarticulado y vestigial de Cumbres Borrascosas es la reliquia de una historia completa. Los espacios en blanco que intervienen al principio, en medio y al final de esta historia esquelética – que es, sobre todo, la historia de Heathcliff – son vacíos; huecos que ensombrecen, penetran y perforan los sucesos principales de la historia. Así, si como afirma Hillis Miller, una novela es “un tejido complejo de repeticiones y repeticiones dentro de repeticiones” (Fiction 2, mi traducción), quizás la pregunta que debemos plantearnos no es cuál es el punto de partida o la fuente original de la que Cumbres Borrascosas proviene, sino qué elementos resurgen a través de las diferentes configuraciones de los personajes y cuáles son las imágenes a las que la novela de Emily Brontë continuamente retorna. Lo que he intentado hacer en esta tesis es forzar al texto para que confiese. Mi principal esfuerzo como intérprete analítica ha sido extraer el secreto del texto, forzar su lengua para que declare y confiese; buscar sus fósiles; los hilos que llevan hacia sus orígenes, ya que el texto no los revela, o al menos, “no de forma literal o vulgar” (Henry James, The Turn of the Screw 3, mi traducción)

Audio Description In Italy: An Anecdote Or A Social Integration Policy?

The European Community (EC) has issued several directives to promote social inclusion and media accessibility. In turn, countries within the European Union (EU) are implementing media access services for people with disabilities at different rates, speeds and styles. What may start in one country as a media access anecdote or sporadic event may develop into a service that aims to improve media accessibility for all. Media accessibility tends to begin as an isolated event, as in the case of the Cooperativa Sociale Scurelle (Scurelle Cooperative Association), the Cinema senza Barriere (Cinema without Barriers) or the Museo del Cinema in Torino (Turin Cinema Museum) events in Italy, but once the trend is underway, and the audience is aware of its availability, the next step would be to establish a standard quality service. This is the objective of this article. The first part aims to provide an overview of Media Access in Europe, paying special attention to Italy, where media access for the disabled is not widely available. While even a minimum cultural content could have maximum diffusion, the opposite is the case in Italy. Very few movies are accessible and sometimes, are duplicated. In other words, we found different audio descriptions of the same film. Media access duplication is a widespread trans-European phenomenon. The second part of the article examines the different approaches to audio description of the same film in Italy. The results go to show that, rather than opting for an access trend of isolated anecdotes, a widespread quality access content should be encouraged, taking into consideration the many and wide-ranging technical exploitation channels and formats

The crux of community in Jane Austen's Mansfield Park: self-enclosed communities, masquerades and speech acts

The aim of this study is to examine one of Jane Austen’s most complex novels, Mansfield Park, from a theoretical perspective sensitive to the interaction between the individual and community as theorized in continental, post-phenomenological philosophy (Derrida, Nancy, Blanchot, Sloterdijk, Agamben, Esposito, Badiou). Austen’s novels make an appeal to tradition and maintain a connection with England’s pre-Reformation past and the types of community it created. Thus, the community of Mansfield Park represents a self-enclosed community which has not a potential for alterity and the coexistence of difference. Indeed, it is presented as an organic community where nostalgic origins have been transfigured into a quasi-mystical body. Besides, this community is organized around the experience of belonging and consanguinity. The characters’ limiting immanence prevents them from exposing to alterity, or, in Nancy’s terms, from achieving clinamen. Fanny Price, in turn, functions as both destabilizer and restorer of this operative community since she is at the same time an alien entity who has a position of social subalternity, and a spiritual authority in Mansfield. In that capacity, Fanny is like the supplement or pharmakon theorized by Derrida: a kind of catalyist enabling process otherwise impractical. The theatricals, the most masterful part of Mansfield Park, constitute the characters’ attempt to verbalize sexual attraction and to create “elective communities” (Blanchot). Finally, whereas some of the speech acts performed by the characters in everyday situations do not always accomplish the sincerity condition laid by Austin in How to Do Things with Words, this condition is fulfilled in the theatricals, which are seen by the characters as an excuse to liberate themselves from the constraints imposed by society. Here lays the irony of Mansfield Park.El objetivo de este estudio es examinar una de las novelas más complejas de Jane Austen, Mansfield Park, desde una perspectiva teórica sensible a la interacción entre individuo y comunidad tal y como ha sido teorizada en la filosofía post-fenomenológica continental (Derrida, Nancy, Blanchot, Sloterdijk, Agamben, Esposito, Badiou). Las novelas de Austen apelan a la tradición y mantienen una conexión con la Inglaterra de la Pre-Reformación y los tipos de comunidad que ésta creó. Así, la comunidad de Mansfield Park representa una comunidad encerrada en sí misma que carece de potencial para la alteridad y la coexistencia de la diferencia. De hecho, se presenta como una comunidad orgánica donde los orígenes nostálgicos se transfiguran en una experiencia cuasi-mística. Además, esta comunidad se organiza alrededor de la experiencia de la pertenencia y la consanguinidad. La inmanencia restrictiva de los personajes les impide exponerse a la alteridad, o, en términos de Nancy, alcanzar el clinamen. Fanny Price, por su lado, es tanto un ente desestabilizador como una figura restauradora de esta comunidad operativa, pues funciona a la vez como un ente extraño con una posición de subalternidad social, y como una autoridad espiritual en Mansfield. En esa calidad, Fanny es como el complemento o pharmakon teorizado por Derrida: un tipo de proceso posibilitador y catalizador de otra manera impráctico. El teatro, la parte más consumada de Mansfield Park, constituye un intento por parte de los personajes de verbalizar su atracción sexual y de crear “comunidades electivas” (Blanchot). Finalmente, mientras que algunos de los actos de habla realizados por los personajes en situaciones cotidianas no siempre cumplen la condición de sinceridad establecida por Austin en Cómo Hacer Cosas con Palabras, esta condición se cumple en el teatro, el cual es visto por los personajes como una excusa para liberarse de las restricciones impuestas por la sociedad. Aquí yace la ironía de Mansfield Park.Universidad de Granada. Máster Universitario en Lingüística y Literatura Inglesa

“Corazones leales”: Alienación doméstica e integridad moral en Mansfield Park, de Jane Austen y Washington Square, de Henry James

My aim in this article is to argue that Henry James’s Washington Square (1880) is an unacknowledged reworking of Jane Austen’s Mansfield Park (1814). To this purpose, I have analyzed both narratives as fictions of domestic alienation in which the heroines refuse to allow their individuality to be subdued by; (a) patriarchal authority and parental mismanagement; (b) the interferences and meddlings of their manipulative aunts; or (c) the libertine corruption of their deceitful suitors. Although they have been subjected to coercion and manipulation, Fanny Price and Catherine Sloper rebel against the pressures of parental authority and emerge as the true preservers of moral integrity. Mi objetivo en este artículo es argumentar que Washington Square (1880), de Henry James, es una rescritura no reconocida de Mansfield Park (1814), de Jane Austen. Para ello, he analizado ambas narraciones como ficciones de alienación doméstica en las que las heroínas se niegan a permitir que su individualidad sea subyugada por; (a) la autoridad patriarcal y la mala gestión paternal; (b) las interferencias y las intromisiones de sus manipuladoras tías; o (c) la corrupción libertina de sus engañosos pretendientes. A pesar de haber sido sometidas a coacciones y manipulaciones, Fanny Price y Catherine Sloper se rebelan contra las presiones de la autoridad paterna y emergen como las verdaderas preservadoras de la integridad moral

Virtual-physical registers

A novel dynamic register renaming approach is proposed in this work. The key idea of the novel scheme is to delay the allocation of physical registers until a late stage in the pipeline, instead of doing it in the decode stage as conventional schemes do. In this way, the register pressure is reduced and the processor can exploit more instruction-level parallelism. Delaying the allocation of physical registers require some additional artifact to keep track of dependences. This is achieved by introducing the concept of virtual-physical registers, which do not require any storage location and are used to identify dependences among instructions that have not yet allocated a register to its destination operand. Two alternative allocation strategies have been investigated that differ in the stage where physical registers are allocated: issue or write-back. The experimental evaluation has confirmed the higher performance of the latter alternative. We have performed all evaluation of the novel scheme through a detailed simulation of a dynamically scheduled processor. The results show a significant improvement (e.g., 19% increase in IPC for a machine with 64 physical registers in each file) when compared with the traditional register renaming approach.Peer ReviewedPostprint (published version

Sistemas de comunicación aumentativos y alternativos en la escuela ordinaria para alumnos con TEA

Treball Final de Grau en Mestre o Mestra d'Educació Primària. Codi: MP1040. Curs: 2014/2015La inclusión es uno de los objetivos de la escuela ordinaria. Además, la legislación vigente reconoce que son las Administración educativas las responsables de facilitar los recursos necesarios que garanticen la igualdad de oportunidades a los alumnos/as con Necesidades Educativas de Apoyo Educativo (NEAE) a través de la escuela. Por ello, con el presente trabajo se pretende dar a conocer una serie de materiales elaborados utilizando los Sistemas de Comunicación Aumentativos y Alternativos (SCAA), concretamente aquellos que requieren de apoyo externo, el trabajo mediante intercambio de pictogramas (PECS) y la creación de nuevos materiales, así como describir una metodología de intervención educativa que ha resultado de utilidad para facilitar el acceso al currículum de Educación Primaria de un alumno con Trastorno del Espectro Autista (TEA), utilizando su centro de interés para trabajar diferentes campos semánticos para la adquisición de nuevo vocabulari