Temperature-independent torsion sensor based on “figure-of-eight” fiber loop mirror

An interrogation sensor system combining the “figure-of-eight” fiber loop mirror using a single directional 3×3 fiber optic coupler was proposed. One fiber loop mirror was formed by inserting a length of high birefringent optical fiber at the input ports of the 3×3 coupler. Splicing the output ports of the 3×3 coupler between them created the other fiber loop mirror. The introduction of this second loop gave rise to two polarization states of light with the same frequency but different optical phase. The mechanical torsion sensing head was located at the second loop and was exhibited an average modulus torsion sensitivity of 7.9×10−4 degree/dB. The performance of the sensor was not affected by environmental temperature variations.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Aprendizado autorregulado em contabilidade: uma análise comparativa entre discentes de modalidade presencial e a distância

This research has conducted a comparative analysis of the profile of classroom and distance Accounting students as to the use of self-regulated strategies in learning. Through the sample of 302 students from two private higher-education institutions located in Bahia, it was verified how the mode of teaching, the semester, the age and the gender can be associated with the use of self-regulated learning strategies. Data has been treated by means of tests of averages (t test), descriptive analysis and factor analysis. The results showed that the strategies most employed by accounting students were the setting of goals, planning and learning. When explaining self-regulated strategies, through the teaching, semester, age and gender modes, the results indicate that the averages are significantly different for teaching and age modes. The study contributes in the sense of rethinking the teaching-learning models based on the storage of information aimed at encouraging the development of autonomous skills that promote the permanent learning based on the grounds of teaching for learning or learning how to learn, which are characteristics indicated by international bodies and necessary for professional excellence.Esta pesquisa realizou uma análise comparativa do perfil de estudantes de Ciências Contábeis da modalidade presencial e a distância quanto ao uso de estratégias autorreguladas na aprendizagem. Por meio de uma amostra de 302 estudantes de duas Instituições de Ensino Superior privadas, localizadas na Bahia, foi verificado como a modalidade de ensino, semestre, idade e gênero podem ser associados à utilização de estratégias de aprendizado autorregulado. Os dados foram tratados por meio de testes de médias (teste t), análises descritivas e análise fatorial. Os resultados apontaram que as estratégias mais empregadas pelos estudantes de contabilidade foram as de estabelecimento de objetivos e planejamento e a de memorização. Ao explicar as estratégias autorreguladas, por meio da modalidade de ensino, semestre, idade e gênero, os resultados indicaram que as médias são significativamente diferentes para a modalidade de ensino e idade. O estudo contribui para repensar os modelos de ensino-aprendizagem pautados no armazenamento de informações com o propósito de que exista fomento ao desenvolvimento de habilidades autônomas que promovam o aprendizado permanente fundamentado no ensinar a aprender ou aprender a aprender, características indicadas por órgãos internacionais e necessárias na excelência profissional

From “Germanity” to Catholicity: Luther’s stand regarding the Nationalist theology

O conflito de comunidades luteranas para se envolverem no diálogo inter-religioso é a influência da teologia etnicista sobre elas. No início do século passado o tema germanização do cristianismo era atual no contexto religioso. Teólogos e historiadores da Igreja referiam-se a Lutero como uma tradução do cristianismo para o alemão (Verdeutschung des Christentums). Lutero nunca viu seu Evangelho como produto da vida espiritual do povo alemão, mas como dom de Deus a este povo, que da mesma forma fora oferecido a outros povos e que coloca tanto os alemães como também outros povos perante uma decisão ética. A aceitação do Evangelho, portanto, não se baseia no desenvolvimento popular desta ou daquela raça. Este Lutero alemão, mal entendido, não era nada mais do que a posse de um produto nacional. Lutero bem o sabia: “o que ele tem para pregar não são as controvérsias na Germânia, mas as de toda a cristandade, por causa da palavra de Deus”.El conflicto de comunidades luteranas para participar en el diálogo interreligioso es debido a la influencia de la teología etnicista sobre ellas. A principios del siglo pasado el tema de la germanización del cristianismo era actual en el contexto religioso. Teólogos y historiadores de la Iglesia se han referido a Lutero como una traducción al alemán del cristianismo (Verdeutschung des Christentums). Lutero jamás ha encarado su Evangelio como producto de la vida espiritual del pueblo alemán, pero como don de Dios a este pueblo, un don que de la misma manera había sido ofrecido a otros pueblos y que ponía tanto los alemanes como también otros pueblos frente a una decisión ética. La aceptación del Evangelio, por tanto, no se sostiene en el desarrollo popular de esta o aquella raza. Este Lutero alemán, mal entendido, no era más que una posesión de un producto nacional. Bien lo sabia Lutero: "Lo que él tiene para predicar no son las controversias en la Germania, pero las de toda la cristiandad, debido a la palabra de Dios".  The Lutheran communities’ conflict to participate in the inter-religious dialogue is due to the ethnicist theology’s influence over them. Early in the last century, the germanization of Christianity was a current subject in the religious context. Theologians and Church historians refer to Luther as a translation of Christianity into German (Verdeutschung des Christentums). Luther has never seen the Gospel as a product of the German people’s spiritual life, but as a gift from God to this and other peoples, leading them to an ethical decision. The acceptance of the Gospel, therefore, is not based on the popular development of this or that race. This misunderstood German Luther was nothing else than the possession of a national product. Luther knew it well: "What he has to preach are not the controversies in Germania, but those of all Christianity, because of the word of God"

Do discurso religioso à religião na literatura

Theology is hermeneutics and it builds itself from the dialogue with culture, crystallized in arts, especially in literature. Faith uses many forms of language and theology does not belong to knowledge that we display on the objects, but that supports the existence, gives courage for living and solace in death. If Christian theology is understood as a function of the Kingdom of God, it should unfold as public theology. Riobaldo is this Brazilian gunman, Christian and secular, that beyond the strength of character, has sensitivity to position himself, affi rm and take tensions and confrontations. He is not concealed, nor unsafe to assume the consequences of his actions. A strength and intense personality arouses the attention of the theologian because of who he is, much more than what he decides, does or says. The authentic speech on the Sacred has to be exposed to questioning, to submit questions and take risk on the seek for answers to the pains of humanity.Teologia é hermenêutica e se constrói a partir do diálogo com a cultura, cristalizada nas artes, especialmente na literatura. A fé usa diversas formas de linguagem, e a teologia não pertence ao saber que dispõe sobre os objetos, mas ao que sustenta a existência, dá coragem para a vida e consolo na morte. Se a teologia cristã se entender como função do Reino de Deus, deve desdobrar-se como theologia publica. Riobaldo é esse jagunço brasileiro, cristão e leigo, que além da força e determinação de caráter, tem sensibilidade para se posicionar, afi rmar-se e assumir tensões e enfrentamentos. Não é dissimulado nem inseguro para assumir as consequências de seus atos. Uma personalidade fi rme e intensa desperta a atenção do teólogo pelo que é, muito mais do que pelo que decide, faz ou fala. O discurso autêntico sobre o Sagrado tem que se expor ao questionamento, submeter-se às perguntas e arriscar-se na busca das respostas às dores da humanidade

Do autoritarismo à democracia : continuidades e mudanças da corrupção política no Brasil após a redemocratização

Doutoramento em Sociologia Económica e das OrganizaçõesA preocupação com os efeitos nefastos da corrupção tem estimulado a realização de estudos e pesquisas sobre o tema, visando uma melhor compreensão do fenômeno. O presente trabalho tem como objetivo central a identificação dos elementos de continuidades e mudanças da corrupção política ocorrida nos últimos 50 anos no Brasil, quadra que foi dividida em três períodos, de modo a permitir uma análise comparativa adequada às particularidades dos mesmos. O primeiro período (1964-1985) retrata o autoritarismo do regime militar; o segundo (1985-2002) cobre a primeira etapa da redemocratização; e o terceiro (2003-2014), o que chamamos de segunda etapa da redemocratização. Sustenta ainda a hipótese de que a corrupção no terceiro período assumiu características distintas das praticadas nos períodos anteriores, particularmente devido a certas concepções políticas que culminaram por alçar os partidos políticos à condição de atores principais das ilicitudes. Além das principais abordagens teóricas sobre o assunto, procedemos a um levantamento de 90 casos de corrupção ocorridos durante essa trajetória de meio século, através de fontes documentais que possibilitaram a identificação de variáveis associadas às organizações, instituições e atores políticos, as quais permitiram o estabelecimento das diferenças e semelhanças que marcaram os casos de corrupção no marco histórico estabelecido.The concern regarding the evil effects of corruption has led to the performance of studies and researches on the topic, aiming at a better undestandin of the phenomenum. This work has as its main objective to identify elements of continuity and change related to corruption within the last 50 years in Brazil. Such time interval was divided into three periods in order to allow a comparative analysis, in accordance with the peculiarities of each period. The first period (1964-1985) portrays authoritarianism of the military regime; the second one (1985-2002) covers the first stage of the redemocratization process;and the third one (2003-2014), what we call its second stage. It states the hypothesis that the corruption in the third period presents diferente characteristics from the ones in the previous periods, especially due to certain political concepts which turned political parties into leading actors within the corruption arena. Besides the most important theoretical approaches on the topic, this work displays 90 cases of corruption that took place within that half century, through documental sources which allowed the identification of variables associated to the organizations, institutions and political actors. Such variables enabled us to establish differences and similarities among the corruption cases studied

Ayurveda – the classical indian medicine.

O objetivo do presente artigo é apresentar de forma sucinta as bases da Medicina Clássica Indiana, o Ayurveda. A palavra sânscrita Ayurveda significa literalmente o conhecimento (veda) da longevidade (ayus). Apresentamos um histórico das principais influências de outras medicinas ancestrais que conviveram com o Ayurveda, principalmente graças às várias invasões que o território indiano sofreu ao longo de toda sua história. Diferenciamos o Ayurveda de caráter experimental e de refinada observação de sintomas e sinais das doenças de outras formas de medicina mística praticadas no mesmo território indiano por sacerdotes brâmanes ritualistas. São delineados os princípios fundamentais do Ayurveda, desde a Filosofia Samkhya que oferece suas bases metafísicas, passando pela doutrina dos três humores (tridosha vidya) e dos cinco elementos básicos, pela fisiopatologia com a descrição das várias etapas evolutivas das doenças e seus prognósticos e pela funcionalidade dos sete tecidos corporais, tanto na sua forma saudável como patológica. Descrevemos também os canais de circulação (srotamsi) com suas respectivas funções de conduzir materiais densos como o sangue, a transpiração, as fezes e a urina, bem como os canais de energia sutil responsáveis pela condução dos pensamentos e das funções mentais. As técnicas de diagnóstico são também apresentadas em conjunto com as variadas formas de tratamento, baseadas em terapias mente-corpo como as práticas de ioga e meditação.The aim of this article is to introduce briefly the foundations of the Classical Indian Medicine, Ayurveda. The Sanskrit word Ayurveda literally means the knowledge (veda) of longevity (ayus). We present a history on the main influences of other ancient medicines that coexisted with Ayurveda, due to the several invasions that the Indian Territory suffered throughout all of its history. Ayurveda has an experimental character and a refined observation of symptoms and signs of diseases, distinct from other forms of mystic medicines practiced within the Indian Territory by orthodox Brahmins priests. The fundamental principles of Ayurveda go from the Samkhya Philosophy that offers its metaphysical bases, through the three humours (tridosha vidya) and five basic elements doctrines, the pathophysiology with the description of the numerous evolutionary steps of diseases and prognosis according to functionality of the seven basic body tissues, in both their healthy and pathological forms. Likewise, we describe the channels of circulation (srotamsi) with their respective  functions of conducting dense materials such as blood, perspiration, feces and urine, as well as the subtle energy channels, responsible for the conduction of thoughts and mental functions. The diagnostic techniques are also presented, along with the various possible forms of treatment, based in mind-body therapies as yoga and meditation practices

Yoga and yogatherapy.

O objetivo desse artigo é apresentar um breve histórico do Yoga, desde a sua história conhecida, apresentar as escolas de pensamento que influenciaram no seu desenvolvimento, sobretudo descrevendo as bases metafísicas encontradas na Filosofia Samkhya. Apontamos as linhas de Yoga mais importantes que são descritas em textos de grande relevância do passado, evidenciando os textos de maior autoridade. Definimos os princípios básicos do Yoga, bem como as evoluções do pensamento ao longo do tempo influenciadas pelas novas formas de entender o Yoga, sobretudo após o surgimento do movimento tântrico. Apontamos com precisão o tema do Aprisionamento e da Libertação como o foco central do Yoga, que acredita que as impressões latentes, ou experiências acumuladas pelas vivências cotidianas, são a causa principal, pelo apego que geram, dos renascimentos constantes e do consequente aprisionamento. Finalmente, discorremos rapidamente sobre o uso do Yoga como terapia, mais modernamente, utilizando as técnicas de purificação, as posturas, os exercícios respiratórios e de meditação para tratamento de doenças físicas e mentais. Estudos em fisiologia integrada com grupos multidisciplinares devem permitir que as técnicas de Yoga sejam mais extensamente utilizadas como complementares nos tratamentos de doenças físicas e mentais expandindo os resultados positivos já demonstrados em pesquisas realizadas em importantes centros mundiais.The scope of this article is to succinctly describe Yoga’s history, since the beginning, and to bring forward the schools of thought that influenced its development, especially describing the metaphysical bases found in Samkhya Philosophy. We pointed out the most important kinds of Yoga, described in relevant ancient texts. The basic principles of Yoga are well marked, as well as the development of the thought over time influenced by the new ways to understand Yoga, especially after the emergence of the Tantra movement. We pinpointed the theme of imprisonment and liberation as Yoga’s main focus, as it preaches that latent impressions or experiences accumulated through daily experiences are the main cause of attachment, generating the constant rebirth and consequent imprisonment. Finally, we discuss the use of yoga as a therapy, more modernly, using purification and breathing techniques, postures and meditation exercises to treat physical and mental illnesses. Studies in integrated physiology with multidisciplinary groups should allow Yoga techniques to be more widely used as complementary in physical and mental illness treatments expanding the positive results already demonstrated in studies performed in major world centers

ENSINO DA CONTABILIDADE: ALGUNS ASPECTOS SUGESTIVOS E CRÍTICOS DA GRADUAÇÃO APÓS RESULTADO DO EXAME NACIONAL DE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES (ENADE) 2006

This work presents a discussion on the results of the National Examination of Student Performance (ENADE) – 2006, for the Accounting Sciences course. The methodology used was documental analysis of the ENADE/2006 report, accompanied by bibliographic research on the teaching of accounting. The text contains a brief quantitative retrospective of Brazilian higher education, clarification of the ENADE, clarifies the ENADE and analyzes the result of the examination for the Accounting Sciences course. The article then raises critical issues concerning the Accounting Sciences course. Finally, it seeks to elaborate and suggest changes for the correcting problems that exist in the teaching of accounting in the country, presenting suggestions for effective changes in the dynamics of teaching-learning, enabling improvement in the student learning.Este trabalho apresenta uma discussão sobre o resultado do Exame Nacional de Desempenho dos Estudantes (ENADE) – 2006 para o curso de Ciências Contábeis. A metodologia utilizada foi uma análise documental do relatório do ENADE/2006 acompanhada de uma pesquisa bibliográfica sobre o ensino da contabilidade. O texto aponta uma breve retrospectiva quantitativa no ensino superior brasileiro, esclarece sobre o ENADE e analisa o resultado para o curso de Ciências Contábeis. Logo após, levanta pontos críticos no curso de Ciências Contábeis. Enfim, procura equacionar e sugerir mudanças para os problemas do ensino de contabilidade no País, apresentando sugestões para mudanças efetivas na dinâmica do ensino-aprendizagem, oportunizando uma melhoria da aprendizagem pelos educandos

The dynamics between economic growth and living standards in EU Countries: A STATICO approach for the period 2006-2014

The rate of economic growth is dissimilar between areas or regions, and these divergences generate potential impact on quality of life. The occurrence of the financial and economic crisis of 2008, can strengthen these gaps. Economic growth in this analysis includes six levels of gross domestic product growth rates (GDPgr) and seven variables with direct implications on the quality of life of families. The observations are fifteen EU countries, organized into three groups: northern, central and southern. The STATICO method (Simier et al., 1999) used in this research is a three-way multivariate analysis supported on a partial triadic analysis (PTA, Thioulose and Chessel, 1987) to find the stable part of the structure of a series of tables from 2006 to 2014, over a common structure resulting from the co-inertia analysis (Doledec and Chessel, 1994) applied to each pair of an economic growth tables and a life standard tables. With this method, it was possible to extract the stable part of economic growth-life standard common relationships and to analyze the influences of the financial crisis of 2008info:eu-repo/semantics/publishedVersio