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    La position des juges de la Cour suprĂȘme du Canada au regard de divers principes propres Ă  la tradition libĂ©rale : l'affaire Sheena B. rendue en matiĂšre de consentement substituĂ© aux soins de santĂ©

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    RĂ©sumĂ©: La constitutionnalisation, au dĂ©but des annĂ©es '80, des droits et libertĂ©s de la personne par le moyen de la Charte exprime un choix fondamental en faveur des droits individuels. Plusieurs dispositions de la Charte reconnaissent tantĂŽt des libertĂ©s, tantĂŽt des droits fondamentaux. Parmi celles-ci, il nous faut retenir l'article 7 qui vise, entre autres, la protection du «droit Ă  la liberté» de la personne humaine. L'interprĂ©tation de la portĂ©e de ce droit n'a retenu l'attention de la Cour suprĂȘme du Canada qu'Ă  de trĂšs rares occasions, soit principalement lors du Renvoi de 1990 relatif Ă  l'art. 193 et Ă  l'art. 195.1 (1)c) du Code criminel (MAN) et, en 1995, lors de l'affaire B. (R.) c. Children's Aid Society of Metropolitain Toronto [ci-aprĂšs «l'affaire Sheena B.»]. Nous nous pencherons, dans le prĂ©sent texte, sur divers principes de portĂ©e variable propres Ă  la tradition libĂ©rale quant au «droit Ă  la liberté» de l'article 7 de la Charte que reflĂštent les positions auxquelles se sont ralliĂ©es trois groupes de juges de la Cour suprĂȘme du Canada dans l'affaire Sheena B. AprĂšs avoir dĂ©gagĂ© ces divers principes qui seront susceptible d'ĂȘtre utilisĂ©s et hiĂ©rarchisĂ©s diffĂ©remment par les juges lors de l'interprĂ©tation du droit Ă  la libertĂ©, nous situerons, au regard de ces principes, les deux grandes conceptions du droit Ă  libertĂ© et Ă©valuerons les approches interprĂ©tatives retenues dans cette affaire.||Abstract: The constitutionalization of human rights and freedoms in the early '80 in the Canadian Charter expressed a fundamental choice in favor of the protection of individuals rights. Certain provisions of the Charter protect fundamental rights and freedoms, including article 7 which specifically protects an individual's «right to liberty». Until the Reference Ress. 193 and 195.1 (1)c) of the criminal code (MAN) (1990) and the matter of B. (R.) c. Children's Aid Society of Metropolitan Toronto (1995), [herein called «in the matter of Sheena B.»], the Supreme Court of Canada had never really pronounced itself with respect to the interpretation of the significance of this right. In the present essay, we will touch on different principles of the liberal tradition regarding the «right to liberty» described in article 7 of the Charter, principles which are reflected in the different positions adopted by the various judges of the Supreme Court of Canada in the matter of Sheena B. After reviewing the principles to which the judges made reference, and prioritized differently, in the process of interpreting the «right to liberty» , we will, in light of some of these principles, identify the two main interpretations of the «right to liberty» and evaluate the different approaches used to interpret this right in the matter of Sheena B

    La sociologie québécoise : analyse lexicométrique de la pratique d'une discipline, 1943-2003

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    Cette thĂšse propose une analyse lexicomĂ©trique d'un corpus constituĂ© de textes de sociologie francophone publiĂ©s au cours des soixante premiĂšres annĂ©es de la sociologie universitaire au QuĂ©bec, soit de 1943 Ă  2003. L'analyse a pour but d'identifier les courants de la sociologie quĂ©bĂ©coise et les pratiques associĂ©es Ă  chacun d'eux, en plus d'explorer l'Ă©volution historique de la production sociographique dans son contexte social, politique et disciplinaire. La problĂ©matique de recherche se dĂ©finit au confluent de travaux sur l'institutionnalisation de la sociologie quĂ©bĂ©coise et de ceux plus rĂ©cents sur les sciences sociales dans le contexte de la mondialisation, oĂč les pressions exercĂ©es par l'État et par le secteur privĂ© gĂ©nĂšrent des transformations dans les pratiques scientifiques. L'impact de ces pressions sur la production scientifique, sur le contenu de la science, est cependant pratiquement inexplorĂ©. La nĂ©cessitĂ© d'actualiser les connaissances sur la sociologie fait de cette discipline un cas intĂ©ressant pour combler cette lacune. Les publications constituent un matĂ©riau privilĂ©giĂ© pour l'Ă©tude des pratiques sociologiques puisqu'elles en sont l'extrant principal. La mĂ©thode prĂ©conisĂ©e pour l'Ă©tude de contenu repose d'abord sur une lecture du corpus, qui offre une vision d'ensemble, puis sur une analyse lexicomĂ©trique assistĂ©e par ordinateur qui assure une exploration systĂ©matique du corpus, en plus de dĂ©pister les rĂ©gularitĂ©s et les variations lexicales. L'objectif principal de la prĂ©sente thĂšse est donc d'explorer et de documenter l'Ă©volution historique de la production sociologique quĂ©bĂ©coise, et de la mettre en perspective par rapport au contexte social, politique et disciplinaire dans lequel elle s'est inscrite. L'analyse du corpus a permis l'identification de six courants distincts. Dernier vestige de la sociologie prĂ©institutionnelle, la sociologie doctrinale (...-1952) fait surtout la promotion de la pratique et de l'enseignement du service social. La sociologie de la modernisation (1943-1971) se concentre sur l'Ă©tude empirique des familles et des paroisses canadiennes-françaises Ă  l'aide de la mĂ©thode monographique. La sociologie de la sociĂ©tĂ© globale (1961-1973) met l'accent sur les idĂ©ologies qui structurent la sociĂ©tĂ© quĂ©bĂ©coise, et sur les rapports de classes, dĂ©finies notamment en termes ethniques. RĂ©solument matĂ©rialiste et engagĂ©e, la sociologie des luttes sociales (1970-1980) insiste sur les contradictions internes de la sociĂ©tĂ© quĂ©bĂ©coise, d'abord en termes de classes sociales, puis en termes de luttes nationales. La sociologie des problĂšmes sociaux (1977-1994), hĂ©tĂ©rogĂšne sur les plans thĂ©matique, thĂ©orique et mĂ©thodologique, met l'accent sur la recherche empirique dans un domaine d'intĂ©rĂȘt du point de vue de la gouvernance. La sociologie des objets transversaux (1988-...), dĂ©localisĂ©e et transdisciplinaire, est davantage axĂ©e sur les enjeux thĂ©oriques liĂ©s Ă  l'objet d'Ă©tude, que permettent de documenter des Ă©tudes empiriques du « cas » quĂ©bĂ©cois. L'Ă©tude chronologique de la sociographie quĂ©bĂ©coise permet de constater que la base sur laquelle s'opĂšre la transition d'un courant Ă  l'autre n'Ă©chappe pas Ă  une certaine logique institutionnelle, et relĂšve souvent d'un changement d'habitus qui met en cause le rapport Ă  l'empirie. La sociologie interagit nĂ©cessairement avec son environnement, mais la configuration complexe et ponctuelle d'un ensemble de facteurs ne permet pas d'apprĂ©hender la relation entre la sociologie et ces facteurs externes autrement que dans les termes d'une contingence historique.\ud Il semble que le contexte dans lequel Ă©voluent les sciences sociales depuis le dĂ©but des annĂ©es 1980 ait une incidence sur le contenu de la connaissance sociologique. La sociologie quĂ©bĂ©coise perd de son unitĂ© dans les annĂ©es 1980. Le champ sociologique quĂ©bĂ©cois n'est plus l'espace social significatif dans lequel la pratique de la sociologie s'inscrit. Les changements observĂ©s dans le corpus s'accordent avec l'idĂ©e d'une multidisciplinarisation et d'une internationalisation de la recherche sociale, ce qui correspond aux grandes tendances mondiales que permettent d'anticiper les principaux modĂšles d'analyse. Toutefois, les observations ne fournissent aucun indice quant Ă  une Ă©ventuelle instrumentalisation de la recherche. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Champ sociologique, Discours, LexicomĂ©trie, Pratiques scientifiques, Publications, QuĂ©bec, Science, Sciences sociales, Sociographie, Sociologie

    Mouvement vert et institutionnalisation : le cas de la Rue Ă©cologique

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    Mémoire numérisé par la Direction des bibliothÚques de l'Université de Montréal

    Tour d'horizon du potentiel de développement de l'aquaponie en France : présentation et regard critique sur cette voie de développement alternative pour les productions piscicoles et horticoles

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    L'aquaponie repose sur l'intégration de process de production aquacole et hydroponique permettant le recyclage et la valorisation des nutriments émis par l'élevage aquacole par des cultures végétales. Cette démarche innovante attire à la fois les filiÚres aquacoles, car la co-production permet de réutiliser l'eau en permanence pour l'élevage ; mais également les filiÚres horticoles en réduisant l'emploi d'intrants chimiques dans la conduite de production végétale. Le projet APIVAŸ (Aquaponie Innovation Végétale et Aquaculture) vise à développer et caractériser des pilotes aquaponiques fonctionnels, d'étudier leur faisabilité économique, leur impact environnemental et la qualité des produits obtenus, tout en modélisant les flux se produisant entre les compartiments (bassins d'élevage, surfaces de culture, filtre biologique). AprÚs une rapide présentation de l'origine de l'aquaponie, cet article vise à définir les avantages et inconvénients de cette pratique innovante, les différentes formes qu'elle peut prendre, les diverses modalités de conception envisageables, ainsi que les aspects techniques à appréhender. En France, trÚs peu de systÚmes d'aquaponie commerciale sont actifs, mais beaucoup de projets émergent depuis quelques années, notamment en milieu urbain. Des exemples d'entreprises d'aquaponie commerciale à l'international sont présentés, avant de définir une typologie des porteurs de projet français. (Résumé d'auteur

    Bayesian model comparison in cosmology with Population Monte Carlo

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    We use Bayesian model selection techniques to test extensions of the standard flat LambdaCDM paradigm. Dark-energy and curvature scenarios, and primordial perturbation models are considered. To that end, we calculate the Bayesian evidence in favour of each model using Population Monte Carlo (PMC), a new adaptive sampling technique which was recently applied in a cosmological context. The Bayesian evidence is immediately available from the PMC sample used for parameter estimation without further computational effort, and it comes with an associated error evaluation. Besides, it provides an unbiased estimator of the evidence after any fixed number of iterations and it is naturally parallelizable, in contrast with MCMC and nested sampling methods. By comparison with analytical predictions for simulated data, we show that our results obtained with PMC are reliable and robust. The variability in the evidence evaluation and the stability for various cases are estimated both from simulations and from data. For the cases we consider, the log-evidence is calculated with a precision of better than 0.08. Using a combined set of recent CMB, SNIa and BAO data, we find inconclusive evidence between flat LambdaCDM and simple dark-energy models. A curved Universe is moderately to strongly disfavoured with respect to a flat cosmology. Using physically well-motivated priors within the slow-roll approximation of inflation, we find a weak preference for a running spectral index. A Harrison-Zel'dovich spectrum is weakly disfavoured. With the current data, tensor modes are not detected; the large prior volume on the tensor-to-scalar ratio r results in moderate evidence in favour of r=0. [Abridged]Comment: 11 pages, 6 figures. Matches version accepted for publication by MNRA

    ‘Through Collaboration to Sharawadji: Immediacy, Mediation and the Voice.’

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    This article analyses the composition and experience of Proto-type’s The Good, the God and the Guillotine (2014) from three critical positions central to the making process: Andrew Westerside, from the position of director and performer-singer; Martin Blain, from the position of composer-performer and Jane Turner, from the position of Dramaturge. It addresses an emergent connection between the sharawadji effect and the techno-sublime, made possible in this performance through the disturbances of technology and the ‘technologically uncanny’. The objective of the article is twofold. The first is to demonstrate how both internally (to the performer) and externally (to the spectator) experiences of sharawadji and the sublime might emerge. Secondly, it proposes these experiences – notably sharawadji – as a product of the interdisciplinary process, and suggests in doing so a productive relationship between the often conflicting or unresolved dramaturgies that are created across performance disciplines

    Entrer en résonance : Vibrations autour d'un monde commun à partir de rencontres entre le 9e art et la science

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    What if comics allowed us to understand scientific knowledge (production) differently? Some comics, beyond their aesthetic and playful aspects, raise numerous political, ethical and societal questions that directly resonate with social science work. As part of this ‘making and doing activity’, our goal is to address sociotechnical issues, with the help of comic book writers and other artists, and to collectively rebuild spaces for collective reflection on, and engagement in, open-ended technological futures

    Occlusion of LTP-Like Plasticity in Human Primary Motor Cortex by Action Observation

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    Passive observation of motor actions induces cortical activity in the primary motor cortex (M1) of the onlooker, which could potentially contribute to motor learning. While recent studies report modulation of motor performance following action observation, the neurophysiological mechanism supporting these behavioral changes remains to be specifically defined. Here, we assessed whether the observation of a repetitive thumb movement – similarly to active motor practice – would inhibit subsequent long-term potentiation-like (LTP) plasticity induced by paired-associative stimulation (PAS). Before undergoing PAS, participants were asked to either 1) perform abductions of the right thumb as fast as possible; 2) passively observe someone else perform thumb abductions; or 3) passively observe a moving dot mimicking thumb movements. Motor evoked potentials (MEP) were used to assess cortical excitability before and after motor practice (or observation) and at two time points following PAS. Results show that, similarly to participants in the motor practice group, individuals observing repeated motor actions showed marked inhibition of PAS-induced LTP, while the “moving dot” group displayed the expected increase in MEP amplitude, despite differences in baseline excitability. Interestingly, LTP occlusion in the action-observation group was present even if no increase in cortical excitability or movement speed was observed following observation. These results suggest that mere observation of repeated hand actions is sufficient to induce LTP, despite the absence of motor learning

    L’institutionnalisation de la sociologie au QuĂ©bec. Entre rupture et continuitĂ©

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    Pour plusieurs, l’histoire de la sociologie quĂ©bĂ©coise commence avec la crĂ©ation d’un premier dĂ©partement de sociologie francophone Ă  l’universitĂ© Laval en 1943. Selon la thĂšse communĂ©ment admise, cette institutionnalisation prend la forme d’une rupture entre une philosophie sociale fortement marquĂ©e de l’empreinte de la religion catholique et une pratique sociologique de plus en plus soucieuse de la rigueur et de l’objectivitĂ© caractĂ©ristiques des disciplines scientifiques. Des travaux rĂ©cents prennent le contre-pied de cette interprĂ©tation historique en insistant plutĂŽt sur l’idĂ©e d’une tradition hĂ©ritĂ©e de la sociologie prĂ©-institutionnelle et sur la continuitĂ© entre ces deux pĂ©riodes. Dans cet article, l’auteur utilise le cadre de la thĂ©orie des champs de Bourdieu pour analyser la thĂšse de la rupture et les critiques qui lui sont adressĂ©es, et pour esquisser une nouvelle interprĂ©tation des transformations Ă  l’Ɠuvre dans le champ sociologique au moment de son institutionnalisation.For many, history of sociology in the province of QuĂ©bec begins with the creation of the first francophone department of sociology at universitĂ© Laval in 1943. It is commonly held that this institutionalization represents a break between a social ideology marked by the Catholic religion, and a sociological practice concerned about scientific rigor and objectivity. Recent works have shown that different point of views have been taken of this historical interpretation, emphasizing on the inherited tradition from pre-institutional sociology, and the continuity between these two periods. In this article, the author uses the fields theory of Bourdieu to analyse the break thesis and its criticisms, and to sketch a new interpretation of the transformations occurring in the field of sociology during this institutionalization.Para muchos sociĂłlogos, la historia de la sociologĂ­a quebequense empieza con la creaciĂłn de un primer departamento de sociologĂ­a francĂłfona en la Universidad de Laval en 1943. SegĂșn la tesis dominante, Ă©sta institucionalizaciĂłn constituye una ruptura entre una filosofĂ­a social fuertemente influenciada por la religiĂłn catĂłlica y una prĂĄctica sociolĂłgica de mĂĄs en mĂĄs preocupada por el rigor y de la objetividad que caracterizan las disciplinas cientĂ­ficas. Trabajos recientes sostienen una opiniĂłn contraria de esta interpretaciĂłn histĂłrica insistiendo sobre todo en la idea de una tradiciĂłn heredada de la sociologĂ­a pre-institucional, y sobre la continuidad entre las dos Ă©pocas. En este artĂ­culo, el autor utiliza la teorĂ­a de los campos de Bourdieu para analizar la tesis de la ruptura y las criticas dirigidas a esa teorĂ­a, y para presentar una interpretaciĂłn nueva de las transformaciones que ocurren en el campo sociolĂłgico al momento de su institucionalizaciĂłn

    L’oubli de la langue maternelle : les donnĂ©es du recensement sous-estiment-elles les transferts linguistiques ?

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    La question sur la langue maternelle dans le recensement canadien comporte une condition — la premiĂšre langue apprise dans l’enfance doit ĂȘtre encore comprise — susceptible d’introduire un biais dans la mesure des transferts linguistiques. Il est impossible de mesurer directement l’importance de ce biais Ă  partir des donnĂ©es de recensement, mais les donnĂ©es de l’EnquĂȘte sociale gĂ©nĂ©rale (ESG), oĂč la question sur la langue maternelle est posĂ©e en deux volets, permettent d’étudier directement le phĂ©nomĂšne de l’oubli de la langue maternelle. En regroupant les donnĂ©es provenant de quatre cycles de l’ESG, on constate que le phĂ©nomĂšne est globalement marginal et qu’il n’affecte pratiquement pas les anglophones, ni les francophones du QuĂ©bec et des rĂ©gions limitrophes. MĂȘme si l’oubli de la langue maternelle est significatif chez certains sous-groupes de la population (les francophones vivant en milieu trĂšs minoritaire et les personnes de tierce langue maternelle nĂ©es au Canada), l’incidence de ces cas sur les calculs de transferts linguistiques reste faible.The question in the Canadian census on mother tongue includes a conditional definition, whereby the first language learned in childhood must be still understood, which is liable to bias the measurement of linguistic transfers. It is impossible to measure the scale of this bias directly using the census data, but the results of the General Social Survey, in which the question about mother tongue was posed in two sections, enable the phenomenon of forgetting the mother tongue to be studied directly. Bringing together the findings from four rounds of the GSS, the article shows that the phenomenon is globally marginal and that it barely affects either Anglophones or Francophones in Quebec and neighbouring regions. Although forgetting one’s mother tongue is significant among some population sub-groups (Francophones living in extreme minority settings, and persons of other mother tongues born in Canada), these cases have little impact on calculations of linguistic transfers
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