Hope assemblages. An ethnography of passionate blogging

Internet y las tecnologías digitales han estado acompañadas de promesas de futuro desde su nacimiento. En este artículo nombro esa particular orientación hacia el porvenir con el concepto de esperanza y exploro la heterogeneidad de entidades que toman parte en su emergencia. Lo hago a través de una etnografía de bloggers apasionados, individuos que bloguean de manera intensiva, reflexivos con su práctica y comprometidos con la transformación de la sociedad. Presento y discuto la producción de expectativas que acompañan a su esperanza y me refiero a dos aspectos clave en su emergencia. Primero la performación de intensas temporalidades en el bloguear en las que interviene la infraestructura material de la Blogosfera, a través de ella la producción de hechos del pasado proporciona las condiciones de posibilidad para la elaboración de expectativas de futuro. Segundo, conceptualizo la esperanza de los bloggers como un ensamblaje heterogéneo que produce la desestabilización de la ontología del presente al abrir espacios de posibilidad futura.The Internet and digital technologies have been accompanied by promises of future since their birth. I use the concept of hope in this article to refer to this particular orientation towards the future. I elaborate my argument drawing on ethnography of passionate bloggers, individuals that blog intensively, that are highly reflective with their practice and are engaged with the transformation of society. I present and discuss the production of expectations that accompany their hope and point out to two key issues in its coming into being. First, I refer to the performance of intense temporalities in blogging and discuss the decisive role of the Blogosphere infrastructure in this instance, it is by producing past facts that infrastructure provide the conditions of possibility for elaborating future expectations. Second, I conceptualize bloggers’ hope as a heterogeneous assemblage that destabilizes the ontology of the present by opening spaces of future possibility

Anonimous cowar. Conflicts due to open participation in a colaborative comunity Simetric ethnography of a cooperative weblog focused in the news’s production through filtering

The present study is the result of an ethnographic research in a cooperative weblog, an open community where anybody can participate. The community’s objective of news’s productio relies in a colaborative system of filtering thouigh which the community hierarchize users’s contributions. Through this filtering system and through the registry mechanism (by which users create a permanent identity) the community segments information’s visibility and credibility depending on the user’s identity, whter he is a registered user or an anonomous one. The study demonstrates how the filtering processes not only hierarchize the information but organize and structre the community.El presente estudio es el resultado de la investigación etnográfica de un weblog colaborativo. Un entorno abierto a la participación y libre expresión de cualquier usuario. La comunidad tiene como objetivo la producción de noticias significativas, para lo cual recurre a un sistema colectivo de filtrado de la información que sirve para jerarquizar las contribuciones de los usuarios. A través de este sistema de filtrado y mediante el mecanismo de registro (por el que los usuarios crean una identidad permanente) la comunidad segmenta la visibilidad y credibilidad de las informaciones según procedan de usuarios registrados o anónimos. El estudio demuestra que los procesos de selección y filtrado no sólo jerarquizan la información, sino que organizan y estructuran socialmente a la comunidad

Por una ciencia en borrador

Monograph editorialEditorial del monográfic

Pobrecito hablador. Conflictos por la libre participación en una comunidad colaborativa : etnografía simétrica de un weblog colectivo dedicado a la producción de noticias mediante filtrado

El presente estudio es el resultado de la investigación etnográfica de un weblog colaborativo. Un entorno abierto a la participación y libre expresión de cualquier usuario. La comunidad tiene como objetivo la producción de noticias significativas, para lo cual recurre a un sistema colectivo de filtrado de la información que sirve para jerarquizar las contribuciones de los usuarios. A través de este sistema de filtrado y mediante el mecanismo de registro (por el que los usuarios crean una identidad permanente) la comunidad segmenta la visibilidad y credibilidad de las informaciones según procedan de usuarios registrados o anónimos. El estudio demuestra que los procesos de selección y filtrado no sólo jerarquizan la información, sino que organizan y estructuran socialmente a la comunidad.The present study is the result of an ethnographic research in a cooperative weblog, an open community where anybody can participate. The community's objective of news's productio relies in a colaborative system of filtering thouigh which the community hierarchize users's contributions. Through this filtering system and through the registry mechanism (by which users create a permanent identity) the community segments information's visibility and credibility depending on the user's identity, whter he is a registered user or an anonomous one. The study demonstrates how the filtering processes not only hierarchize the information but organize and structre the community

DIY anthropology: Disciplinary knowledge in crisis

This is an account of the transformations in our anthropological practice derived from working in the many interstitial spaces that opened up in the wake of the recent Spanish economic crisis. Ambulating in void spaces of Madrid and Barcelona, our anthropological practice was there re-built in ways that blurred our disciplinary boundaries. What there emerged was anthropology not as a disciplinary field, but as a field of experimental collaborations. A practice that re-learnt its ways treating counterparts as true epistemic partners, and setting up distinct ambiances of care with them: not only to care for one another in situations of great difficulty, but mostly to care for our different forms of inquiry, addressing the very situations we were under. An anthropology done together with others, assembling from scratch a conceptual body, caring for the mundane issues that are very often forgotten and rendered invisible by disciplinary fields: A DIY anthropology?Questo è un resoconto delle trasformazioni nella nostra pratica antropologica derivate dal lavoro nei tanti spazi interstiziali che si sono aperti sulla scia della recente crisi economica spagnola. Deambulando negli spazi vuoti di Madrid e Barcellona, la nostra pratica antropologica è stata ricostruita in modi che ne hanno sfumato i confini disciplinari. L’antropologia non è emersa come campo disciplinare, ma come campo di collaborazioni sperimentali. Una pratica che ha ri-appreso il suo modo di trattare le controparti come veri partner epistemici, e di costituire con loro ambienti di cura distinti: non solo per prendersi cura l’uno dell’altro in situazioni di grande difficoltà, ma soprattutto per interessarsi alle nostre diverse forme di indagine, affrontando le specifiche situazioni in cui ci trovavamo. Una antropologia fatta insieme ad altri, assemblando da zero un corpo concettuale, prestando attenzione alle questioni mondane che molto spesso sono dimenticate e rese invisibili dai campi disciplinari: Un’antropologia fai da te

Ecologies in beta: the city as infrastructure of apprenticeships

Peer reviewe

Ethnography: A Prototype

This is an Accepted Manuscript of an article published by Taylor & Francis in Ethnos on 2017, available online: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00141844.2015.1133688”.The article describes a long-term collaboration with a variety of free culture activists in Madrid: digital artists, software developers and guerrilla architectural collectives. Coming of age as Spain walked into the abyss of the economic crisis, we describe how we re-functioned our ethnographic project into a ‘prototype’. We borrow the notion of prototype from free culture activism: a socio-technical design characterised by the openness of its underlying technical and structural sources, including for example access to its code, its technical and design specifications, and documentary and archival registries. These ethnographic prototypes functioned as boundary objects and zones of infrastructural enablement that allowed us to argue with our collaborators about the city at the same time as we argued through the city. Providing a symmetrical counterpoint to the actions of free culture hackers elsewhere in the city, our anthropological prototypes were both a cultural signature of the radical praxis taking place in Madrid today and its expressive infrastructure.Peer reviewe

Por una ciencia en borrador

Monograph editorialEditorial del monográfic

Componer las ciudades. Instrucciones de uso para un urbanismo de vecindad. Más allá de la participación en el diseño urbano

Este es un manual instrucciones para un urbanismo destinado componer una ciudad distinta. Un urbanismo que no se entiende como una disciplina encargada del planeamiento urbano sino como una forma de habitar que está concernida con la ciudad. Una guía para navegar el difícil itinerario entre un presente urbano infausto y un futuro incierto. Una manual destinado a instruir políticas de la participación urbana desafiantes y esperanzadas. Una invocación por unas políticas de la participación que no reinscriben el presente conocido sino que componen un futuro más justo, unas políticas de la participación que se encaminan hacia la composición de futuros urbanos esperanzados. Las políticas de la participación deben generar condiciones que permiten componer nuevas versiones de ciudad. Experimentos en la ciudalidad de la urbe, que nos ofrecen preguntas que no teníamos y alumbran futuros que no habíamos imaginado. Un modesto manual para versionar la ciudad en su condición experimental.This is a manual instructions for a form of urbanism aimed at composing a different city. An urbanism that is not understood as a discipline responsible for the planning of the city but as a particular form of inhabiting the city, one that is concerned with urban issues. This is a guide to navigate a difficult line that goes between an unfortunate urban present and an uncertain future. This is a manual intended to instruct challenging and hopeful politics of participation in the city. This is an invocation for a politics of participation that does not reinscribe the already known present but that composes a more just future. A politics of participation aimed at the composition of hopeful urban futures. Politics of participation must create the conditions that allow to create new versions of the city. Experiments in the citynness of the city that challenge us with questions that we did not have while sheding light into futures that we had not imagined. This is a modest manual for producing an experimental version of the city

Etnografías de lo digital: Remediaciones y recursividad del método antropológico

Los mundos digitales han planteado a lo largo de las últimas dos décadas toda una serie de desafíos metodológicos que, según la descripción habitual, obligan a la etnografía a adaptarse, transformarse o renovarse. En este artículo reformulo la cuestión del encuentro entre la etnografía con lo digital en otros términos, para argumentar que lo que está en juego en el estudio de lo digital no es la manera de proceder en nuestro trabajo de campo, sino la forma adecuada de describir la etnografía en esos encuentros. A partir de tres trabajos de campo donde lo digital se presenta con distintas expresiones, describo cómo mi etnografía sobre medios digitales es re-mediada, y cómo otra etnografía sobre prototipos resulta prototipada. Dos instancias que me llevan a argumentar que, en su encuentro con lo digital, la antropología tiene la posibilidad de re-aprender su método acompañada de otros, y re-describirlo mediante los vocabularios conceptuales que descubre en su encuentro empírico. Llamaré a eso una relación de recursividad metodológica, por la cual el objeto de estudio etnográfico se torna en la fuente para la descripción del método etnográfico. La recursión metodológica evidencia un doble efecto: la incorporación de las prácticas vernáculas como parte del repertorio metodológico del etnógrafo, y la re-descripción de la etnografía a partir del vocabulario conceptual del campo