‘The cure of the kingdome’: defending female authorship in elizabeth poole’s a vision (1648)

A Vision: Wherein is Manifested the Disease and Cure of the Kingdome (1648) is Elizabeth Poole’s account of the prophecies she delivered before Cromwell and the Puritan Army’s General Council as they debated the regicide of Charles I at the end of the first English Civil War in 1648-49. In her “message”, Poole invokes the analogy between king and husband to advise the Army officers not to execute the “head” of their “body”; however, she gives this analogy a radical twist when she adds that the Council should divorce the king instead, since he had violated the terms of his “marriage” by behaving abusively and tyrannically. While the circumstances surrounding Poole’s participation in the Whitehall deliberations are unclear, her appearance represents a rare case of a woman's direct involvement in the midseventeenth-century discussions of the scope and legitimacy of government. This article discusses the reception of Elizabeth Poole’s text by her contemporaries, as seen in her own defence of her right to relaying her divinely inspired opinion in print

'Che son la Pia' : Liminal Female Figures of Intercession in Blake's illustrations of the Commedia

While female icons are neither scant nor marginal in Dante's Divine Comedy, with Francesca and Beatrice at the centre of the story, other women in the Commedia justify their presence as figures that enact and enable transitions, but not necessarily change: Pia in Purgatorio, Canto V, and her plea to Dante to be remembered among the living; Lucia carrying Dante in his sleep up to the threshold of purgatory (Canto IX); or Matilda waiting for Dante on the banks of the river Lethe in Purgatorio (Canto XXIX). Liminality, conceived not only as a space-between, physically and emotionally, is also a state of intercession, of anagnorisis and of renouncing the lower for the higher: a space for religious intervention, salvation and resurrection. By looking at key women characters in the Commedia, particularly in Purgatorio, the following pages will survey the significance of intercession as a point of arrival in Dante's Commedia and Blake's depiction of it, in which female figures, endowed with roles that often imply transition and mediation, coalesce the joint vision of both artist and poet: the transmutation of Pagan into Christian values that can only happen in the realms of the self upon overcoming duality.Si bé les icones femenines no són escasses ni marginals en la Divina Comèdia de Dante, sent Francesca i Beatrice el centre de la història, altres dones de la Comèdia justifiquen la seva presència com a figures que promulguen i permeten transicions, però no necessàriament canvien: Pia en el Purgatori, Cant V, i la seva súplica a Dante perquè sigui recordada entre els vius; Lucia portant a Dante adormit fins al llindar del purgatori (Cant IX); o Matilda esperant a Dante a la vora del riu Leteu en el Purgatori (Cant XXIX). La liminalitat, concebuda no sols com un espai intermedi, físic i emocional, és també un estat d'intercessió, de anagnòrisi i de renúncia de l'inferior pel superior: un espai d'intervenció religiosa, de salvació i de resurrecció. Observant els personatges femenins clau de la Comèdia, en particular en el Purgatori, les pròximes pàgines examinaran el significat de la intercessió com a punt d'arribada en la Comèdia de Dante i la representació que fa Blake d'ella, en la qual les figures femenines, dotades de papers que sovint impliquen transició i mediació, uneixen la visió conjunta de l'artista i el poeta: la transmutació del pagà en valors cristians que només pot ocórrer en els regnes del jo en superar la dualitat.Si bien los iconos femeninos no son escasos ni marginales en la Divina Comedia de Dante, siendo Francesca y Beatrice el centro de la historia, otras mujeres de la Comedia justifican su presencia como figuras que promulgan y permiten transiciones, pero no necesariamente cambian: Pía en el Purgatorio, Canto V, y su súplica a Dante para que sea recordado entre los vivos; Lucía llevando a Dante adormecido hasta el umbral del purgatorio (Canto IX); o Matilde esperando a Dante a orillas del río Leteo en el Purgatorio (Canto XXIX). La liminalidad, concebida no sólo como un espacio intermedio, físico y emocional, es también un estado de intercesión, de anagnórisis y de renuncia de lo inferior por lo superior: un espacio de intervención religiosa, de salvación y de resurrección. Observando los personajes femeninos clave de la Comedia, en particular en el Purgatorio, las próximas páginas examinarán el significado de la intercesión como punto de llegada en la Comedia de Dante y la representación que hace Blake de ella, en la que las figuras femeninas, dotadas de papeles que a menudo implican transición y mediación, unen la visión conjunta del artista y el poeta: la transmutación de lo pagano en valores cristianos que sólo puede ocurrir en los reinos del yo al superar la dualidad

Les xarxes de ciutats : l'estructura de les megaregions a Europa

En aquest article s'estudien les megaregions des del punt de vista de la teoria de xarxes i la 'termo-economia'. Els resultats mostren que les megaregions incrementen els seus nivells de complexitat, augmentant el grau de policentricitat, i incrementant els nivells d'eficiència i estabilitat. La conclusió és que tant la seqüència teòrica com els càlculs empírics que l'avalen, suggereixen que les megaregions evolucionen cap a una estructura urbana més sostenible.En este artículo se estudian las megarregiones desde el punto de vista de la teoría de redes y la 'termo-economía'. Los resultados muestran que las megarregiones incrementan sus niveles de complejidad, aumentando el grado de policentricitat, e incrementando los niveles de eficiencia y estabilidad. La conclusión es que tanto la secuencia teórica como los cálculos empíricos que la avalan, sugieren que las megarregiones evolucionan hacia una estructura urbana más sostenible

Necesidades insatisfechas y consecuencias de cuidar en cuidadores de pacientes con cáncer en fase terminal

Study the relationships between caregivers unmet needs and others caregiving outcomes in palliative care and cancer, which is a first and necessary step to offer adequate supporting intervention. 59 caregivers participated in a research that examined the caregiving outcomes using an Unmet Needs Questionnaire, the Hospital Anxiety and Depression Scale, and the Bakas Caregiving Outcomes Scale. Results and conclusions: Results showed a high average of unmet needs, especially emotional ones. One caregiver out of two had significant anxiety levels and one out of four of depression. Caregiving outcomes were almost all negative except for the relationship between the patient and the family. Moreover we found a positive and significant relationship between the number of unmet needs and outcomes like burden or emotional outcomes. Finally, the caregivers were interested in receiving a support which, according to their preferences, would have to be brief, group intervention and led by sanitary professionals.Apreciar y valorar de manera sistemática las posibles relaciones entre las necesidades insatisfechas de los cuidadores primarios y las consecuencias del cuidar, como paso previo y necesario para poder ofrecer programas adecuados de soporte a los cuidadores. 59 cuidadores primarios participaron en una entrevista individual que incluía un cuestionario de posibles necesidades del cuidador, un cuestionario de ansiedad y depresión (HAD), y un cuestionario de sobrecarga y cambios en la vida (BCOS). Resultados y conclusiones: Los resultados revelaron la presencia de un número alto de necesidades insatisfechas sobre todo de tipos emocional y psicológico. Un cuidador de cada dos presentó niveles altos de ansiedad y uno de cada cuatro niveles altos de depresión. Los cambios en la vida del cuidador solieron ser negativos excepto por lo que concernió a la relación con el enfermo y con la familia, que se mantuvo o incluso mejoró. Además se observó una relación significativa entre el número de necesidades y otras consecuencias del cuidar como la sobrecarga y el bienestar emocional. Finalmente, la mayoría de los cuidadores estuvieron interesados en recibir un soporte que fuera breve, preferiblemente de tipo grupal y sobre todo proporcionado por profesionales sanitarios

Comprensión lectora de textos poéticos: Bartomeu Rosselló Pòrcel

The digital image creativity, with its rhapsody and music, favors the pleasure reader of text sin verse and the reading comprehension of Tempestat de flama de Bartomeu Rosselló Pòrcel, catalan (2014) poetchosenforPAU-2015. The scanned images of the elements of poetic nature, centered in its context, breaks the barriers of formal text. While the young works the reading aloud internalized, this learns to be a good bard, shows an interest in his reading and he per forms best the deep analysis of content each poem. The video editing helps them to understand the poetic content and to understand better the view of world, of the author's life and of his work. ICTs bring us a didactic poetry very rewarding and creative for the ESO and the bachelor's degree

‘THE CURE OF THE KINGDOME’: DEFENDING FEMALE AUTHORSHIP IN ELIZABETH POOLE’S A VISION (1648)

A Vision: Wherein is Manifested the Disease and Cure of the Kingdome (1648) is Elizabeth Poole’s account of the prophecies she delivered before Cromwell and the Puritan Army’s General Council as they debated the regicide of Charles I at the end of the first English Civil War in 1648-49. In her “message”, Poole invokes the analogy between king and husband to advise the Army officers not to execute the “head” of their “body”; however, she gives this analogy a radical twist when she adds that the Council should divorce the king instead, since he had violated the terms of his “marriage” by behaving abusively and tyrannically. While the circumstances surrounding Poole’s participation in the Whitehall deliberations are unclear, her appearance represents a rare case of a woman's direct involvement in the midseventeenth-century discussions of the scope and legitimacy of government. This article discusses the reception of Elizabeth Poole’s text by her contemporaries, as seen in her own defence of her right to relaying her divinely inspired opinion in print.A Vision: Wherein is Manifested the Disease and Cure of the Kingdome (1648) es el relato de Elizabeth Poole de las profecías que comunicó ante Cromwell y el Consejo General del Ejército puritano mientras se debatía el regicidio de Carlos I de Inglaterra al término de la primera Guerra Civil en 1648-49. En su “mensaje”, Poole invoca la analogía entre rey y esposo para aconsejar a los miembros del ejército que no ejecuten la “cabeza” de su “cuerpo”; no obstante, Poole da un giro radical a esta analogía cuando añade que Cromwell debería divorciarse del rey ya que éste ha violado los términos de su “matrimonio” al comportarse de forma tiránica y abusiva.Aunque las circunstancias que rodearon la participación de Poole en las deliberaciones de Whitehall son poco claras, su comparecencia supone un caso único de implicación directa de una mujer en los debates sobre el alcance y la legitimidad del gobierno a mediados del siglo XVII. Este artículo aborda la recepción del texto de Elizabeth Poole por parte de sus contemporáneos, tal como se aprecia en la defensa que la autora hace de su derecho a comunicar y publicar una opinión de inspiración divina

Reading comprehension of poetic texts: Bartomeu Rosselló Pòrcel

The digital image creativity, with its rhapsody and music, favors the pleasure reader of text sin verse and the reading comprehension of Tempestat de flama de Bartomeu Rosselló Pòrcel, catalan (2014) poetchosenforPAU-2015. The scanned images of the elements of poetic nature, centered in its context, breaks the barriers of formal text. While the young works the reading aloud internalized, this learns to be a good bard, shows an interest in his reading and he per forms best the deep analysis of content each poem. The video editing helps them to understand the poetic content and to understand better the view of world, of the author's life and of his work. ICTs bring us a didactic poetry very rewarding and creative for the ESO and the bachelor's degree

Més consciència, menys frustració: Implementació d'un programa d'educació emocional a 1r d'ESO

Postgrau en Educació Emocional i Benestar, Facultat de Pedagogia, Departament de Mètodes d’Investigació i Diagnòstic en Educació, Universitat de Barcelona, curs: 2016-2017, Tutora: M. Luz Guerrer