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    Imagined communities and ontologies of diversity in Peru

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    RESUMEN: El advenimiento republicano del Per√ļ dio p√°bulo al nacimiento de una nueva sociedad, presidida por el ideal asimilacionista, que convert√≠a a los indios en ciudadanos iguales a todos los dem√°s. En esta situaci√≥n, las elites precisaron de una ideolog√≠a que supeditara la igualdad jur√≠dica a las diferencias consideradas naturales, esto es fenot√≠picas, a fin de asegurar la posici√≥n del grupo dominante frente a sus competidores en la lucha por la explotaci√≥n de los recursos. La nueva ideolog√≠a recoger√° muchos de los caracteres que ya hab√≠an estado presentes en √©poca colonial, pero que acaso no se hab√≠an manifestado con tanta intensidad, para construir una teor√≠a explicativa, y supuestamente rigurosa, acerca de la existencia de los sempiternos segmentos de la poblaci√≥n peruana, entre los que, al menos, est√°n el criollo, el mestizo y el ind√≠gena. Sin embargo, la extraordinaria mezcolanza de la sociedad peruana, firmemente mantenida en el tiempo, niega la existencia de grupos sociales separados, aunque no contradice la presencia de un racismo social que sigue lacerando a la sociedad peruana actual.ABSTRACT: The republican advent of Peru gave rise to the birth of a new society, presided over by the assimilationist ideal, which turned the Indians into citizens equal to all others. In this situation, the elites needed an ideology that would subordinate legal equality to the differences considered natural, that is, phenotypic, in order to ensure the position of the dominant group against its competitors in the struggle for the exploitation of resources. The new ideology will collect many of the characters that had already been present in colonial times, but that perhaps had not been manifested with such intensity, to build an explanatory theory, and supposedly rigorous, about the existence of the eternal segments of the Peruvian population, among which, at least, are the creole, the mestizo and the indigenous. However, the extraordinary mix of Peruvian society, firmly maintained over time, denies the existence of separate social groups, although it does not contradict the presence of a social racism that continues to lacerate Peruvian society today

    Economia colaborativa

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    A import√Ęncia de se proceder √† an√°lise dos principais desafios jur√≠dicos que a economia colaborativa coloca ‚Äď pelas implica√ß√Ķes que as mudan√ßas de paradigma dos modelos de neg√≥cios e dos sujeitos envolvidos suscitam ‚ąí √© indiscut√≠vel, correspondendo √† necessidade de se fomentar a seguran√ßa jur√≠dica destas pr√°ticas, potenciadoras de crescimento econ√≥mico e bem-estar social. O Centro de Investiga√ß√£o em Justi√ßa e Governa√ß√£o (JusGov) constituiu uma equipa multidisciplinar que, al√©m de juristas, integra investigadores de outras √°reas, como a economia e a gest√£o, dos v√°rios grupos do JusGov ‚Äď embora com especial participa√ß√£o dos investigadores que integram o grupo E-TEC (Estado, Empresa e Tecnologia) ‚Äď e de outras prestigiadas institui√ß√Ķes nacionais e internacionais, para desenvolver um projeto neste dom√≠nio, com o objetivo de identificar os problemas jur√≠dicos que a economia colaborativa suscita e avaliar se j√° existem solu√ß√Ķes para aqueles, refletindo igualmente sobre a conveni√™ncia de serem introduzidas altera√ß√Ķes ou se ser√° mesmo necess√°rio criar nova regulamenta√ß√£o. O resultado desta investiga√ß√£o √© apresentado nesta obra, com o que se pretende fomentar a continua√ß√£o do debate sobre este tema.Esta obra √© financiada por fundos nacionais atrav√©s da FCT ‚ÄĒ Funda√ß√£o para a Ci√™ncia e a Tecnologia, I.P., no √Ęmbito do Financiamento UID/05749/202

    Da liberdade religiosa ao pluralismo: a diversidade como valor no Ensino Religioso Escolar no Paran√°

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    Este artigo examina como os valores de uma democracia pluralista foram ressignificados e incorporados aos objetivos pedag√≥gicos da disciplina Ensino Religioso. Tomaremos como estudo de caso a experi√™ncia do Paran√°, considerada pelos atores que militam nesse campo uma refer√™ncia no trato da diversidade religiosa. Embora suas diretrizes tenham sido elaboradas por uma associa√ß√£o inter-religiosa, o formato desse ensino se assume, oficialmente, como n√£o confessional. Examinaremos as diretrizes propostas para essa disciplina no documento Referencial Curricular do Paran√°: princ√≠pios, direitos e orienta√ß√Ķes, de 2018 e publicado em 2020, as orienta√ß√Ķes da Base Nacional Comum Curricular, de 2017, e depoimentos de membros da associa√ß√£o inter-religiosa que colaboraram na sua reda√ß√£o. Demonstraremos que a inclus√£o dessa disciplina na grade curricular do ensino fundamental em 2017 consolidou um processo de transforma√ß√£o de seu estatuto, conte√ļdo e objetivos, iniciado nas d√©cadas anteriores. Trata-se de examinar neste artigo os termos dessa integra√ß√£o, apreender suas articula√ß√Ķes com outras disciplinas, e mapear seus valores intr√≠nsecos.This article examines how a pluralistic democracy re-signified and incorporated its values into Religious Education in public schools. Paran√°‚Äôs experience will be taken as a case study. It is considered a reference for its approach to religious diversity. Although an interreligious association drew up its guidelines, this teaching is considered a non-denominational teaching format. We will examine the guidelines proposed for this discipline in the document Principles, rights and Parana curricular guidelines, of 2018 and published in 2020, the 2017 guidelines of the National Common Curricular Base, and testimonials from members of the interfaith association who collaborated in its writing. We will demonstrate that the inclusion of this subject in the elementary school curriculum in 2017 consolidated a historic transformation of its status, content, and objectives, which began in previous decades. This article aims to examine the terms of this integration, apprehend its articulations with other school subjects, and map its intrinsic values

    Desempe√Īo directivo y gesti√≥n administrativa de una instituci√≥n educativa del distrito de Mochum√≠, Lambayeque

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    La investigaci√≥n tuvo como objetivo general determinar la relaci√≥n entre desempe√Īo directivo y la gesti√≥n administrativa en una instituci√≥n educativa del distrito de Mochum√≠. Se emple√≥ la metodolog√≠a de tipo b√°sica, un dise√Īo no experimental, con un enfoque cuantitativo y de alcance correlacional. La poblaci√≥n muestral fue de 20 docentes. La t√©cnica de recolecci√≥n de datos fue la encuesta y el instrumento, los cuestionarios para cada variable. De los resultados descriptivos, se obtuvo que el 55% de los docentes indican que el desempe√Īo directivo se encuentra en un nivel eficiente y el 45% restante un nivel regular, por otro lado, el 70% practican de forma adecuada la gesti√≥n administrativa, mientras que el 30 % cuenta con un nivel regular. Respecto al resultado inferencial se obtuvo una relaci√≥n positiva alta y significativa entre el desempe√Īo directivo y la gesti√≥n administrativa (r= 0,821) a s√≠ mismo en la presente investigaci√≥n se describe las relaciones que se encontraron en cada una de las dimensiones desempe√Īo directivo; los aspectos pedag√≥gicos, la cultura en la escuela y la gesti√≥n seg√ļn sus condiciones de ense√Īanza y la dimensi√≥n Administrativa; se encontr√≥ la relaci√≥n con la planificaci√≥n, organizaci√≥n, direcci√≥n y control

    Inova√ß√£o, empreendedorismo e desenvolvimento econ√≥mico em √Āfrica: Uma abordagem p√≥s-positivista e "topo da pir√Ęmide" para Mo√ßambique

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    Esta tese desenvolve uma investiga√ß√£o abrangente sobre o empreendedorismo africano, revisitando o seu quadro concetual tradicional e posicionando-o enquanto elemento fundamental das estrat√©gias de desenvolvimento para a √Āfrica Subsariana (ASS). Explorados os diferentes impactos do empreendedorismo de oportunidade e do empreendedorismo de necessidade na regi√£o, efetuou-se uma pesquisa sobre a situa√ß√£o dos v√°rios pa√≠ses da ASS que participaram no Global Entrepreneurship Monitor na √ļltima d√©cada, com vista a compor o status quo hipot√©tico do empreendedorismo regional, ao qual junt√°mos um estudo emp√≠rico original e com elementos metodol√≥gicos inovadores sobre a atividade empreendedora em Mo√ßambique. O alcance das estrat√©gias empreendedoras implementadas na ASS √© avaliado atrav√©s de um estudo dos polos africanos de inova√ß√£o tecnol√≥gica e do empreendedorismo digital que neles tem vindo recentemente a emergir, a que junt√°mos um levantamento original do tech hub de Maluana. Por fim, a partir destes casos e de uma leitura pol√≠tica das op√ß√Ķes econ√≥micas do estado mo√ßambicano com impacto sobre o ecossistema empreendedor, desenvolve-se uma proposta de teoria da mudan√ßa, numa l√≥gica p√≥s-positivista, para suportar medidas de pol√≠tica p√ļblica desej√°veis para a eclos√£o de um empreendedorismo de ‚Äútopo da pir√Ęmide‚ÄĚ em Mo√ßambique.This thesis develops a comprehensive investigation of African entrepreneurship, revisiting its traditional conceptual framework and positioning it as a fundamental element in development strategies for Sub-Saharan Africa (SSA). Exploring the different impacts of opportunity entrepreneurship and necessity entrepreneurship in the region, an analysis was carried out on the situation of the various SSA countries that participated in the Global Entrepreneurship Monitor in the last decade, with a view to composing the hypothetical status quo of the entrepreneurship in the region, to which we added an original empirical study with innovative methodological elements on entrepreneurial activity in Mozambique. The reach of entrepreneurial strategies implemented in the SSA is assessed through a study of the African tech hubs, or innovation hubs, and the digital entrepreneurship that has recently emerged there, to which we have added an original survey of the Maluana tech hub. Finally, based on these cases and on a political reading of the economic options of the Mozambican government with an impact on the entrepreneurial ecosystem, a proposal for a theory-of-change is developed, within a post-positivist approach, to support desired public policy measures for the emergence of a ‚Äútop of the pyramid‚ÄĚ entrepreneurship in Mozambique

    "E escrevo versos que n√£o entendes / Compreendes a minha ang√ļstia?": As matizes da educa√ß√£o liter√°ria de l√≠ngua portuguesa no curr√≠culo dos ensinos b√°sico e secund√°rio

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    Os curr√≠culos escolares s√£o o ‚Äúproduto‚ÄĚ conceptual de um quadro socioecon√≥mico, pol√≠tico e cultural. √Č, por isso, importante perceber de que forma √© que o curr√≠culo se operacionaliza e dialoga com o seu ‚Äúp√ļblico-alvo‚ÄĚ, os estudantes, na sua diversidade. A disciplina de portugu√™s √© um exemplo relevante no que diz respeito √† rela√ß√£o entre os programas curriculares da mesma e os desafios pedag√≥gicos que adv√™m das complexidades multiculturais na sociedade portuguesa. Realiz√°mos uma an√°lise, atrav√©s dos discursos oficiais e programas curriculares, ao ensino liter√°rio dos programas escolares da disciplina de portugu√™s dos doze anos de escolaridade obrigat√≥ria, e das variantes opcionais a partir do ensino secund√°rio: de literatura portuguesa e de literatura de l√≠ngua portuguesa. Procur√°mos perceber como est√£o organizados os conhecimentos nos programas curriculares em quest√£o, analisando o perfil de obras e autores escolhidos e procurando compreender de que forma representam a l√≠ngua portuguesa, e o que essa sele√ß√£o diz do curr√≠culo e da sociedade que o constr√≥i. Conclu√≠mos que existe uma incongru√™ncia na rela√ß√£o entre os discursos oficias sobre a representa√ß√£o da diversidade cultural, das pol√≠ticas educativas, e a materializa√ß√£o desses intuitos nos programas curriculares, e na educa√ß√£o liter√°ria de l√≠ngua portuguesa.The scholar curriculum is a conceptual ‚Äúproduct‚ÄĚ of a socioeconomical, political and cultural, context. It is important to understand how the curriculum works and speaks in relation with its ‚Äútarget audience‚ÄĚ, the students. The discipline of portuguese language is a relevant example to work with, particularly in the relationship between their curricular programs and the pedagogical challenges that result from the multicultural complexities in the portuguese society. We carried out an analysis, through official discourses and curricular programs, of the literary education in the school programs of portuguese language, in the course of the mandatory twelve years of school, and the optional literature courses in high school: those being, portuguese literature, and portuguese literature. With this, we seek to understand how the knowledge is organized in the curriculum, how the authors and their works are selected to represent the portuguese language, and what that says of the curriculum and the society that builds it. We concluded that there is an inconsistency in the relation between official discourses on the representation of cultural diversity, in educational policies, and the materialization of these purposes in the actual curricular programs, and their literary education of portuguese language

    Negociando con la masculinidad hegemónica: Una aproximación etnográfica con jóvenes universitarios de Quito

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    Esta investigaci√≥n pretende con la auto etnograf√≠a, describir las caracter√≠sticas que priman en la estructuraci√≥n de la Masculinidad Hegem√≥nica (MH) en la infancia-adolescencia de j√≥venes universitarios de Quito, a trav√©s de las narrativas de sus experiencias liminales referentes a la sexualidad, para luego identificar c√≥mo esas experiencias se han ido deconstruyendo en la adultez, dando paso al estudio de la transici√≥n de la MH hacia una Masculinidad Contrahegem√≥nica (MCH), contribuyendo as√≠ al estudio de las nuevas masculinidades en el contexto ecuatoriano y a la promoci√≥n de la equidad de g√©nero. Parte de las caracter√≠sticas principales de la MH se encuentran: constante validaci√≥n social, el falocentrismo, el androcentrismo, cosificaci√≥n y sexualizaci√≥n de la mujer, homosocialidad y homoerotismo, consumo de alcohol, inhibici√≥n emocional y afectiva entre hombres. En cuanto a la nueva masculinidad se evidencian cambios como: validaci√≥n personal, concepci√≥n del sexo como pr√°ctica sexual de satisfacci√≥n y autoconocimiento, nueva concepci√≥n de la mujer como sujeto no como objeto, nuevas relaciones afectivas entre hombres a trav√©s del contacto f√≠sico como vestigio de los juegos homoer√≥ticos y la b√ļsqueda de nuevas relaciones significativas entre hombres.This research aims with autoethnography, to describe the characteristics that prevail in the structuring of Hegemonic Masculinity (HM) in childhood-adolescence of young university students in Quito, through the narratives of their liminal experiences related to sexuality, to then identify how these experiences have been deconstructed in adulthood, giving way to the study of the transition of the MH towards a Counter-Hegemonic Masculinity (MCH), thus contributing to the study of new masculinities in the Ecuadorian context and to the promotion of gender equity. Some of the main characteristics of the CHM are: constant social validation, phallocentrism, androcentrism, objectification and sexualization of women, homosociality and homoeroticism, alcohol consumption, emotional and affective inhibition among men. As for the new masculinity, changes are evidenced such as: personal validation, conception of sex as a sexual practice of satisfaction and self-knowledge, new conception of women as subjects and not as objects, new affective relationships between men through physical contact as a vestige of homoerotic games and the search for meaningful relationships between men
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