Ecofeminismos rurales : mujeres por la soberanía Alimentaria

Este material es el resultado de un proceso de debate sobre Soberanía Alimentaria y ecofeminismos con las mujeres que integran la Confederación de Mujeres del Mundo Rural (CERES). El objetivo de este proceso ha sido iniciar un diálogo entre mujeres campesinas sobre cómo están contribuyendo, desde sus vivencias, experiencias y sabiduría, al avance de los ecofeminismos y cómo la Soberanía Alimentaria puede nutrirse de esta corriente feminista para erigirse en una propuesta emancipadora de transformación social

Socioloxía da educación e ecofeminismos: docencia e investigación

[Resumo] Tendo en conta a necesidade dunha formación holística para a labor do maxisterio e a súa función socializadora, aproveitase o ceñecemento acumulado polos estudios ecofeministas máis recentes e as súas vinculacións cos plantexamentos vitais alternativos da soberanía alimentaria que se están a levar a cabo en “salpicadas” sociedades da xeografía do noso planeta. Dun xeito resumido poderíase decir que este enfoque ven sendo a outra posibilidade (tal vez, a outra única solución) de continuidade equilibrada da vida humán en contraste coas que plantexan as escolas de negocios e as escolas de finanzas do capitalismo intensivo das nosas sociedades. Partindo dunha perspectiva comprometida có entorno natural, coa vida real, e a urxencia da súa reestructuración para a sostebilidade propúxoselle ó alumnado de maxisterio da Facultade de Ciencias da Educación a posibilidade de permutar a avaliación a través do exámen da parte teórica da asignatura de Socioloxía da Educación por unha actividade de intervención social (en colaboración con asociación e ONGs da contorna) enraizada nos plantexamentos da vida cotiá do ecofeminismo. A experiencia foi moi positiva, tanto neste curso 2013/2014 levada a cabo de xeito másis extensivo e intensivo que no anterior 2012/2013, que tamen foi valorada de xeito moi satisfactorio, tanto pola profesora como polo alumnado, a pesar do esforzo conquerido. Este xeito de enfocar a asignatura de Socioloxía da Educación responde á necesidade de reivindicar a labor dunha pioneira do ecofeminismo doméstico: Ellen Swaloww (1842-1911), que a pesar de ser rexeitada pola Univ. de Massachusetts pola súa condición de muller para doutorarse, e dende un enfoque interdisciplinar que combinaba a química da auga e a industrial, a metalurxia e a mineraloxía así como os ceñecementos sobre os alimentos e a nutrición, foi capaz de crear un Laboratorio para ofrecer educación científica ás mulleres posto que son as que mellor e máis entenden de sostebilidade e saúde

Bases para una reconstrucción introspectiva del ecofeminismo en América Latina

El ecofeminismo (ecofeminismos) latinoamericano necesita realizar un proceso de introspección para una mayor eficacia en la defensa de las más vulnerables: las mujeres y la tierra, al mismo tiempo que interrelaciona las distintas concepciones presentes en el ecofeminismo latinoamericano, que se enmarcan en tres principales perspectivas: la ética del cuidado, la pedagogía de la tierra y la ecología profunda, las cuales, se entrelazan en una forma de mirar integradora que denominamos la «visión perpleja»

Ofrenda para la imaginación: ecofeminismos, prácticas comunicacionales y territorio

Ofrenda para la imaginación: ecofeminismos, prácticas comunicacionales y territorio Calificación 10 (Diez) OrientaciónFil: Camacho, María Celeste. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.El presente trabajo es una investigación que recupera experiencias de mujeres, disidencias y redes de espacios ecofeministas en distintas regiones de la provincia de Córdoba. El abordaje permite apreciar la potencialidad de la comunicación en la definición y búsqueda de otras formas o paradigmas comunicacionales, recuperando para ello prácticas territoriales y modos de vinculación de los feminismos ambientales, comunitarios, ecofeminismos, redes de mujeres y disidencias, organizadas en relación a la tierra, el ambiente, la Pachamama y el territorio. Estos espacios problematizan en sus prácticas colectivas cotidianas el sistema patriarcal, colonial y racista, construyendo otras formas y sentidos proyectos de vida. Desde el punto de vista del análisis comunicacional realizado, se propone una reflexión que articula aportes del emergente paradigma de la Comunicación para el Vivir Bien/Buen Vivir (Contreras, 2014) y las propuestas de la Comunicación Decolonial (Torrico, 2018; Castro Lara, 2016) con la Ecología Política Feminista (Pérez Prieto, 2017; Arriagada y Zambra, 2019; Bolados y Sánchez, 2017; Merlinsky, 2021).Fil: Camacho, María Celeste. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina

Ecofeminismo ante la crisis global

Este artículo surge como resultado de un proceso de investigación y revisión bibliográfica para el marco teórico de una tesis doctoral en el que se realiza un estudio sobre la relación que tienen las mujeres con su entorno y el papel que ejercen en su comunidad con el fin de proponer alternativas al modelo de desarrollo dominante e insostenible de forma que permita utilizar los recursos de manera más sostenible y equitativa. A partir de esta revisión justificamos la necesidad de incluir la perspectiva de género en un modelo de desarrollo alternativo, partiendo del análisis de propuestas teóricas y prácticas visibilizamos las aportaciones que están realizando las mujeres en la construcción de modelo de desarrollo humano sostenible teniendo como base una ideología teórica, filosófica y política como es el Ecofeminismo. El artículo finaliza especificando determinadas claves que se plantean desde el Ecofeminismo como alternativas sociales que lleven a cabo una integración desde el punto de vista moral, social, económico y ambiental ante la crisis global

Feminismos y ecologismos entramados: Un breve repaso de los ecofeminismos como respuesta a una crisis civilizatoria

El presente artículo nace de la necesidad de sistematizar de manera breve y concisa algunas de las posturas que se han considerado ecofeministas. Pese a haber emergido como concepto en la segunda ola del feminismo, el ecofeminismo vive actualmente un renovado interés, destacado principalmente en un número creciente de publicaciones variadas y activismos locales y globales, necesarios ante la visible crisis ambiental. Este trabajo se propone como un espacio preliminar e incompleto, que intenta describir el cruce de dos travesías que se entrelazan permanentemente: la del feminismo y el cuidado del medio ambiente o ecologismo. Si bien no pretende ser un estado del arte que contemple todos los problemas y subáreas temáticas alrededor del ecofeminismo, este artículo se propone como una guía para discernir sus diversas posturas y postularlas como una mirada alternativa desde la cual pensar otras formas de vivir. Finalmente, se propone la noción de Ecofeminismo Tentacular Situado, inspirado en las nociones de Haraway, como una aproximación que emerja de los complejos entramados de las distintas trayectorias aquí ecofeministas descritas.Fil: Vanegas Díaz, Alejandra Marcela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentin

El género del fin del mundo: aportes de la investigación feminista por la paz ante el mantropoceno

[ES] El debate del denominado Antropoceno se ha caracterizado por una mirada androcéntrica, pese a que diversas perspectivas feministas como los ecofeminismos o los nuevos feminismos materialistas lleven años realizando aportes sobre la sostenibilidad ecológica y planetaria. Este artículo explora los posibles aportes que se pueden realizar desde la investigación feminista por la paz a este debate, incluyendo así en los análisis feministas sobre la sostenibilidad de la vida en el planeta una mirada crítica en torno a los conflictos y el militarismo.[EN] The so-called Anthropocene debate has been characterized by an androcentric gaze, despite the fact that feminist perspectives such as ecofeminisms or new materialist feminisms have been making contributions on ecological and planetary sustainability for years. This article explores the possible contributions that Feminist Peace Research can make to this debate, thus including a critical analysis on conflicts and militarism on the debates regarding the sustainability of life on the planet.Este trabajo se ha realizado dentro del marco del Grupo de Investigación sobre Seguridad Humana, Desarrollo Humano Local y Cooperación Internacional (IT1037-16) del Sistema Universitario Vasco, financiado por el Gobierno Vasco y catalogado como Grupo de Investigación de Categoría A

Ecofeminisms in artistic practice. The body as a symbol and territory of action

[EN] This article exposes ecofeminism as a necessary current for the transformation of sustainable societies. An active model that unites artistic practices becomes a tool capable of visualizing the roots of the socio-environmental crisis and providing the keys to awareness. Briefly shows how the characteristics of the companies are shown based on the principles of ecofeminism, the body is used as a symbol, as a territory to exploreb and as a common material with the visibility and denounce the imbalance panorama. It uses the body as an instrument with which to redefine the discourses of power and claim their identity, autonomy and freedom. From their artistic practice they try to revert on the imaginary and the conscience and, at the same time, on the alternatives of action for the transformation. The artists presented in this article, from critical,poetic and political thought, to the direct attack on the collective imagination. From the art it makes us reflect on the past, the present and the future of the relationship between humanity and nature in terms of respect, feminism[ES] El presente artículo expone el ecofeminismo como una corriente necesaria para la transformación hacia sociedades sostenibles, un modelo activo que unido a las prácticas artísticas se convierte en una herramienta capaz de visibilizar las raíces de la crisis socioambiental y proporcionar claves imprescindibles para la toma de conciencia. De forma breve se muestra cómo algunas propuestas artísticas basadas en los principios del ecofeminismo utilizan el cuerpo como símbolo, como territorio a explorar y como material común con el que visibilizar y denunciar la estructura defectuosa sobre la que se ha construido una sociedad patriarcal, capitalista y antropocéntrica. Ellas utilizan el cuerpo como instrumento con el que redefinir los discursos de poder y reivindicar su identidad, autonomía y libertad. Desde su práctica artística pretenden revertir sobre el imaginario y la conciencia y a su vez proponen alternativas de acción para la transformación. Las artistas que se presentan en este artículo trabajan desde el pensamiento crítico, poético y político para atacar directamente al imaginario colectivo. Desde el arte nos hacen reflexionar sobre el pasado, el presente y el futuro de la relación entre la humanidad y la naturaleza en términos de respeto, feminismo y ecología.Soto Sánchez, P. (2019). Ecofeminismos en la práctica artística. El cuerpo como símbolo y territorio de acción. ANIAV - Revista de Investigación en Artes Visuales. (5):96-114. https://doi.org/10.4995/aniav.2019.11960SWORD961145Artishock, (2018) "Territorios que importan. 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