"Flatus vocis". Genealogía de una palabra sin sentido: patrimonio

En este trabajo se analiza la génesis de la palabra “patrimonio”, tal y como se utiliza actualmente en el Mundo Occidental. Se concluye que puede haber dos modelos de “cultura” (término que cae en desuso, al ser sustituido por la palabra “patrimonio”), aquél en que ésta se compone de una serie de obras de diferentes tipos que cada sociedad integra en su sistema de valores morales y políticos. Y, en segundo lugar, otro modelo de cultura en el que esas obras quedan descontextualizadas y pasan a ser exportables e incluso adquiribles comercialmente. Éste sería el modelo actual, en el que la palabra “patrimonio” sustituye al antiguo término “cultura” y en el que ese término pasa a designar un supuesto conjunto de bienes destinados al consumo turístico.In this work an analysis is made of the word “heritage”, as it is now used in the West World. The conclusion is that there are possibly two models of “culture” (term fallen into disuse being replaced by the word “heritage”), one in which this is composed of a series of works of different kind that each society incorporates into its system of moral and political values. And secondly, another model of culture in which those works are descontextualized and become exportable and even commercially acquirable. This would be the present model, where the word “heritage” replaces the old term “culture” and where that term stands for a supposed set of goods intended for the tourist use

Mitologías prerromanas de la Península Ibérica: estado de la cuestión

From the end of the Bronze Age to the coming of Roman Imperial Age the Iberian Peninsula have been divided in three ethnological areas: the indo-european, the non indoeuropean and the punic and greek colonization areas.The religions and mythologies of the peoples of these areas have been studied by hispanic historians and archaeologists through the literary, epigraphic and archaeological sources. In this paper the author display the state of art in these historical fields.Desde finales de la Edad del Bronce hasta el comienzo de la Época Imperial Romana la Península Ibérica estuvo dividida en tres grandes áreas etnográficas: la indoeuropea, la no indoeuropea y las áreas de las colonizaciones púnica y griega.Las religiones y las mitologías de estos pueblos han sido estudiadas por os historiadores españoles a través de las fuentes literarias clásicas y de las fuentes epigráficas y arqueológicas. En este artículo se ofrece el estado actual de la investigación en estos campos

Narrar, explicar, pensar

En este trabajo se exponen los rasgos básicos de las teorías cognitivas y\ud narrativas de la Historia y se propone una nueva fonna de abordar la teoría de la misma,\ud a la que se denomina como "pensar la Historia".In this paper are shown the basic features of the narratives and cognitives theories of History and is proposed a new approach to the historical theory, which we\ud call "thinking History"

"Veritas filia temporis" versus "Philosophia perennis": el "nuevo giro histórico" de Karl Ameriks

En este trabajo se analizan dos cuestiones fundamentales para comprender la situación presente de la teoría de la Historia. La importancia fundamental que tuvo en la Historia del pensamiento la figura de Kant y la contraposición entre dos concepciones opuestas de la historia del pensamiento: la estática y ahistórica y la concepción historicista. La concepción ahistórica, que se denomina philosophia perennis, está encarnada hoy en día por la filosofía analítica anglosajona, que se define como un sistema cerrado y perfecto de preguntas y respuestas y considera que la Historia como tal no posee ningún interés, ni siquiera la propia historia de la filosofía. La segunda concepción, denominada veritas filia temporis, es la que se defiende y estaría caracterizada por los rasgos siguientes. Considera que el conocimiento humano es, por su propia naturaleza, limitado y que se construye en el tiempo, dependiendo de circunstancias contingentes. Por esa razón la historia, comenzando por la historia de la filosofía, debe ser uno, aunque no el único, de los criterios útiles para su comprensión. Esa reivindicación de la historia es inseparable de la reivindicación de lo contingente y de la idea de que la propia realidad histórica siempre será inabarcable y estará más allá de los límites de cualquier discurso.This paper analyses two questions that are critical to our understanding of the current situation in the theory of History. The vital importance of the figure of Kant in the History of Thought and the counterposition between two opposite notions of the History of Thought. The first one, static and ahistorical, is called philosophia perennis and is embodied nowadays in the English analytical Philosophy, defined as a closed and perfect system of questions and answers, which considers that History at large does not have any interest, not even the History of Philosophy itself. We defend the second notion, called verita filia temporis, characterized by stating that human knowledge is limited by its own nature and develops in time, depending on contingent circumstances. For this reason History, beginning with the History of Philosophy, must be one of the useful criteria for its understanding, but not the only one. That claim of History is inseparable from the claim of the ultimate and from the idea sustaining that historical reality will be always impossible to comprehend and will be beyond the limits of any discourse

Madness and Text: The Psychiatric Paper as a Business and as a Means of Censorship

The journals are basically the only channel through the scientists can make the result of their research know to their colleagues. Scientific journals select the information they publish and guarantee its quality by means of a double blind procedure of censorship by peers. If on the one hand this procedure seems logical as a method for including a study within a consolidated scientific field it is also true that it can function as a mechanism for censorship. If, furthermore, a scientific field such as pharmacology is intimately linked to the business interest of large companies then the companies and journals not only became providers of guidance, but also censors who conceal part of the truth and obstruct scientific advance to defend the economic interest of their patents

Sobre el buen uso de los monumentos arqueológicos

In this article the current situation of historical knowledge is studied by developing an analysis of the treatment of archaeological artifacts as the main point. Three are the main argumentation points treated: first, the transformation of archaeological artifact in merchandise; second, the integration of that archaeological artifact in the museum and exhibition industry, and, third, the banalitation of the artifact, that, at the end, becomes an object for touristic consume

¿Qué es la Historia Teórica?

En este artículo se analiza el concepto de "historia teórica" como respuesta a la supuesta crisis historiográfica de finales de siglo. La Historia, desde el siglo XIX, había sido uno de los pilares del Estado-nación. Cuando éste se debilita, tras la Segunda Guerra Mundial, también la Historia pierde credibilidad frente a otras ciencias sociales. En este sentido la historia teórica -que no es una escuela historiográfica-, si bien no ofrece soluciones a la crisis, sí plantea problemas -su labor es la crítica del conocimiento histórico- que pueden ayudar a encontrar nuevos caminos. La historia teórica no será nunca una ideología, pero tiene un componente ético, los derechos humanos, que le da validez universal. La historia teórica sirve, ademas, para que la historia, que no es una ciencia, encuentre su propia identidad, diferente a la de las ciencias sociales

¿Qué debo recordar? Los historiadores y la configuración de la memoria

En este trabajo, partiendo de la teoría de los actos del habla, se plantea el problema de la memoria colectiva. Dentro de este campo se analiza más específicamente cómo los historiadores contribuyen al proceso social de creación de la memoria, ilustrándolo en diferentes épocas