New approaches about an old finding: The burial of terrazas del Manzanares (Rivas-Vaciamadrid, Madrid) and the supposed relationship to the Cogotas I complex

La escasez de documentos funerarios del “horizonte Cogotas I”, en el Bronce Medio/Final de la Meseta, explica la expectación despertada por un enterramiento descubierto hace medio siglo en la localidad de Rivas-Vaciamadrid. Una inhumación no exenta de polémica que, nada más publicarse en 1974, se adscribió a Cogotas I gracias una datación de 14C del esqueleto, al acompañamiento excepcional de dos puntas de lanza de bronce y a su posible relación con un lote de cerámicas representativas de dicho momento. A raíz de la muerte del descubridor de la sepultura, el geólogo C. Gaibar Puertas, se perdió completamente la pista de dichos materiales, lo que impidió que el hallazgo fuese reexaminado como reivindicaban distintos investigadores. Sin embargo, su reciente localización, junto con una serie de borradores de Gaibar, en el Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid ha hecho posible una revisión de conjunto con el resultado, inesperado, de que muy probablemente se trataba de un enterramiento del final de la Edad del CobreThe shortage of information about the “Cogotas I Culture” belonging to the Middle/Late Bronze Age in the Iberian Plateau, explains the expectation created by the discovery of a new burial site in Rivas-Vaciamadrid, half century ago. Published in 1974, not without some controversy, the burial was promptly attributed to the Cogotas I culture on the basis of a radiocarbon dating of the skeleton, the presence of two bronze spearheads and its possible relationship with a representative set of pottery of that time. With the death of it discoverer, the geologist C. Gaibar Puertas, the location of archaeological items remained forgotten, making its revision impossible. However, its recent finding, along with some of Gaibar’s manuscripts, in the National Museum of Natural Sciences (Madrid) has allowed their study, providing the unexpected result of that most likely the place was a burial of the end of the Copper Ag

Historia de un golpe en la cabeza: sobre el enterramiento calcolítico del Hoyo 197 de "El Soto de Tovilla" (Tudela de Duero, Valladolid)

En el curso de la excavación preventiva del yacimiento del Soto de Tovilla se exhumaron más de mil quinientos hoyos correspondientes a distintas ocupaciones prehistóricas. Uno de ellos, calcolítico, que inicialmente había contenido una estructura con cuatro postes, terminó sirviendo como sepultura para un joven, acompañado de un vaso cerámico, cuyo esqueleto fue datado por AMS en 4065±35 BP. El cráneo de este individuo presentaba una lesión cuya etiología se discute, proponiéndose su relación con un episodio de violencia interpersonal. Se encuadra esta sepultura en el conjunto de las fosas funerarias del Calcolítico de la zona, y se plantean también consideraciones de conjunto sobre otros casos de violencia en la Edad del Cobre meseteña.Excavations at the site of Soto de Tovilla within the framework of Preventive Archaeology uncovered over 1,500 pits of different prehistoric periods. One of these features, dated to the Chalcolithic, first held a wooden structure, indicated by four post-holes. Then it was a pit burial containing the skeletal remains of a young man, radiocarbon (AMS) dated to 4065±35 BP, and a pottery vessel. His skull shows a severe cranial injury, whose etiology is discussed here. We interpret it as an indication of interpersonal violence. This leads us to review pit burials, and look at other violence cases in the Copper Age of the Northern Meseta

A propósito del fuego en los contextos funerarios prehispánicos de Canarias: Apuntes para su explicación cultural

Se analiza el carácter de los componentes arqueológicos inherentes a las prácticas sepulcrales prehispánicas canarias y su tratamiento con relación a la construcción histórica. Para dicho propósito nos hemos centrado en el análisis de los testimonios de combustión en enclaves funerarios, repasando en primer lugar su valoración en la bibliografía existente, para después evaluar los resultados derivados de recientes intervenciones y estudios en yacimientos de Tenerife y El Hierro, de los que se derivan nuevas situaciones a las planteadas hasta el momento. Como consecuencia se pone de manifiesto la diversidad y destacado protagonismo que el fuego adquiere en las prácticas funerarias y se cuestiona la aceptación de aquellas hipótesis que no han sido objeto de contrastación arqueológica.The character of the funeral behaviour archaeological evidence from prehispanic Canary Islands is analyzed in this paper. In accordance with this aim, we study the testimony of fire in burial contexts and evaluate results from recent burial archaeological studies and excavations in Tenerife and El Hierro islands, from which new situations have been raised. It is showed the diversity and importance fire had in funeral process. Also, hypothesis which have not been archaeologically contrasted are controvert in this paper

Corpse handling and funerary practice among the ancient canaries: the osteoarchaeological perspective

En este trabajo se analizan algunos aspectos de las prácticas funerarias de la población prehispánica de Gran Canaria. Los resultados de las últimas excavaciones, y en especial los de la necrópolis de Maspalomas (s. XI-XV d.C. cal.), han sido examinados bajo la óptica de la arqueotanatología con el propósito de identificar los tratamientos aplicados al cadáver en la práctica sepulcral. Este estudio se limita a la evidencia del uso de mortajas, centrándose en la observación de los restos esqueléticos y sus variaciones tafonómicas.This paper analyzes the mortuary practices of the prehispanic inhabitants of Gran Canaria. The documentation from the most recent excavations, and especially from Maspalomas necropolis (c. XI-XV BC cal.), has been analyzed according to the archaeothanatology principles in order to establish specific details about the treatment of the body in burial customs. This particular study is limited to the evidence for wrapping of the corpse before the burial focusing on the observation of the human skeletal remains

Espacios funerarios colectivos y colectivos en los espacios funerarios

En este trabajo se presentan algunas reflexiones sobre la práctica sepulcral de las poblaciones prehispánicas de Gran Canaria a partir de la interpretación de una tumba colectiva de la necrópolis de Maspalomas (San Bartolomé de Tirajana).This study offers some reflections about funerary behaviours among the prehispanic population of Gran Canaria. This is based on a study of a collective burial of Maspalomas Necropolis (San Bartolomé de Tirajana)

Intervention to improve quality of sleep of palliative patient carers in the community: protocol for a multicentre randomised controlled trial

Background: Sleep disorders are commonly experienced by community caregivers for persons with cancer, with at least 72% reporting moderate to severe disorders. A consequence of this condition, which is associated with the presence of overload in the caregiver, is the increased risk of clinical depression. The aim of this study is to evaluate the effects of music on the sleep quality achieved by informal caregivers for cancer patients receiving home palliative care. In addition, we will assess the influence of specific variables that could modify these effects, analyse the correlates related to nocturnal wakefulness and consider the diurnal consequences according to the sleep characteristics identified. Methods: This single-blind, multicentre, randomised clinical trial will focus on informal providers of care for cancer patients. Two samples of 40 caregivers will be recruited. The first, intervention, group will receive seven music-based sessions. The control group will be masked with seven sessions of therapeutic education (reinforcing previous sessions). Outcomes will be evaluated using the Pittsburgh Sleep Quality Index, a triaxial accelerometer, EuroQol-5D-5L, the Caregiver Strain Index, the Epworth Sleepiness Scale and the Client Satisfaction Questionnaire. The caregivers' satisfaction with the intervention performed will also be examined. Discussion: This study is expected to extend our understanding of the efficacy of music therapy in enhancing the sleep quality of caregivers for patients receiving home palliative care. To our knowledge, no reliable scientific investigations of this subject have previously been undertaken. Music is believed to benefit certain aspects of sleep, but this has yet to be proven and, according to a Cochrane review, high-quality research in this field is necessary. One of the main strengths of our study, which heightens the quality of the randomised clinical trial design, is the objective assessment of physical activity by accelerometry and the use of both objective and subjective measures of sleep in caregivers. Music therapy for the caregivers addressed in this study is complementary, readily applicable, provokes no harmful side effects and may produce significant benefits

A vueltas con la exposición de cadáveres en Cogotas I: La evidencia del Cerro de la Cabeza (Ávila)

Advancing in the historical explanation of the diversity and complexity of the mortuary manifestations of Cogotas I (Iberian Bronze Age; MBA and LBA, ca. 1800-1100 cal BC) implies that, necessarily, an exhaustive evaluation of each of the contexts with human remains must be faced, and, in particular, of the depositional and postdepositional agents involved in their definitive archaeological configuration. This paper addresses a review of El Cerro de la Cabeza burial pit (prov. Ávila), initially ascribed to the LBA-EIA period, but that the new dates assign to Cogotas I. The results have allow to identify some evidences related to the activity of carnivores and to the action of fire in the skeletal remains of the two individuals documented there. These data, added to the establishment of the sequence and the times relating to the formation of the funeral deposit, provide new evidence on the hypothesis of the exposure of corpses as a common practice for this chrono-cultural context.Avanzar en la explicación histórica de la diversidad y complejidad de las manifestaciones mortuorias de Cogotas I (Bronce Medio y Tardío, ca. 1800-1100 cal BC) implica  necesariamente afrontar una valoración exhaustiva de cada uno de los contextos con restos humanos y, en particular, de los agentes deposicionales y posdeposicioales que participan en su definitiva configuración arqueológica. En este caso, un nuevo examen del enterramiento en hoyo del Cerro de la Cabeza (Ávila), inicialmente adscrito al Bronce Final-Hierro I, pero cuya cronología revisada lo sitúa en la plenitud de Cogotas I, ha permitido identificar las huellas de carnívoros y la acción del fuego sobre los registros esqueléticos de los dos individuos allí documentados. Estos datos, sumados al establecimiento de la secuencia y los tiempos de formación del depósito, aportan nueva evidencia sobre la hipótesis de la exposición de cadáveres como una práctica habitual en este contexto cronológico-cultural

A vueltas con la exposición de cadáveres en Cogotas I: La evidencia del Cerro de la Cabeza (Ávila)

Avanzar en la explicación histórica de la diversidad y complejidad de las manifestaciones mortuorias de Cogotas I (Bronce Medio y Tardío, ca. 1800-1100 cal BC) implica  necesariamente afrontar una valoración exhaustiva de cada uno de los contextos con restos humanos y, en particular, de los agentes deposicionales y posdeposicioales que participan en su definitiva configuración arqueológica. En este caso, un nuevo examen del enterramiento en hoyo del Cerro de la Cabeza (Ávila), inicialmente adscrito al Bronce Final-Hierro I, pero cuya cronología revisada lo sitúa en la plenitud de Cogotas I, ha permitido identificar las huellas de carnívoros y la acción del fuego sobre los registros esqueléticos de los dos individuos allí documentados. Estos datos, sumados al establecimiento de la secuencia y los tiempos de formación del depósito, aportan nueva evidencia sobre la hipótesis de la exposición de cadáveres como una práctica habitual en este contexto cronológico-cultural

Dataciones arqueológicas contra tiempos sociales. Reflexiones sobre cronología y prehistoria de Canarias

En este trabajo se presentan algunas reflexiones sobre el problema de las cronologías en la construcción de la Prehistoria de Canarias. Frente a las concepciones tradicionales de escaso dinamismo y amparadas en modelos positivistas, historicistas o neodifusionistas, se propone el desarrollo de un discurso del tiempo histórico que se ajuste al marco de las prácticas sociales protagonizadas por las poblaciones aborígenes del Archipiélago.The aim of this paper is to make some reflections concerning the problem of the chronological considerations in the Prehistory of the Canary Islands. Despite the traditional conceptions, our intention is the development of a discourse about the historic time that fits in the framework of the social practices headed by the prehispanic populations of the Canary Islands

Familiar Kinship? Palaeogenetic and Isotopic Evidence from a Triple Burial of the Cogotas I Archaeological Culture (Bronze Age, Iberian Peninsula)

This paper examines the identification of kinship relations in archaeological multiple burials and advocates the application of different methods and lines of research to clarify such issues in relation to funerary practices. Recognizing family relationships - an important task in research on prehistoric societies - is especially complicated and interpretations have often been made without an adequate empirical basis. Bioarchaeological, isotopic and DNA analyses applied to the triple burial of Los Tolmos (Cogotas I archaeological culture, Iberian Bronze Age) have provided direct information on this issue. In this respect, the new results also imply the need to consider gender constructs in greater depth and to be more open-minded towards other forms of relationship in the past beyond the traditional heteronormative nuclear family