Heritage, tourism and real estate market in Tepoztlán, Mexico

El patrimonio funciona como instrumento de revalorización del suelo urbano y está abriendo el camino para que el capital privado se apodere de los mercados inmobiliarios locales. En México es emblemático de estos procesos el programa federal denominado “Pueblos Mágicos”, que en el fondo busca capitalizar la cultura y las tradiciones al “poner en valor” los atractivos turísticos de dichos lugares. Si bien dicho programa se originó con la intención de activar la economía de las comunidades localizadas en sitios con valor patrimonial mediante instrumentos de planeación urbana, ambiental y turística, con el paso del tiempo el programa se fue centrando en la dimensión económica, respondiendo a indicadores y parámetros de desempeño empresarial dejando de lado la identidad comunitaria y el bienestar de la población.Heritage serves as an instrument to enhance urban land value enabling private capital to take over local real estate markets. In Mexico it is emblematical of these processes the federal program known as “Magical Towns”, which seeks to capitalize on culture and traditions in order to “add value” to such attractions and places. While the program was created to enhance the economy of local communities located in heritage places by means of urban, environmental and touristic planning instruments, as years went by, the program started to center its scope to economic indicators and parameters of entrepreneurial performance while neglecting the community identity and the people’s well‑being

La eficacia colectiva como estrategia de control social del espacio barrial: evidencias desde Cuernavaca, México.

The differential capacity of neighborhoods and settlements to promote shared values among residents and exercise social control is a key factor that determines crime rates within communities. In this way, the strengthening of social fabric and organizational capacities may reduce delinquency. This paper shows the results of the first Encuesta de Seguridad Ciudadana Cuernavaca 2010. With a population of about 750,000 inhabitants, 520 surveys were conducted with a 2,8% error rate, a response distribution of 50% and a confidence level of 95%. This paper demonstrates the relationship between the sense of insecurity and the informal social control among residents. Five rates were created as part of this methodology: social control of space, vulnerability, collective efficacy, legality and sense of insecurity. These rates are geographically identified, thus allowing the relationship among sense of fear, social control and collective efficacy with the urban territory.La capacidad diferencial de los vecindarios y colonias para impulsar valores compartidos entre los habitantes, así como para mantener controles sociales efectivos es un factor crucial en la variación de los niveles delictivos en las comunidades, lo cual sugiere que el fortalecimiento del tejido social así como de las capacidades comunitarias de organización resultarán en una reducción significativa de los índices delictivos actuales. En el presente trabajo se presentan los resultados de la primera Encuesta de Seguridad Ciudadana para la ciudad de Cuernavaca 2010. Con una población cercana a los tres cuartos de millón de habitantes para la zona metropolitana, se aplicaron 520 encuestas para el municipio con un margen de error de 2,8%, una distribución de respuesta del 50,0% y un nivel de confianza del 95,0%. El trabajo intenta demostrar la relación existente entre la percepción de inseguridad y el control social informal entre los residentes. Como parte de la metodología se construyeron cinco índices: control social del espacio, vulnerabilidad, eficacia colectiva, legalidad y sentimiento de inseguridad. Los índices están referenciados geográficamente lo que nos permite relacionar la percepción del miedo, el control social y la eficacia colectiva con el territorio urbano

Topología del miedo: impactos en la percepción espacial de la seguridad en América Latina

Los dramáticos incrementos en los índices delictivos y en la percepción de la inseguridad en México han impulsado el interés en decodificar la relación entre el miedo y el entorno urbano. El presente trabajo examina diferentes perspectivas epistemológicas para entender con mayor profundidad el fenómeno del miedo a la delincuencia. Con un especial énfasis en aquellas perspectivas que van más allá de los modelos racionalistas, exploramos cuestiones de representación, discursos, escalas y contextos, con la intención de explorar las narrativas locales, las representaciones culturales y los diferentes niveles de significado simbólico que contribuyen en la construcción espacial del miedo

Megaproyectos urbanos y productivos. Impactos socio-territoriales

El desarrollo de megaproyectos productivos trae consigo oportunidades para el crecimiento económico, la generación de empleos y el desarrollo regional. No obstante, en la actualidad, los grandes temas como la expansión urbana, el desarrollo industrial, las cementeras, la minería, el uso intensivo del agua y demás recursos naturales, preocupan a las comunidades por los impactos generados y porque en lo general, no consideran la racionalidad y responsabilidad ambiental y social hacia el entorno. En este contexto son diversos los estudios científicos que, en el marco de la política de económica imperante, intentan posicionarse como alternativas a proyectos económicos que confrontan los intereses particulares y comunitarios y que afectan la salud humana y ambiental. Megaproyectos urbanos y productivos. Impactos socio-territoriales, reúne veinticinco textos académicos sobre las afectaciones que éstos emprendimientos tienen para la sociedad y el entorno. Los temas expuestos recogen experiencias en el desarrollo urbano, industrial, turístico, portuario y aeroportuario, entre otros. Así mismo se retoman temas como la ética, la dialéctica, la política y la economía y su relación en el emprendimiento de megaproyectos. La búsqueda de esquemas productivos racionales y responsables con el entorno, que reivindiquen el derecho de las comunidades a un medio ambiente sano, a la preservación del territorio y sus recursos y de las formas de vida tradicionales, son los referentes para la realización del presente libro. Como elemento central se concibe el territorio como contenedor de identidad y vida, siendo preocupación y tema de estudio de la comunidad académica, las organizaciones de la sociedad civil y las redes de activistas organizados.UAEM, CONACyT, se

Desarrollo sustentable del territorio en megaciudades

The concept of sustainability has been extensively used to justify political agendas that maintain the traditional authoritarian rule and reinforced both socioeconomic divisions as well as spatial segregation in Mexico City. This paper argues that even when promising democratic practices in Mexico City have been on the making in the last decade —where three opposition Mayors have been addressing social issues—-, citizens remain still peripheral n the decision processes regarding the kind of desirable development for the city, compromising then, its sustainability.El concepto de sustentabilidad ha sido utilizado para justificar agendas políticas que mantienen un poder tradicionalmente autoritario además de fortalecer tanto las divisiones espaciales como la segregación espacial en la Ciudad de México. El presente artículo argumenta que si bien se encuentran en marcha prácticas democráticas promisorias en la última década en la Ciudad de México —en donde tres alcaldes progresistas han venido atendiendo asuntos de carácter social—, los ciudadanos permanecen en una posición periférica en relación con los procesos de decisión respecto al tipo de desarrollo deseable para la ciudad, comprometiendo con ello, su propia sustentabilidad.Le concept de durabilité a été utilisé pour justifier les agendas politiques politiques qui maintiennent un pouvoir autoritaire traditionnel tout en renforçant divisions à la fois la ségrégation spatiale et géographique dans la ville Mexique. Cet article soutient que, bien que nous avons commencé engagementtions pratiques démocratiques dans la dernière décennie dans la ville de Mexico, où trois maires ont été au service des questions caractère progressif sociale, les citoyens restent dans une position périphérique par rapport aux la prise de décision concernant le type de développement souhaité pour Ville, mettant ainsi en danger leur propre viabilité

La eficacia colectiva como estrategia de control social del espacio barrial: evidencias desde Cuernavaca, México.

The differential capacity of neighborhoods and settlements to promote shared values among residents and exercise social control is a key factor that determines crime rates within communities. In this way, the strengthening of social fabric and organizational capacities may reduce delinquency. This paper shows the results of the first Encuesta de Seguridad Ciudadana Cuernavaca 2010. With a population of about 750,000 inhabitants, 520 surveys were conducted with a 2,8% error rate, a response distribution of 50% and a confidence level of 95%. This paper demonstrates the relationship between the sense of insecurity and the informal social control among residents. Five rates were created as part of this methodology: social control of space, vulnerability, collective efficacy, legality and sense of insecurity. These rates are geographically identified, thus allowing the relationship among sense of fear, social control and collective efficacy with the urban territory.La capacidad diferencial de los vecindarios y colonias para impulsar valores compartidos entre los habitantes, así como para mantener controles sociales efectivos es un factor crucial en la variación de los niveles delictivos en las comunidades, lo cual sugiere que el fortalecimiento del tejido social así como de las capacidades comunitarias de organización resultarán en una reducción significativa de los índices delictivos actuales. En el presente trabajo se presentan los resultados de la primera Encuesta de Seguridad Ciudadana para la ciudad de Cuernavaca 2010. Con una población cercana a los tres cuartos de millón de habitantes para la zona metropolitana, se aplicaron 520 encuestas para el municipio con un margen de error de 2,8%, una distribución de respuesta del 50,0% y un nivel de confianza del 95,0%. El trabajo intenta demostrar la relación existente entre la percepción de inseguridad y el control social informal entre los residentes. Como parte de la metodología se construyeron cinco índices: control social del espacio, vulnerabilidad, eficacia colectiva, legalidad y sentimiento de inseguridad. Los índices están referenciados geográficamente lo que nos permite relacionar la percepción del miedo, el control social y la eficacia colectiva con el territorio urbano

La construcción de redes identitarias en Tepoztlán, México

El presente artículo analiza la forma cómo la identidad se construye mediante procesos de intercambio, narraciones e imaginarios en lugares donde el turismo es un factor fundamental para su definición. Se propone el concepto de “redes identitarias”, una construcción que permite analizar las formas de interacción entre las distintas identidades, territorialidades y prácticas sociales que se desenvuelven en la localidad. Se concluye que existen diferentes narrativas a partir de las cuales se teje un mapa de referencias subyacente a la identidad múltiple de los pobladores: la identidad deja de ser un atributo definitorio, inmanente y endémico para volverse una condición mutable, polivalente y multiespectral

Venecia, palimpsestos y ciudades intangibles

Aquellas construcciones antiguas, a pesar de estar escondidas en los cimientos de las nuevas ciudades, muestran signos alegóricos que se incrustan en la nueva edificación. Estos signos son interpretados por la semiótica para que a través de una decodificación se obtenga el significado de cada uno y el por qué están en los muros de ciudades modernas. Venecia, un espacio polisémico, tiene signos arquitectónicos que funcionan como decodificación de contextos históricos-sociales que reflejan a la memoria misma. La Venecia arquitectónica se conforma a partir de las distintas épocas en las que se edificaron iglesias, casas y puentes que hoy se leen a partir de la memoria y el palimpsesto, es decir, una memoria construida

Racionalidad y poder. Las élites en la Ciudad de México, 1876-1940

Durante las primeras décadas del siglo XX las élites político-económicas impulsaron las ideas de modernidad e higiene bajo una racionalidad positivista en la Ciudad de México, lo cual serviría más adelante como sustento para establecer la planeación urbana como instrumento de poder. Si bien la transferencia de modelos urbanos ha sido una práctica extendida en América Latina, la transformación de la capital mexicana fue el resultado más que de la aplicación de dichos modelos, de la generación de innovaciones y nuevas tecnologías urbanas. Aunque el desalojo de habitantes pobres de zonas con potencial inmobiliario ha sido presentado como parte del “proceso civilizador”, la construcción y reconstrucción de colonias, parques y grandes obras de infraestructura terminó exacerbando tanto la segregación urbana como la polarización social. Abstract During the early decades of the twentieth century, urban elites in Mexico City pursued ideals of modernity and hygiene following a rationale inspired on positivist values which later served as the foundations for establishing urban planning practice as an instrument of power. Even when the transfer of urban models was an extended practice throughout Latin America, the transformation of the capital city resulted not only from the application of those models, but from the actual generation of innovations and new urban technologies. Although it was argued that the displacement of poor inhabitants from high value potential real estate areas was part of the “civilizing process”, the construction and reconstruction of residential districts, parks and large infrastructure works finally exacerbated urban segregation and social polarization