La Serpiente Rayo de Teotihuacan y la Pirámide de la Serpiente Emplumada

In this article I sketch a portrait of a supernatural serpent that has received very little attention from the investigators of Teotihuacan: the Lightning Serpent. I present the different forms in which it appears and facets of its nature, establishing a link with the Rain God and the Feathered Serpent. I propose that the headdress on the Feathered Serpent’s back in the Feathered Serpent pyramid in Teotihuacan (which has been interpreted in several different ways), is one of its most remarkable representations. If my proposal is correct, the meaning of the pyramid’s iconography will have to be reconsidered. Finally, our examination of the images of the Lightning Serpent can enable us to recognise the members of the elite of Teotihuacan, who were associated with it.En este artículo bosquejo el retrato de una serpiente sobrenatural que apenas ha recibido atención por parte de los investigadores de Teotihuacan: la Serpiente Rayo. Presento sus diferentes formas de aparición y facetas de su naturaleza, establezco a la vez su vinculación con el Dios de la Lluvia y la Serpiente Emplumada. Propongo así, que el tocado ubicado sobre el dorso de la Serpiente Emplumada en la pirámide homónima en Teotihuacan (el cual ya ha recibido diferentes interpretaciones), corresponde a una de sus imágenes más notables. De ser correcta mi propuesta, habría que reevaluar el significado de la iconografía de dicha pirámide. Finalmente, a través del examen de las imágenes de la Serpiente Rayo, podemos arribar al reconocimiento de los miembros de la élite teotihuacana, quienes se habrían encontrado bajo su protección

Del boceto a la reflexión del estilo cultural: una mirada a la colección de cuadernos de Max Uhle en Chile (1912-1919)

This article is an approach to the fieldwork carried out by the German philologist and archaeologist Max Uhle (1856-1944) during his stay in Chile (1912-1919). Uhle’s training as a philologist and archaeologist brought together elements that led him to elaborate a unique method of reading the different findings corresponding to the sites explored and excavated in the North Grande, North Chico and Central Zone. A review of his biography reveals the construction of a cultural-historical method applied to the so-called Pan-Andean cultural horizon. We will accompany the record with a selection of sketches found in one of his notebooks which forms part of Uhle’s corpus of 26 notebooks from his Chile period.Este artículo es un acercamiento al trabajo de campo realizado por el filólogo y arqueólogo alemán Max Uhle (1856-1944) durante su estadía en Chile (1912-1919). La formación de filólogo y arqueólogo reúne elementos que llevan a Uhle a elaborar un método de lectura singular sobre los diferentes hallazgos correspondiente a los sitios explorados y excavados en el Norte Grande, Norte Chico y Zona Central. A partir de la revisión de su biografía se revelan indicios de la construcción de un método histórico-cultural aplicado al llamado horizonte cultural panandino. Acompañaremos el registro con una selección de bocetos encontrados en uno de sus cuadernos que forma parte del corpus de 26 libretas de anotaciones correspondientes al periodo Chile de Uhle

Discusión sobre el Dibujo 13 de la cueva de Naj Tunich. Ritual y geopolítica en el sureste del Petén hacia finales del Clásico Tardío

This work is dedicated to the study of the Drawing 13 of the Naj Tunich cave, Guatemala. We discuss both the epigraphic reading of this text and the information on ritual practices it provides and the historical implications that its content would have on our knowledge of the geopolitics of southeastern Petén towards the end of the Late Classic.El presente trabajo está dedicado al estudio del denominado Dibujo 13 de la cueva de Naj Tunich, Guatemala. Se discute tanto la lectura epigráfica de este texto como la información sobre prácticas rituales que proporciona y las implicaciones históricas que traería su contenido sobre nuestros conocimientos de la geopolítica del sureste del Petén hacia finales de Clásico Tardío

“Um império de miçangas”? A formação da Zona Franca de Manaus

This article studies the history of Manaus, the largest city in Amazonia and the capital of Amazonas, Brazil’s largest state, between the end of Amazon rubber boom, in the 1910s, and the creation of an Industrial Pole in the 1970s. When rubber went bust, regional elites sought to transform Manaus from an extractive enclave into an industrial center. The result was the Manaus Free Trade Zone, inaugurated in 1967, which would also include an industrial district, the Industrial Pole of Manaus, launched in 1972. The Free Trade Zone created extraordinary economic and demographic growth but, paradoxically, it also reproduced some of the dynamics of the rubber era. It was based on exploitative labor regimes and remained dependent on import-export houses and consumption within the city. Moreover, it ultimately exacerbated the city’s extractive demands on the rainforest and its peoples.Este artigo estuda a história de Manaus, a maior cidade da Amazônia e capital do Amazonas, o maior estado do Brasil, entre o fim do boom da borracha amazônica na década de 1910 e a criação de um polo industrial na década de 1970. Quando a economia da borracha colapsou, as elites regionais procuraram transformar Manaus de um enclave extrativista em um centro industrial. O resultado foi a Zona Franca de Manaus, inaugurada em 1967, que também incluiria o Polo Industrial de Manaus, inaugurado em 1972. A Zona Franca gerou um crescimento econômico e demográfico extraordinário, mas, paradoxalmente, também reproduziu algumas das dinâmicas da era da borracha. Ela se baseou em regimes de exploração do trabalho e continuou a depender de casas de importação e exportação e do consumo dentro da cidade. Em última análise, também exacerbou as demandas extrativistas da cidade sobre as florestas tropicais e seus povos.Este artigo estuda a história de Manaus, a maior cidade da Amazônia e capital do Amazonas, o maior estado do Brasil, entre o fim do boom da borracha amazônica na década de 1910 e a criação de um polo industrial na década de 1970. Quando a economia da borracha colapsou, as elites regionais procuraram transformar Manaus de um enclave extrativista em um centro industrial. O resultado foi a Zona Franca de Manaus, inaugurada em 1967, que também incluiria o Polo Industrial de Manaus, inaugurado em 1972. A Zona Franca gerou um crescimento econômico e demográfico extraordinário, mas, paradoxalmente, também reproduziu algumas das dinâmicas da era da borracha. Ela se baseou em regimes de exploração do trabalho e continuou a depender de casas de importação e exportação e do consumo dentro da cidade. Em última análise, também exacerbou as demandas extrativistas da cidade sobre as florestas tropicais e seus povos

Representación Descriptiva y Sustantiva en América Latina. Avances y desafíos

This forum addresses a topic that is not only highly relevant in academic discussions but also crucial for the proper functioning of democracies: the representation of women in Latin American democracies. We approach this issue from two perspectives. First, we analyze the advances and challenges of descriptive representation, specifically focusing on the presence of women in parliaments. Second, we examine substantive representation: how the varying presence of women in parliaments impacts the attention given to women's interests. The papers highlight a significant and growing, yet still insufficient, presence of women in Latin American parliaments and their leadership roles, emphasizing the importance of affirmative mechanisms. It also demonstrates the role of women as a group in advocating for laws on various issues that concern women, extending beyond what are typically considered ‘feminist’ issuesEste trabajo aborda un tema que no es sólo de gran actualidad en la discusión académica, sino que también tiene gran relevancia para el buen funcionamiento de las democracias: la representación de las mujeres en las democracias latinoamericanas. Esto se hace desde una doble perspectiva. Primero, analizamos los avances y desafíos en materia de representación descriptiva, esto es, la presencia de mujeres en los parlamentos. Segundo, estudiamos la representación sustantiva, es decir, cómo la mayor o menor presencia de mujeres en los parlamentos se traduce en una mayor atención en los temas que atañen a las mujeres (women interests).  El trabajo da cuenta de una importante y creciente, pero aún insuficiente, presencia de las mujeres en los parlamentos de América Latina y en los espacios de dirección de estos, destacando al respecto el rol que tienen los mecanismos afirmativos. Asimismo, se muestra la importancia de las mujeres, como grupo, en la promoción e impulso de leyes sobre los distintos temas que son de interés para las mujeres, y que van más allá de los denominados “feministas"

El papel soviético en la cooperación nuclear entre Cuba y Hungría en los años ochenta

Via the plans for constructing a zero-power nuclear research reactor, legal and technical conditions of nuclear knowledge transfer are examined between Hungary and Cuba in the 1980s. The case, rescued via archival investigation, is presented in the context of Cold War Soviet, Hungarian and Cuban political, economic and scientific goals. The studied nuclear cooperation outlines a complex power relation, including ties between the East and the Global South, as well as the hegemonic role of the Soviet Union. The motives and the nature of the behaviour of the countries are analysed as well as the possible survival of these patterns to the 21st century.A través de los planes de construcción de un reactor de investigación nuclear de potencia cero, se examinan las condiciones jurídicas y técnicas de la transferencia de conocimientos nucleares entre Hungría y Cuba en la década de 1980. El caso, rescatado mediante una investigación de archivo, se presenta en el contexto de los objetivos políticos, económicos y científicos soviéticos, húngaros y cubanos de la Guerra Fría. La cooperación nuclear estudiada esboza una compleja relación de poder, que incluye los lazos entre el Este y el Sur Global, así como el papel hegemónico de la Unión Soviética. Se analizan los motivos y la naturaleza del comportamiento de los países, así como la posible pervivencia de estos patrones hasta el siglo xxi

El andamio o muro de cráneos (tzompantli) maya. Árbol de la renovación

Skull scaffold, skull wall, skull row or tzompantli are some of the names we commonly use to refer to the structure designed to hold skulls together. The Maya skull walls have a long tradition that recognizes regional and temporal particularities. Being trophy heads, the skulls arranged in their scaffolds conferred a particular meaning and purpose. This research aims to understand these structures from an ontological perspective, as metaphors for trees where the heads were the fruit containers of vital elements, trees that enabled the renewal of the lives that were consumed. Throughout this text, I will focus on examples from the Classic Maya period.Andamio de cráneos, muro de cráneos, hilera de cráneos o tzompantli son algunos de los nombres por los que solemos llamar a la estructura destinada a sostener cráneos en conjunto. Los muros de cráneos mayas tienen una larga tradición que reconoce particularidades regionales y temporales. Al tratarse de cabezas trofeo, las testas dispuestas en sus andamios confirieron un significado y un propósito particular. Así, esta investigación propone entender, desde una perspectiva ontológica, a estas estructuras como metáforas de árboles donde las cabezas fueron los frutos contenedores de elementos vitales, árboles que procuraron la renovación de las vidas consumidas. A lo largo de este texto, me centraré en ejemplos del periodo Clásico maya

Elecciones primarias abiertas y simultáneas. Experiencias en América Latina

This issue presents a first approach to the study of open and simultaneous presidential primary elections (PAS) carried out in several Latin American countries during the last 25 years. It includes brief articles that offer different approaches to presidential primary elections in several Latin American countries, with an analysis of their particularities, adaptations, exceptions and regulations, within the different contexts in which this system has been incorporated and implemented throughout multiple electoral processes.En este número, se presenta una aproximación inicial al estudio de las elecciones primarias presidenciales abiertas y simultáneas (PAS) realizadas en diversos países de América Latina durante los últimos 25 años. Se incluyen artículos breves que ofrecen diferentes enfoques sobre las elecciones primarias presidenciales en varios países latinoamericanos, con un análisis de sus particularidades, adaptaciones, excepciones y normativas, dentro de los distintos contextos en los que este mecanismo ha sido incorporado e implementado a lo largo de múltiples procesos electorales

El papel de la ciencia en el pensamiento de Miguel de Unamuno sobre la identidad de España y su misión internacional

Science plays a relevant part in Miguel de Unamuno’s thought. It often appears in relation to the consideration of Spain’s national identity and its role towards the other European nations. The present article deals with this convergence of the scientific, national and international dimensions in Unamuno’s discourse. Through the analysis of various national and international publications and the role played by different relations and historical events, it offers a study of the development of the thought that the Basque intellectual shaped around science and its relationship with Spain’s national identity and its international mission.La cuestión de la ciencia ocupa un lugar importante en el pensamiento de Miguel de Unamuno y a menudo aparece de la mano de una reflexión acerca de la identidad de España y de su papel con respecto a las demás naciones europeas. El presente artículo aborda la trayectoria de esta convergencia de las cuestiones científica, nacional e internacional a través del análisis de distintas publicaciones nacionales e internacionales de Unamuno, así como del rol que determinadas relaciones y acontecimientos históricos desempeñaron en la forja de este pensamiento. De esta manera, se pretende ofrecer un estudio de la formación y desarrollo del discurso que el intelectual vasco articuló en torno a la ciencia y a su relación con la identidad nacional de España y su misión internacional

Haciendo bromas sobre el Estado: consumo moral y estético en la crisis económica argentina post-COVID-19

In 2021 a group of left-wing protesters wrote “basta de polenta” in letters made of the eponymous grain in front of the Argentine Ministry of Social Development (Ministerio de Desarrollo Social). Ridiculing the government’s paternalistic policy of distributing superfluous free food to the needy became a viral political joke. As news or as a meme, it was largely consumed and commented on through social networks. Indignation and laughter preceded reflections on the state’s moralization of poverty and previous electoral promises to promote red meat consumption among low-income families. Jokes and ironies challenged the “moral economy” promoted by the Frente de Todos (“Everyone’s Front”) government. A state-created image of the poor and one of the government’s moral panics, looting, were ridiculed through polenta jokes. In this way, political and moral practices in relation to crises of consumption were transformed into the consumption of jokes, at the same time that as a right-wing electorate grew.En 2021, en un acto muy publicitado, un grupo de manifestantes de izquierda escribió “basta de polenta” con polenta frente al Ministerio de Desarrollo Social argentino. Ridiculizando la política paternalista del gobierno de repartir comida gratis a los más necesitados, la performance se convirtió más tarde en una broma política viral. Como noticia o como meme, fue ampliamente consumida y comentada a través de redes sociales. Indignación y risas siguieron a las reflexiones sobre la moralización de la  pobreza por parte del Estado y las antiguas promesas electorales de promover el consumo de carne roja entre las familias de bajos ingresos. En este sentido, los chistes y las ironías desafiaron la “economía moral” promovida por el gobierno del Frente de Todos. No sólo la imagen de los pobres creada por el Estado, sino también uno de sus pánicos morales, los saqueos, fueron ridiculizados por los chistes de polenta