Histórias e Memórias Sobre a Pesca do Pirarucu no Auati-Paraná: do Barracão ao Manejo Comunitário

O presente artigo, de caráter etnográfico e histórico, tem como objetivo apresentar reflexões preliminares sobre a importância e as dinâmicas da pesca do pirarucu (Arapaima gigas) na bacia hidrográfica do Auati-Paraná (tributário do Rio Solimões, Amazonas). A partir da perspectiva de indígenas Cocama, conhecidos como especialistas em técnicas de pesca desta espécie. Assim, proponho uma discussão de como as estratégias de manutenção das técnicas “tradicionais” deste tipo de pesca foram se modificando de acordo com as intervenções empresariais e estatais que instituíram novos modos de regulação social

Relações de poder e disputas territoriais: algumas reflexões sobre políticas de estado e povos indígenas no Baixo Amazonas

This paper aims to present an ethnography on power relations and violence against indigenous peoples in the Lower Amazon. Based on a specific case study, which highlights the Munduruku and Apiaká of Santareno Plateau, in the Lower Amazon, state of Pará, I present initial reflections on the conflicts, violence and territorial disputes in this region, from a procedural perspective. These reflections are the result of interactions and discussions with Munduruku and Apiaká leaders, based on interviews and observation made during fieldwork, as a bibliographic review and analysis of documental data. The article is organized into three main sections, in addition to a conclusion. In the first part, I briefly present the process of the struggle and mobilization of the indigenous movement in the Lower Tapajós and Lower Amazon regions. In the second section, I outline the local legislative power given to specific ethnic questions, according to the creation of the “Special Commission for Parliamentary Studies on the proliferation of ethnic groups and territories in the municipality of Santarém”. In the third section, I present the violent situations and the threats facing indigenous people since the arrival and expansion of agribusiness in areas pertaining to their territories.Este texto tem como objetivo apresentar uma etnografia sobre as relações de poder e de violência contra povos indígenas do Baixo Amazonas. A partir do caso específico sobre a luta e resistência dos Munduruku e dos Apiaká, no Planalto Santareno, no Baixo Amazonas, estado do Pará, apresento reflexões iniciais sobre o problema dos conflitos, a violência e as disputas territoriais na região, a partir de uma perspectiva processual. Essas reflexões são fruto da interlocução com lideranças Munduruku e Apiaká, mediante entrevistas e observação no trabalho de campo, bem como do levantamento de dados bibliográficos e documentais. O artigo está dividido em três partes e considerações finais. Num primeiro momento, apresento resumidamente o processo de mobilização e a luta do movimento indígena no Baixo Tapajós e no Baixo Amazonas. Na segunda seção do artigo, faço um esboço sobre o tratamento dado pelo poder legislativo local para questões étnicas, tendo como base o caso da criação da “Comissão Especial de Estudos Parlamentares sobre a proliferação de grupos e territórios étnicos no Município de Santarém”. Na terceira seção do texto, apresento as situações violentas e as ameaças que os indígenas vêm enfrentando desde a chegada e expansão do agronegócio no seu território

Trabalhando dificuldades de leitura e escrita através do lúdico: uma visão psicopedagógica

Reading and writing are essential instruments for the construction of knowledge of each individual, acting in a complex process for the same. Teachers, however, have a challenge in the classroom when faced with students of different types of learning difficulties, so that when they are not treated may result in school failure. The school has a key role in the reading and writing process, however this search means providing learning of significantly child and minimize learning difficulties expressed by students. The educational psychology has an enlarged perspective and based on the subject that relates to the object of knowledge, for which it is for that professional to create means providing the individual to build their own knowledge. According to Bossa (2007), the educational psychology object of study is focused on the learning of the human being. According Palitot et al. (2016), the play activities manifest an educational function that significantly work to the individual learning. Therefore, this project has the overall obletivo see how play activities help children with difficulties in reading and writing. The project was developed at the School of Basic Education at the Federal University of Paraíba (EEBAS - UFPB) with the class of the 4th year of the afternoon shift. recreational activities were developed in order to promote group learning and minimize the difficulties in aspects of reading and writing.A leitura e escrita são instrumentos imprescindíveis para a construção do conhecimento de cada indivíduo, atuantes de um processo complexo para o mesmo. Os professores, no entanto, possuem um desafio em sala de aula ao deparar-se com alunos de diferentes tipos de dificuldades de aprendizagens, de modo que quando estas não são tratadas poderão resultar em um fracasso escolar. A escola possui um papel fundamental para o processo de leitura e escrita, no entanto esta busca meios que proporcionem a aprendizagem da criança de forma significativa, bem como minimizar as dificuldades de aprendizagem manifestadas pelos alunos. A psicopedagogia possui uma perspectiva ampliada e baseada no sujeito que se relaciona com o objeto de conhecimento, pelo qual compete a este profissional criar meios que proporcione ao indivíduo a construção de seu próprio saber. De acordo com Bossa (2007), o objeto de estudo da psicopedagogia está voltado para a aprendizagem do ser humano. De acordo com Palitot et al. (2016), as atividades lúdicas manifestam uma função educativa que trabalham significativamente a aprendizagem do indivíduo. Portanto, este projeto tem por obletivo geral verificar como atividades lúdicas auxiliam as crianças com dificuldades de leitura e da escrita. O projeto foi desenvolvido na Escola de Educação Básica na Universidade Federal da Paraíba (EEBAS – UFPB) com a turma do 4o ano do turno vespertino. Foram desenvolvidas atividades lúdicas a fim de promover a aprendizagem do grupo bem como minimizar as dificuldades nos aspectos da leitura e escrita

A abordagem da leitura e da produção textual em documentos escolares: algumas problematizações.

This work of course completion consists of an analysis of reading and textual production in the school guidance documents, such as Pedagogical Political Plan, plan courses and the National Curriculum Parameters. So the objective is to analyze the activities of reading and textual production covered in the lesson planning the 6° year of a state school in the city of Araguaína-To, and what its effects on student learning. The methodology focuses on the description and interpretation of bibliographic and documentary data, will use also a case study that will complement the effectiveness of the search. Among the obtained results, it was found that the reading is being developed, but the writing was shown to be deficient. Among the study notes it is concluded that reading as well as writing and other textual productions are of utmost importance to the intellectual development of the student, and the sum of efforts between students and teachers is of vital necessity for the school community.Este trabalho de conclusão de curso consiste em uma análise da perspectiva da leitura e da produção textual nos documentos de diretrizes escolares, como Plano Político Pedagógico, Planos de cursos e os Parâmetros Curriculares Nacionais de Língua Portuguesa do Ensino Fundamental. Assim objetiva, analisar as atividades de leitura e de produção textual abordados no planejamento de aulas do 6° ano, de uma escola da rede estadual de ensino localizada na cidade de Araguaína –TO, e quais seus reflexos na aprendizagem dos alunos. A metodologia utilizada consiste na descrição e na interpretação de dados bibliográficos e documentais, usar-se-á também um estudo de caso que complementará na efetivação da pesquisa. Dentre os Resultados obtidos, constatou-se que a leitura está sendo desenvolvida, porém a escrita mostrou-se deficiente. Dentre os apontamentos do estudo conclui-se que a leitura assim como a escrita e as demais produções textuais são de extrema importância para o desenvolvimento intelectual do aluno, e a soma de esforços entre alunos e professores é de vital necessidade para a comunidade escolar

As medidas socioeducativas de meio aberto: uma análise da aplicabilidade na comarca de Forquilhinha entre os anos de 2011 a 2014

Monografia apresentada ao Curso de Graduação em Direito da Universidade do Extremo Sul Catarinense, como requisito parcial para obtenção do Grau de Bacharel em Direito.O presente trabalho monográfico teve como objetivo geral, analisar as atividades desenvolvidas pelos adolescentes no cumprimento das medidas socioeducativas em meio aberto, na Comarca de Forquilhinha entre os anos de 2011 a 2014. Buscou-se estudar o Estatuto da Criança e do Adolescente a partir da teoria da proteção integral, bem como se pesquisou acerca das medidas socioeducativas em meio aberto previstas pelo ECA, em específico, observando se estas se adequam ao que estabelece o Estatuto e as diretrizes do SINASE. O método de pesquisa utilizado foi o dedutivo, sendo de pesquisa teórica, utilizando a técnica bibliográfica, documental- legal, visando à obtenção de informações essenciais para a conclusão da pesquisa. No primeiro capítulo, foi realizada uma análise, estudando a partir da Teoria da Proteção Integral, e incorporações da mesma, fundamentos e princípios. No segundo capítulo, foi abordado as diretrizes estabelecidas pelo SINASE em relação às medidas socioeducativas em meio aberto, e em meio fechado. No terceiro capítulo, foi estudado de forma mais aprofundada a medida socioeducativa em meio aberto e sua aplicabilidade na Comarca de Forquilhinha. Em seguida, delimita um contexto histórico do ato infracional, no Município de Forquilhinha e procedimentos e metodologia do plano municipal de atendimento socioeducativo. Na conclusão nota-se que a aplicação das medidas socioeducativas em meio aberto estão em concordância com a Lei do SINASE

Qualidade de vida no trabalho: revelando as opiniões dos colaboradores de uma loja de departamento em João Pessoa/PB

A Qualidade de Vida no Trabalho é um tema de grande importância e cada vez mais vem sendo discutido por vários autores e pelas organizações, pois as condições de trabalho capazes de gerar o bem-estar dos colaboradores estão diretamente ligadas aos resultados das organizações. O objetivo deste trabalho é conhecer a opinião dos colaboradores de uma loja de departamento em João Pessoa- PB sobre a Qualidade de Vida no Trabalho. A metodologia dessa pesquisa é caracterizada como de natureza aplicada, com abordagem quantitativa qualitativa, pois contempla a análise percentual dos resultados e a interpretação das respostas abertas, o instrumento utilizado para a coleta de dados foi um questionário com dezesseis questões fechadas e duas questões abertas seguindo o modelo proposto por Walton, que é considerado o modelo mais abrangente para coleta de dados em relação a qualidade de vida no trabalho. A pesquisa foi aplicada no mês de outubro de 2022, de forma online através da plataforma Google Forms e teve um total de 38 respondentes. Logo, o estudo revelou as opiniões dos colaboradores e dentre os critérios estabelecidos por Walton, oportunidade de crescimento/segurança e relação social da vida no trabalho apresentam-se como pontos positivos na empresa, mas que precisam de atenção para não se tornarem um ofensor. Já, o trabalho e espaço total de vida e integração social na organização são critérios que os colaboradores apontam que a empresa precisa apresentar ações adequadas e efetivas para um impacto assertivo na QVT dos colaboradores. Os respondentes, também, apresentaram sugestões de ações, como desenvolvimento e capacitação profissional, comunicação assertiva e para todos, e jornada de trabalho definidas e alinhadas com os funcionários, para a empresa promover uma maior qualidade de vida no trabalho

Do passado ao presente: a festa 13 de maio da comunidade quilombola Dona Juscelina em Muricilândia-TO

Este trabajo estudia la principal manifestación cultural de una comunidad quilombola. La titulamos “Del Pasado al Presente: la Fiesta del 13 de Mayo de la Comunidad Quilombola Doña Juscelina en Muricilancia – Tocantins”. La fiesta es de origen marañense, después de la abolición de la esclavitud en Brasil (1888) a través de un proceso de migración de sus celebradores, fue territorializada en el municipio de Muricilandia, norte de Tocantins. De esta forma, fue Doña Juscelina, la protagonista de este proceso, quien se volvió líder del grupo étnico al que pertenece. Los miembros de la comunidad quilombola estudiada, aún después de los procesos migratorios, son oriundos de la región nordeste del país, cargan consigo resquicios de cultura afrodescendiente y, por eso, habían reconstruido sus trazos identitarios en la localidad en la que viven en la actualidad en Muricilandia (Tocantins). En este sentido, se vuelve relevante el estudio de la cultura quilombola y su relación con el terreno. Ya que la sociedad brasileña posee una gran diversidad cultural, buscamos entender la mirada de un grupo minoritario que es discriminado tanto por ser de piel negra, como por su cultura contrahegemónica. De esta forma, con el objetivo de comprender la importancia de la permanencia, preservación y las resistencias de las culturas tradicionales, desarrollamos este estudio. La propuesta dialoga con la línea de investigación Naturaleza, Poder y Territorialidades, trayendo importantes contribuciones para las discusiones que engloban a las relaciones de los grupos étnico-raciales quilombolas con la naturaleza y su apropiación con finalidad en los modos de producción tradicional, así como el establecimiento de su territorialidad y su lucha para alcanzarla, envolviendo relaciones de poder político y económico y también sus manifestaciones culturales junto a sus modos de vida a lo largo del tiempo. El propósito de la investigación es comprender la tradicional manifestación cultural de la comunidad quilmbola Dona Juscelina y la Fiesta del 13 de Mayo, identificando sus corrientes de transmisiones para la manutención y la construcción de su territorio simbólico que los llevaron a ejercer esa territorialidad y como sus tradiciones son integradas al territorio. Es así como las bases de este trabajo se construyen entre los campos de conocimiento de la Geografía, la Historia y la Antropología. Entrelazando elementos metodológicos proporcionados por las áreas científicas que proponemos, movilizaremos los métodos de la historia oral y la etnografía. La Fiesta del 13 de Mayo provoca flujos del pasado hacia el presente. A través del tiempo la Fiesta resistió, aún con los cambios de contexto, y aún conserva la capacidad de unir un grupo étnico que reconstruye su identidad y crea medios de expandir esas formas de fortalecimiento cultural, generando territorialidades inmateriales, aún con la ausencia de un territorio concreto, que les fue expropiado, reivindican sus derechos territoriales. La Fiesta del 13 de Mayo es el eslabón entre el pasado y el presente que proporciona al grupo la posibilidad de construir fronteras culturales que consolidan la identificación de los quilombolas como categoría social.Esta dissertação estuda a principal manifestação cultural de uma comunidade quilombola, e a intitulamos em “Do Passado ao Presente: a Festa 13 de Maio da Comunidade Quilombola Dona Juscelina em Muricilândia – TO”. A Festa é de origem maranhense, após a abolição da escravatura no Brasil (1888) e através de um processo de migração de seus festejadores, foi territorializada no município de Muricilândia ao norte do Tocantins. De forma, que foi Dona Juscelina, a protagonista deste processo, de tal modo, que se tornou a líder do grupo étnico a que pertence. Os membros da comunidade quilombola estudada, mesmo após processos de migrações, pois são oriundos da região nordeste do país, carregam consigo resquícios da cultura afrodescendente e por isso reconstruíram seus traços identitários na atual localidade em que vivem, em Muricilândia (TO). Neste sentido, faz-se relevante o estudo da cultura quilombola e sua relação com o território, visto que a sociedade brasileira possui grande diversidade cultural, buscamos ter um olhar para um grupo minoritário que é tão discriminado pela cor da pele negra e por sua cultura contra-hegemônica. Assim, no intuito de compreendermos a importância da permanência, preservação e resistências das culturas tradicionais é que este estudo se desenvolve. A proposta dialoga com a linha de pesquisa Natureza, Poder e Territorialidades, trazendo importantes contribuições para as discussões que englobam as relações dos grupos étnicorraciais quilombolas com a natureza e sua apropriação para fins de modos de produção tradicional, assim como o estabelecimento de sua territorialidade ou a luta para alcançá-la, envolvendo relações de poder políticos e econômicos e também para suas manifestações culturais junto aos seus modos de vida ao longo do tempo. A pesquisa objetiva compreender a tradicional manifestação cultural da comunidade quilombola Dona Juscelina, a Festa 13 de Maio, identificando suas correntes de transmissões para sua manutenção e na construção do território simbólico que os levam a exercerem a territorialidade e como suas tradições são integradas ao território. Assim, nos aportaremos em campos do conhecimento entre a Geografia, História e Antropologia. Entrelaçando elementos metodológicos proporcionados pelas áreas científicas que propomos, assim mobilizaremos os métodos da história oral e etnografia. A Festa 13 de Maio provoca influências do passado ao presente, através dos tempos a Festa resistiu, e mesmo com as mudanças de contextos ela persiste, e possui a capacidade de amalgamar um grupo étnico que reconstroem sua identidade e criam meios de expandir formas de fortalecimento cultural, gerando territorialidades imateriais, mesmo na falta de um território concreto o qual o grupo foi expropriado, mas reivindicam seus direitos territoriais. A Festa 13 de Maio é o elo entre o passado e o presente em que proporciona ao grupo a produção de fronteiras culturais que consolida a identificação como categoria social quilombola