Camadas sobrepostas pelo tempo: a complexidade comunicacional da Praça da Saudade em Manaus-AM

Este artigo tem como objetivo analisar a complexidade comunicacional da Praça da Saudade em Manaus, considerando sua história, reformas e significados para a população local. A fim de compreender as diferentes camadas de memória e sentido que compõem o ecossistema comunicacional da praça, a pesquisa foi realizada por meio de escavações simbólicas, criações de gráficos e painéis de notícias. Assim, o estudo analisa a complexidade comunicacional da Praça da Saudade em Manaus, investigando as diferentes camadas de memória e sentido que compõem o ecossistema comunicacional desse espaço público. Através de uma abordagem interdisciplinar, que combina teoria da comunicação, história e urbanismo, foram identificadas as cinco reformas que alteraram o uso e o sentido da praça ao longo do tempo. Além disso, o artigo destaca a importância da participação popular na gestão democrática dos espaços públicos e propõe uma reflexão sobre o papel do planejamento urbano na preservação da memória e da identidade cultural da cidade de Manaus

ANÁLISE DA GESTÃO DE RESÍDUOS SÓLIDOS URBANOS E PERCEPÇÃO SOCIOAMBIENTAL EM LICHINGA, MOÇAMBIQUE: DESAFIOS PARA A SUSTENTABILIDADE E SAÚDE PÚBLICA

A gestão inadequada de Resíduos Sólidos Urbanos (RSU) configura um vetor crítico de degradação socioambiental e risco sanitário em cidades da África Subsaariana. Este estudo objetivou diagnosticar a eficiência do sistema de gerenciamento de RSU no Município de Lichinga, Moçambique, confrontando indicadores operacionais técnicos com a percepção da população sob a influência da sazonalidade climática. A investigação abrangeu oito bairros representativos por meio de uma pesquisa transversal de abordagem mista (quanti-qualitativa), conduzida entre agosto de 2025 e janeiro de 2026. A amostragem (n=320) incluiu técnicos municipais e chefes de família, estratificados em três fases climáticas: seca, transição e chuvosa. A análise estatística revelou uma degradação progressiva do serviço, com a eficiência da coleta declinando de 30% na estação seca para apenas 16% no pico chuvoso. Constatou-se que 76,3% dos domicílios situam-se em áreas de atendimento precário ou inexistente, onde predominam práticas de autogestão ambientalmente inseguras, notadamente a queima a céu aberto (48,0%) e o enterramento (24,0%). Conclui-se que o modelo de gestão centralizado sofre colapso logístico sazonal, demandando a implementação de estratégias descentralizadas e tecnologias sociais para mitigar os impactos na saúde pública e promover a resiliência urbana.

Diásporas Afroindígenas: a experiência amazônica de emersão da entidade espiritual cabocla em comunidades de matriz africana

Resumo: O artigo analisa as situações diaspóricas africanas e indígenas na Amazônia brasileira em seus processos históricos, com foco na emersão da entidade espiritual cabocla em comunidades tradicionais de matriz africana. O estudo fundamenta-se na noção de situação histórica (OLIVEIRA, 2015; CARDOSO, 2018) e adota a etnografia como abordagem principal, em diálogo com Ferreti (2000), sobre a manifestação cabocla no Tambor de Mina. A pesquisa foi realizada em quatro casas tradicionais – Instituto Nangetu (Candomblé Ango-la), Instituto Bamburusema (Candomblé Angola), Aqueleomã (Tambor de Mina) e Terreiro de Mãe Herondina (Umbanda) –, evidenciando múltiplas formas de manifestação cabocla vinculadas às memórias afroindígenas. Conclui-se que essas manifestações reafirmam a diversidade das tradições de terreiro e fortalecem a memória coletiva na diáspora afroindígena amazônica.Palavras Chave: Diáspora Afroindígena. Cabocla. Etnografia. Comunidades Tradicionais. Amazônia

A FORMAÇÃO DE ENFERMEIROS NA AMAZÔNIA: DESAFIOS E PERSPECTIVAS DE UM MOSAICO SOCIOCULTURAL

Este ensaio teórico-reflexivo tem como objetivo refletir criticamente sobre os desafios e as potencialidades da formação de profissionais de Enfermagem em contextos socioculturais complexos da Amazônia, à luz da decolonialidade. O texto articula revisão de literatura não sistemática, análise de experiências extensionistas dos autores junto a comunidades tradicionais e fundamentação teórica ancorada em Vygotsky e autores do sul global como Baniwa e Krenak. Foram definidas três categorias analíticas: desafios éticos e morais; contribuições teóricas e conceituais; integração e valorização do mosaico multicultural e multiétnico. Os resultados evidenciam lacunas na aplicação das Diretrizes Curriculares Nacionais e sugerem caminhos para incorporar saberes interculturais, fortalecer a competência cultural e promover uma Enfermagem comprometida com a equidade.

EDUCAÇÃO E RESISTÊNCIA NA TRANSAMAZÔNICA: A ESCOLA RUI BARBOSA E OS IMPACTOS DA COLONIZAÇÃO

Este artigo investiga a relação entre a construção da Rodovia Transamazônica, as políticas de colonização da Amazônia e a história da Escola Rui Barbosa, em Medicilândia-PA. O objetivo é analisar como a construção da Transamazônica e as políticas de colonização influenciaram a criação, evolução e manutenção da escola e o papel da mobilização comunitária nesse processo. A pesquisa segue uma abordagem qualitativa e participativa, baseada em relatórios do Tempo Comunidade, entrevistas e análise documental. Os resultados demonstram que, embora a infraestrutura precária e a ausência de suporte governamental representem desafios, a luta coletiva da comunidade foi essencial para garantir a continuidade da escola. A Escola Rui Barbosa se tornou um símbolo de resistência local, evidenciando a necessidade de políticas públicas que considerem as especificidades da educação do campo. Revela persistência de desafios estruturais e a importância do envolvimento popular na construção de estratégias para fortalecer a educação nas áreas rurais da Amazônia

DETERMINANTES DA DEMANDA TURÍSTICA INTERNACIONAL PARA AS UNIDADES DA FEDERAÇÃO BRASILEIRA: UMA ANÁLISE ECONOMÉTRICA MULTINÍVEL

O presente estudo propôs a identificação dos determinantes do turismo internacional para o Brasil, a partir de países de diferentes continentes para as unidades da federação brasileira, no período entre 2012-2018.As variáveis utlizadas são as oferecidas pelos modelos de compatitividade. O modelo econométrico utilizado foi a análise multinível. Os resultados corroboram a hipótese de que os países de maior renda per capita procuram por destinos com maior infraestrutura física e social. Ao longo do período estudado surgiram novos pares entre origem-destino com a inserção das Regiões Nordeste e Centro-Oeste alcançando protagonismo no contexto do turismo internacional. Porém, o fluxo de turistas internacionais ainda é maior nas Regiões Sudeste e Sul, o que confirma a segunda hipótese do estudo que nega haver mudanças significativas nos pares origem-destino

Autenticar-se diante dos mortos: Corpo, verdade e subjetividade entre os Canela

Este artigo propõe uma reflexão teórico-etnográfica sobre os modos de constituição da subjetividade entre os Ramkokamekrá-Canela, povo Timbira do Maranhão, a partir do conceito de autenticação do corpo. A pesquisa baseia-se na análise interpretativa de etnografias publicadas - especialmente as de Rose-France Panet (2010) e Ana Caroline Amorim (2008), em diálogo com William e Jean Crocker (1994) - buscando compreender como as práticas de resguardo, os rituais de iniciação e a relação com os mekarõ (espíritos dos mortos) configuram um regime de verdade corporal. Argumenta-se que, entre os Canela, o corpo não é apenas formado, mas continuamente verificado e reconhecido como verdadeiro por meio de técnicas éticas e cosmológicas que articulam disciplina, contenção e risco. A análise propõe a noção de autenticação do corpo como contribuição conceitual à antropologia da corporalidade indígena, permitindo pensar o corpo como superfície de verificação ontológica e ética no interior de uma arte da existência.Palavras-chave: Corpo. Subjetividade. Resguardo. Ritual. Cosmologia

O lugar dos vivos e dos mortos: etnografia da memória e do afeto no Cemitério do Gavião, em São Luís do Maranhão

O artigo busca evidenciar as relações entre os vivos e os mortos no Cemitério do Gavião, em São Luís do Maranhão, por meio das memórias de um grupo de sete amigos homens que cresceu na década de 1990, com ênfase na antropologia das emoções de David Le Breton e Mauro Koury. A pesquisa é de cunho antropológico, sob a perspectiva interpretativa de Clifford Geertz. O Cemitério do Gavião era um espaço onde os jovens dos bairros próximos se reuniam para empinar pipas, brincar de pique-esconde e tomar banho no tanque de água para uso dos coveiros, mas sem esquecer de pedir licença aos mortos e evitar os túmulos cujos donos não lidavam bem com a presença dos vivos. Os resultados dão conta de que o Cemitério do Gavião permanece na memória de sete adultos como lugar de afetos tecidos ao longo da infância, cujos mortos são partes dessa teia de relações.Palavras-chave: Cemitério do Gavião; Antropologia das emoções; Memória; Relações entre os vivos e os mortos

PORTA(DOR)A: ECOS DO FEMININO NAS RUAS DA CIDADE

O artigo explora a relação entre corpo, memória e feminino em um contexto de resistência. A autora compartilha sua experiência de ressignificação do próprio corpo após um diagnóstico de endometriose, que intensificou sua escuta intuitiva e a potencialização dos processos criativos. A partir de uma série de trabalhos e rituais que têm como temas centrais o útero e a materialização de sonhos, a artista cria Porta(dor)a. A performance ocorreu durante o Ato #MariELASsim em tributo a Marielle Franco, onde participantes homenagearam mulheres em forma de escrita na pele da artista. A ação performativa simbolizou a interseção entre memória coletiva e individual, celebrando a resistência feminina em um contexto de opressão. Ao caminhar pelas ruas da cidade, a artista buscou experenciar e reconfigurar os espaços urbanos, utilizando o próprio corpo como um porta(dor) e transporta(dor) dessas vozes femininas.Palavras-chave: Performance; ritual; corpo; feminino; cidade.PORTA(DOR)A: ECHOES OF THE FEMININE IN THE CITY STREETSAbstractThis article examines the interplay of body, memory, and femininity within a context of resistance. The author reflects on a personal journey of reclaiming her body following an endometriosis diagnosis, which deepened her intuitive listening and enhanced her creative processes. Through a series of works and rituals centered on the themes of the uterus and the embodiment of dreams, the artist created Porta(dor)a. This performance, part of the #MariELASsim event honoring Marielle Franco, involved participants writing names of women on the artist's skin, symbolizing a convergence of collective and individual memory. Walking through city streets, the artist redefined urban spaces, using her body as both a carrier and transmitter of feminine voices, celebrating female resilience amidst oppression.Keywords: Performance; ritual; body; femininity; city