Pode Performance Ser no Feminino?

O presente artigo apresenta uma breve incursão sobre performance, através das lentes das teorias feministas. A partir da máxima de que “o pessoal é político”, traz a subjetividade “gendrada” como importante categoria analítica para pensar música, sociedade e seus atos performáticos de modo geral. Além de gênero, sexualidade, raça e etnia são também categorias muito importantes para levar em consideração. Serão abordadas teorias de BAUMAN (1977) e TURNER (1988), autores clássicos sobre o tema e também olhares que emergem da crítica feminista recente. A partir desta perspectiva, espero contribuir ao quadro teórico dos estudos sobre performance, música e cultura

Raperas sudacas e espaço urbano: a interseccionalidade, o rap e a cidade

O I Encontro Internacional do MALOCA Grupo de Estudos Multidisciplinares em Urbanismos e Arquiteturas do Sul teve por objetivo apresentar os resultados do seu primeiro triênio (2014-2016) e debater os rumos das pesquisas do grupo para o triênio 2017-2019. Divulgamos agora os Anais Eletrônicos do I Encontro, que aconteceu em outubro de 2017 na Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA). Confiram no link: https://revistas.unila.edu.br/anaismaloca/index :)O Movimento Hip Hop, nascido nos bairros negros das grandes cidades estadunidenses, como Nova Iorque, Chicago e Los Angeles nas décadas de 1960 e 1970, constitui uma resposta a violência urbana a qual foram submetidas às populações afrodescendentes e hispânicas. O movimento se tornou uma forma de contestação das desigualdades sociais e se espalhou “pelas periferias do mundo, numa relação estreita e essencial com cada lugar no qual se desenvolveu” (MOASSAB, 2011: 48). Dentre essas periferias encontram-se as cidades latino- americanas, resultantes do domínio colonial racista, machista, classista e heterocentrado europeu, espaços que produzem e reproduzem relações de poder e processos que deveriam ter sido apagados, assimilados ou superados pela modernidade (QUIJANO, 2005; BALLESTRIN, 2013a)Grupo de Estudos Multidisciplinar em Urbanismo e Arquitetura do Sul - MALOC

Juremeiras e Bruxas: as donas de uma ciência 'ilegítima'

O presente artigo aborda a jurema enquanto um complexo polissêmico considerado pelo povo-de-santo como ciência que abrange diversas práticas e preceitos manipulados em grande parte por mulheres. Estas, no entanto, por várias razões, como pelo fato de serem mulheres em sua maioria negra ou afro-indígena, passam a representar as donas de uma ciência que é considerada ilegítima

Salve a jurema sagrada! Das revelações aos conflitos, do gênero neutro ao feminismo em música

O artigo discute sobre música no culto da jurema, pensando nas relações de gênero e poder numa perspectiva feminista, ou seja, gênero não como um recorte de variáveis universo musical masculino versus universo musical feminino que reforça a idéia de universalidade baseada num modelo masculino, mas como ferramenta analítica para pensar sobre as desigualdades entre homens e mulheres. O artigo está dividido em três partes que discutem música e poder de uma forma geral: 1) poder no contexto religioso a partir de uma festa de jurema protagonizada por dois homossexuais, seu mestre e sua mestra, e como o momento de receber as entidades espirituais representa um momento de empoderamento; 2) da suposta “pureza” de um lado e da marginalização de outro, onde se situa o culto da jurema, assim como das assimetrias musicais vivenciadas por homens e mulheres; 3) discussão sobre gênero, poder e patriarcado pra pensar música e performance e retomar a questão do homossexualismo no contexto religioso

Trânsitos e conexões sagradas, feministas e musicais de Abya Yala entre Brasil e México

São vários os caminhos das cosmologias sagradas dos orixás e entidades de jurema, dos seus rituais sagrados, das suas sonoridades, bem como, dos cantos medicina, os seres considerados divinos e as plantas de poder (jurema, ahyuasca e peyote), utilizadas em diversas tradições sagradas e xamânicas. Desde a perspectiva do conhecimento situado e corporificado pelas lentes das epistemologias feministas decoloniais de Abya Yala nasce o projeto “encuentro con si misma” como ação de artivismo musical feminista em trânsito entre Brasil e México. Deste ponto de partida bem amplo, seguimos também ao encontro das muxes, pessoas consideradas sagradas, que, na cultura zapoteca oaxaquenha, se definem “nem como homem, nem como mulher, simplesmente muxe” como referências mexicanas que, assim como as cosmologias e práticas inclusivas do candomblé e da jurema, despatriarcalizam as estruturas e os seus CIStemas (VERGUEIRO, 2016)

PENDAMPINGAN PENGENALAN EKONOMI KEWIRAUSAHAAN DI SEKOLAH DASAR SIDOMULYO I KOTAANYAR PROBOLINGGO

Pengenalan pembelajaran ekonomi kewirausahaan pada Sekolah Dasar Sidomulyo I adalah sebuah inisiatif yang bertujuan untuk memperkenalkan konsep-konsep dasar ekonomi dan kewirausahaan kepada siswa. Pengabdian kepada masyarakat ini bertujuan untuk memberikan pendampingan kepada siswa bagaimana melakukan pengelolaan keuangan dan pengenalan kewirausahaan tingkat dasar. Metode yang digunakan melibatkan pelatihan khusus bagi mahasiswa  pendamping, pengembangan materi pembelajaran yang disesuaikan dengan tingkat pemahaman siswa SD, dan pelaksanaan kegiatan pembelajaran yang interaktif. Selama proses ini, mahasiswa kampus mengajar berperan sebagai fasilitator yang membantu siswa dalam memahami konsep-konsep ekonomi dasar dan keterampilan kewirausahaan sederhana Hasil pengabdian ini menunjukkan bahwa pembelajaran ekonomi kewirausahaan pada siswa SD Sidomulyo 1 efektif dalam meningkatkan pemahaman siswa tentang konsep-konsep ekonomi dan kewirausahaan. Selain itu, pendekatan ini juga mendorong minat siswa dalam eksplorasi bidang ekonomi dan kewirausahaan di masa depan.  Pengabdian ini memberikan pandangan yang berharga tentang peran mahasiswa dalam pendidikan dasar, sementara juga memberikan kontribusi positif dalam mempersiapkan generasi muda untuk memahami dan mengaplikasikan prinsip-prinsip ekonomi dan kewirausahaan dalam kehidupan mereka

Flipped Classroom Learning Model Assisted by the Experimentation Method: The Impact on Problem-solving Skills and Learning Independence

The issue in the field is that students' problem-solving skills and learning independence could be better. This study aims to analyze students' problem-solving skills and learning independence of students who are influenced by the flipped classroom learning model assisted by the experimentation method. The research employed the quasi-experimentation method with a posttest-only control group design. The data collection techniques employed were a description test to measure problem-solving ability and a questionnaire to measure learning independence that had been tested for validity, reliability, differentiability, and difficulty level. The data analysis technique used was the normality test, homogeneity test, and hypothesis test using the MANOVA test. The MANOVA test has been proven effective in testing hypotheses in several studies. Based on the analysis and discussion, applying the flipped classroom learning model assisted by experimentation affected students' problem-solving ability and learning independence

O que nos move, o que nos dobra, o que nos instiga: notas sobre epistemologias feministas, processos criativos, educação e possibilidades transgressoras em música

Este texto discute aspectos teóricos das perspectivas feministas pós-coloniais e traz uma reflexão sobre sua aplicabilidade e desdobramentos para a criação musical, a partir de uma perspectiva que inclui marcadores sociais como gênero, raça e etnia, sexualidades, classe social, dentre outros. Sob as lentes da abordagem feminista de conhecimento situado, consideramos nossos trabalhos anteriores com musicologia e etnomusicologia. Também pretendemos descrever os processos que tornaram possí­vel assumirmos nossa identidade como compositoras, e observar como a prática da criação sonora está profundamente relacionada a esta trajetória. Descrevemos assim os processos de elaboração de nossos trabalhos autorais como cantautoras, trazendo esta categoria para o centro do debate, por sua articulação das figuras de compositora e intérprete e sua importância para o debate feminista. Problematizando as ausências da produção musical das mulheres dos espaços musicais e acadêmicos, buscamos também discutir possibilidades de atuação nestes contextos, articulando os mesmos com os aportes teóricos dos estudos sobre gênero e música num sentido amplo

Xanthan pyruvilation is essential for the virulence of Xanthomonas campestris pv. campestris

Xanthan, the main exopolysaccharide (EPS) synthesized by Xanthomonas spp., contributes to bacterial stress tolerance and enhances attachment to plant surfaces by helping in biofilm formation. Therefore, xanthan is essential for successful colonization and growth in planta and has also been proposed to be involved in the promotion of pathogenesis by calcium ion chelation and, hence, in the suppression of the plant defense responses in which this cation acts as a signal. The aim of this work was to study the relationship between xanthan structure and its role as a virulence factor. We analyzed four Xanthomonas campestris pv. campestris mutants that synthesize structural variants of xanthan. We found that the lack of acetyl groups that decorate the internal mannose residues, ketal-pyruvate groups, and external mannose residues affects bacterial adhesion and biofilm architecture. In addition, the mutants that synthesized EPS without pyruvilation or without the external mannose residues did not develop disease symptoms in Arabidopsis thaliana. We also observed that the presence of the external mannose residues and, hence, pyruvilation is required for xanthan to suppress callose deposition as well as to interfere with stomatal defense. In conclusion, pyruvilation of xanthan seems to be essential for Xanthomonas campestris pv. campestris virulence.Fil: Bianco, María Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Ciencia y Tecnología "Dr. César Milstein". Fundación Pablo Cassará. Instituto de Ciencia y Tecnología ; ArgentinaFil: Toum, Laila. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Ciencia y Tecnología "Dr. César Milstein". Fundación Pablo Cassará. Instituto de Ciencia y Tecnología ; ArgentinaFil: Yaryura, Pablo Marcelo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Centro de Investigaciones y Transferencia de Villa María. Universidad Nacional de Villa María. Centro de Investigaciones y Transferencia de Villa María; ArgentinaFil: Mielnichuk, Natalia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Ciencia y Tecnología "Dr. César Milstein". Fundación Pablo Cassará. Instituto de Ciencia y Tecnología ; ArgentinaFil: Gudesblat, Gustavo Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Ciencia y Tecnología "Dr. César Milstein". Fundación Pablo Cassará. Instituto de Ciencia y Tecnología ; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Ciudad Universitaria. Instituto de Biodiversidad y Biología Experimental y Aplicada. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Instituto de Biodiversidad y Biología Experimental y Aplicada; ArgentinaFil: Roeschlin, Roxana Andrea. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Biología Molecular y Celular de Rosario. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Ciencias Bioquímicas y Farmacéuticas. Instituto de Biología Molecular y Celular de Rosario; ArgentinaFil: Marano, María Rosa. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Instituto de Biología Molecular y Celular de Rosario. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Ciencias Bioquímicas y Farmacéuticas. Instituto de Biología Molecular y Celular de Rosario; ArgentinaFil: Ielpi, Luis. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Investigaciones Bioquímicas de Buenos Aires. Fundación Instituto Leloir. Instituto de Investigaciones Bioquímicas de Buenos Aires; ArgentinaFil: Vojnov, Adrián Alberto. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Ciencia y Tecnología "Dr. César Milstein". Fundación Pablo Cassará. Instituto de Ciencia y Tecnología ; Argentin

O que nos move, o que nos dobra, o que nos instiga : notas sobre epistemologias feministas, processos criativos, educação e possibilidades transgressoras em música

Este texto discute aspectos teóricos das perspectivas feministas pós-coloniais e traz uma reflexão sobre sua aplicabilidade e desdobramentos para a criação musical, a partir de uma perspectiva que inclui marcadores sociais como gênero, raça e etnia, sexualidades, classe social, dentre outros. Sob as lentes da abordagem feminista de conhecimento situado, consideramos nossos trabalhos anteriores com musicologia e etnomusicologia. Também pretendemos descrever os processos que tornaram possível assumirmos nossa identidade como compositoras, e observar como a prática da criação sonora está profundamente relacionada a esta trajetória. Descrevemos assim os processos de elaboração de nossos trabalhos autorais como cantautoras, trazendo esta categoria para o centro do debate, por sua articulação das figuras de compositora e intérprete e sua importância para o debate feminista. Problematizando as ausências da produção musical das mulheres dos espaços musicais e acadêmicos, buscamos também discutir possibilidades de atuação nestes contextos, articulando os mesmos com os aportes teóricos dos estudos sobre gênero e música num sentido amplo.This paper discusses theoretical aspects of feminist postcolonial perspective and offers a reflection on their applicability and consequences for musical creation, from a perspective that includes social markers such as gender, race and ethnicity, sexualities, social class, and so on. Under the lens of the feminist situated knowledge approach we take into account our previous work in musicology and ethnomusicology. We also aim to describe the process that made it possible to assume our identity as songwriters, and observe how the practice of sound creation is deeply related to this trajectory. So we describe the making processes of our own work as cantautoras, bringing this category into the heart of the debate for its articulation of the songwriter and the performer and its importance to the feminist debate. By discussing the absence of women musical production in the musical and academic spaces, we also discuss possibilities of action in these contexts, articulating them under the theoretical approaches from gender and music studies in a broad sense