El Canzoniere ispano-sardo: un caso de multiculturalismo en la Cerdeña del siglo XVII.

Questa raccoha manoscritta di testi poetici composti in castigliano (120) logudorese (14) e gallunese (3) é stata pubblicata integralmente soltanto nel 1996. La curatrice illustra u contesto culturale e multilinguistico in cui si insenisce la raccolta o che Fha prodotta; procede alía classificazione dei componimenti dal punto di vista formale e contenutistico, ne indica gli eventuali autoni

Marginalidad social y aspiración de medro en las relaciones de sucesos : el caso de El hijo del verdugo

El análisis de la relación El hijo del verdugo atestigua la perduración del debate, aun en la literatura popular y de consumo, sobre la cuestión de la aspiración de medro por parte de sujetos pertenecientes a las capas más humildes de la sociedad. El texto se distribuye en dos partes, cada una autónoma desde el punto de vista de la articulación y entrelazamiento de variados motivos temáticos. Si bien ya en el título se hace referencia a los méritos del protagonista, el hijo del verdugo, en su irrefrenable afán de medro, sin embargo su fortuna final parece más bien depender de su decisión de "arrimarse a los buenos" y de su capacidad como individuo de volver en su favor una serie de casualidades recorriendo, igual que los pícaros, a ardides e industrias de dudosa licitud moral.Analysis of the news pamphlets El hijo del verdugo highlights the continuation of the debate, even in popular literature, on a crucial issue, namely the desire for upward mobility by members of the lowest echelons of society. The presentation of the narrative in two parts allows the anonymous author to organise the rich and complex material into autonomous narrative units, as in traditional folk literature, and to link its multiple thematic features. Even though the title makes clear the qualities of the protagonist in his unstoppable quest to better himself, the happy ending comes about mainly thanks to his decision to keep the company of good people and to turn a series of coincidences to his advantage, in the same way as the heroes of picaresque novels do, thanks to expedients of dubious morality

Morti apparenti e morte metaforica ne La fuerza de la sangre

La  forza del sangue, quinta delle Novelle esemplari di Miguel de Cervantes, è stata generalmente considerata  dalla critica  una narrazione  a lieto fine,  in cui all’iniziale e traumatica  perdita dell’onore fa seguito  un  quasi romanzesco  ripristino dello stesso. La complessità della novella, tuttavia, sia dal punto di vista delle tematiche convogliate che dell’intreccio, lascia aperte varie possibilità di letture, in perfetta coerenza con l’ampiezza di vedute e di convinzioni estetiche  del suo autore. Prestando attenzione a una serie di segnali testuali e, soprattutto, predisponendosi a cogliere una diffusa seppur cifrata intenzionalità ironica del narratore, si percorrono qui sentieri meno transitati e, per questo, ancor più rivelatori della ricchezza delle novelle cervantine.  Los estudiosos han considerado hasta hoy día, casi de forma unánime,  la novela   La fuerza de la sangre una narración con un final feliz, ya que a la pérdida inicial y traumática del honor sigue una recuperación del mismo. La complejidad de la novela, sin embargo, tanto desde el punto de vista de los temas como de la intriga, sugiere múltiples posibilidades de lectura, en perfecta consonancia con la amplitud de visión y convicciones estéticas de su autor. Prestando atención a una serie de señales textuales y, sobre todo, pre-disponiéndose a percibir una generalizada aunque cifrada intencionalidad irónica del narrador, se sondean aquí caminos menos transitados y, por ello mismo, más reveladores de la riqueza  de las narraciones cervantinas

El conflicto entre cristianos y musulmanes en las relaciones de sucesos : la liberación de Buda

Este trabajo propone el análisis de una selección de textos escritos en romance sobre la derrota turca y la toma de la ciudad de Buda en 1686, que denuncian la exultante acogida popular de la noticia de las gestas cristianas en Centroeuropa, la percepción del eterno conflicto entre Oriente y Occidente y la proyección del imaginario colectivo del siglo xvii acerca de la lucha contra los infieles.This paper offers the analysis of a selection of texts, written in Romance languages, about the Turkish defeat and the conquest of the city of Buda in 1686, which provide evidence of the popular exultation at the news of the Christian achievements in Central Europe, the perception of the eternal conflict between East and West, and the projection of the seventeenth-century collective imagination regarding the struggle against the infidel

Relación de la fiesta que se hizo al feliz parto de la Excell. Señora Doña María Antíoga de Alagón y Pimentel, Princesa de Pomblín y de Venosa… di Jerónimo Mathías De Litala y Sanna (Cagliari, 1670): edizione e studio

Colección: Homenaxes, nº 15[Riassunto] L’opera di cui si offre l’edizione, preceduta da una breve biografia del suo autore, è l’unica fatica poetica nota di Mathías De Litala y Sanna, figlio di José Delitala y Castelví. Pubblicata a Cagliari nel 1670, di essa è giunta fino a noi una sola copia, con ex libris della Biblioteca del Marchese di Astorga. Venne scritta per celebrare la nascita della figlia del Principe di Piombino, Giovanni Battista Ludovisi, e della nobildonna María Antíoga Alagón y Pimentel, e si iscrive nelle manifestazioni festive attraverso le quali il ceto nobiliare sardo si autorappresentava dinanzi al Viceré e alla società isolana[Resumen] La Relacion que aquí editamos, precedida por una breve biografía de su autor, es la única composición poética actualmente conocida de Mathías Delitala y Sanna, hijo del poeta José Delitala y Castelví. quien la publicó en Cagliari en 1670. De ella nos ha llegado un solo ejemplar, pertenenciente a la biblioteca del Marqués de Astorga. Se trata de una relación que da cuenta de los festejos organizados por don Artal de Alagón Marqués de Oristán para el nacimiento de su sobrina, hija del Príncipe de Pomblín, Juan Bautista Ludovisio, y de su hermana María Antíoga de Alagón y Pimentel. Este texto es parte de las expresiones festivas a través de las cuales la clase noble sarda solía representarse ante el virrey y la sociedad de la isla[Abstract] This edited work, introduced by a short biography of its author, is the only poetical composition, so far known, by Mathias De Litala y Sanna, who is José De Litala y Castelví’s son. Published in Cagliari in 1670, only one copy of it has come up to us ex libris from the Marquis of Astorga’s library. It was written to celebrate the birth of Giovanni Battista Ludovisi’s daughter, prince of Piombino, and of the noblewoman María Antíoga Alagón y Pimentel. This writing is part of the festive events through which the Sardinian noble class used to represent itself in front of the Viceroy and the island society

De la corte a la periferia: memoria y eclipse del devoto acontecimiento de Carlos II en una relación sarda de Juan Efis Esquirro (1685)

[ES] Este volumen nace del IX Coloquio de la SIERS (Sociedad Inter­nacional para el Estudio de las Relaciones de Sucesos) que con el tema general de Metamorfosis y memoria del evento. El acontecimiento en las rela­ciones de sucesos europeas de los siglos XVI y XVII se celebró en la Universidad de Rennes 2 del 19 al 21 de septiembre de 2019. La SIERS como asociación de investigadores especializada en el estudio, en la Edad moderna, de relaciones, pliegos sueltos, avisos o gacetas de ámbito o interés hispánico, en prosa y verso, tiene como finalidad el desbroce del acontecimiento considerado como excepcional y relevante, a ojos de lo que no se llamaba aún la opinión pública y no era todavía el pueblo, pero simple y llanamente, dado el poco coste del impreso, buena parte de la población que podía leer y escribir y se interesaba por lo español en general. El evento “relacionado” ofrece varias facetas ; la que hemos querido poner de realce en nuestro Coloquio ha sido la de su mutabilidad a través de los textos conservados y de su memoria siempre aleatoria y tergiversada por el tiempo (siglos XVI a XVIII), el espacio (la Monarquía Hispánica, Europa, América, Asia), los autores (anónimos o escritores confirmados), los lectores (de habla hispana o no), los soportes (manuscrito, impreso), el contexto (público o privado), las formas (poesía y prosa), los fines ansiados (propaganda o mera información). Bajo estos diferentes prismas, de Verdadera, Verídica o Verísima, como reza el título de muchas de estas producciones, la relación pierde su relativa objetividad con respecto a la historia oficial, se vuelve cada vez más subjetiva, incierta, aunque la relación “histórica” pueda ser exacta con memorias inciertas, como dijo atina­damente el sabio canciller Francis Bacon

Pecar con discreción. Doblez y dobles en El prevenido engañado de María de Zayas

El claro propósito didáctico que rige la novela objeto del presente estudio, y en general todas las incluidas en las Novelas amorosas y ejemplares (1637) de María de Zayas, ha orientado su decodificación por parte de la crítica, que la coloca entre las escritas en defensa de la mujer, especialmente de la discreta, la única capaz de guardar su honra. Sin embargo, a través de la ironía y del humorismo, la autora se divierte haciendo más difícil al lector/lectora la tarea de elegir entre las distintas ejemplaridades que la novela ofrece. De hecho, lejos de ser una absoluta e incondicionada aclamación de la libertad sexual de la mujer, como la crítica ha venido afirmando hasta hoy, “El prevenido engañado” se encuadra en el horizonte de valores y expectativas de una sociedad tradicional y conservadora. Pecar sí, pero con discreción. Il contributo offre una lettura in più direzioni di “El prevenido engañado” (Novelas amorosas y ejemplares, 1637) di María de Zayas. Attraverso l’esame delle strategie narrative e del ricorso all’umorismo e all’ironia si indaga e riflette sul concetto di esemplarità che la novella veicola, tenuto conto soprattutto della tematica apertamente erotica che la stessa tratta. Sulla spinta dei comportamenti trasgressivi da parte delle protagoniste femminili, l’opera è stata letta infatti come la difesa della libertà sessuale incondizionata della donna. Il saggio riconduce la storia, invece, entro la cornice dei valori della società tradizionale e conservatrice dei Secoli d’oro con i quali essa appare in perfetta consonanza.