O TRATAMENTO DE "VOCÊ" NO BRASIL

O TRATAMENTO DE "VOCÊ" NO BRASI

um estudo descritivo

This article aims to demonstrate through a research and descriptive analysis the application of ISO certification standards in two companies in the automotive industry in Araguaína. These standards are related to quality management and are made up of a set of requirements that companies must follow in order to obtain certification. The first step towards ISO certification is to conduct an audit process within the company. In order to obtain data, a qualitative field research was carried out, in which the use of the norms within the processes of each company was analyzed. In Concessionaire A, an interview was conducted with the post-sales manager, while in Concessionaire B the survey was conducted with the environmental representative. The results indicate that, Concessionaire A applies only to ISO 9001 responsible for the quality of the services in its guarantee processes; and Concessionaire B uses only the ISO 14001 standard responsible for environmental management and strategies for the protection of the environment, since it uses chemicals in its processes.O presente artigo tem como finalidade demonstrar por meio de uma pesquisa e análise descritiva a aplicação das normas de certificação ISO em duas empresas do ramo automobilístico em Araguaína. Essas normas estão relacionadas a gestão da qualidade e são compostas por um conjunto de requisitos que empresas devem seguir para obter a certificação. O primeiro passo para a certificação ISO é realizar um processo de auditoria dentro da empresa. Para a obtenção de dados, foi realizada uma pesquisa de campo, de natureza qualitativa, na qual foram analisadas a utilização das normas dentro dos processos de cada empresa. Na Concessionária A foi realizada uma entrevista com o gerente de pós-vendas, enquanto na Concessionaria B a pesquisa foi realizada com a representante ambiental. Os resultados apontam que a Concessionária A aplica somente a ISO 9001 responsável pela qualidade dos serviços, nos seus processos de garantia; e a Concessionária B utiliza somente a norma ISO 14001 responsável pela gestão ambiental e estratégias para a proteção do meio ambiente, já que ela utiliza produtos químicos nos seus processos

FIGUEIREDO, ESSE MAL JULGADO

FIGUEIREDO, ESSE MAL JULGAD

O sumo bem na filosofia prática de Kant

Orientador: Vinícius de FigueiredoDissertaçao (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciencias Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduaçao em Filosofia. Defesa: Curitiba, 2004Inclui bibliografiaÁrea de concentraçao: História da filosofia moderna e contemporâneaResumo: a dissertação aborda as relações entre moral e História na filosofia prática de Kant. O fio a partir do qual serão tecidas é o conceito de sumo bem, pelo qual, na Dialética da Crítica da razão prática, felicidade e moralidade se reúnem. A ética kantiana tem no dever e no imperativo categórico alguns dos seus conceitos mais conhecidos. Eles expressam as bases puramente racionais em que se assenta a referida ética e funcionam como critérios para os juízos morais, ou seja, permitem avaliar como portadora de valor moral uma ação humana. Para tanto, essa ação não deve ser realizada como um meio para se chegar a um outro fim, devendo antes ser um fim em si mesma. Ora, uma das finalidades perseguidas pelos humanos com as suas ações é a obtenção da felicidade, o que a princípio sugere uma cisão entre moralidade e felicidade, já que a ação, para ser moral, não pode visar nenhum fim. Entretanto, não é o que se encontra na ética de Kant. A tarefa de fundar na pura razão a sua ética leva-o, na Fundamentação e na Analítica da Crítica da razão prática, a pôr de um lado a doutrina da felicidade e de um outro a doutrina da moralidade. No entanto, o reconhecimento do caráter legítimo da busca da felicidade implica coadunar conduta moral e obtenção da felicidade. Esse o problema que emerge na Dialética da segunda crítica mediante o conceito de sumo bem e que reabilita as idéias especulativas de imortalidade da alma e existência de Deus – expulsas, na Crítica da razão pura, do campo do conhecimento teórico. Retornam agora, sob a forma de postulados da razão prática. Se dever e imperativo categórico são noções centrais à moral kantiana, igual importância há naqueles postulados, posto serem condições de realização da própria moralidade; não se pode, portanto, divorciar a Analítica da Dialética. Por esses postulados da razão prática é que relacionaremos moral e História em Kant, argumentando que a realização da moralidade e a efetivação do propósito da natureza contêm problemas parecidos e que, de igual maneira, o encaminhamento da resolução dos mesmos se parece. Entendida como o gradativo desenvolvimento das disposições naturais inscritas na espécie humana, a História passa a ser o cenário em que o aperfeiçoamento das disposições naturais (uma delas a razão) implicará também um refinamento da conduta moral e o incremento do bem-estar físico do homem. Sendo assim, no progresso da História (ancorado numa natureza tomada teleologicamente, visto que estabelece fins para a espécie humana e dispõe de meios para a realização dos mesmos) moralidade e felicidade encontram a via para se harmonizarem e, com isso, a realiza-se o sumo bem

A SAUDADE PORTUGUESA NA TOPONÍMIA BRASILEIRA

A SAUDADE PORTUGUESA NATOPONÍMIA BRASILEIR

A FILOLOGIA ROMÂNICA NO BRASIL

A FILOLOGIA ROMÂNICA NO BRASI

NOITE, UMA NOVELA PSICANALÍTICA DE ERICO VERISSIMO

Resumo: O objetivo do trabalho é analisar Noite com base em Freud e Lacan. Do primeiro tomaremos o conceito de ambivalência emocional, a teoria pulsional e o caso clínico do Homem dos Lobos, sobretudo os efeitos da cena primária. Do segundo trabalharemos com as noções de estádio do espelho, de ação nachträglich do significante e com a teoria do desejo. A análise será apresentada na segunda e terceira seções, ficando a primeira reservada para justificar porque a novela é psicanalítica. O diálogo com a crítica literária do autor ocorre na introdução e na conclusão.Palavras-chave: Noite; ambivalência emocional; cena primária; desejo.Abstract: The aim of this work is to analyse Noite based on Freud and Lacan. From the former it will take the concept of emotional ambivalence, the drive theory and the clinical case Wolfman, especially the effects from the primary scene within this last one. From the latter it will work with the notions of mirror stage, of nachträglich action of the signifier and with the theory of desire. The analysis will be presented at the second and third sections, leaving the first to justify why the novel is psychoanalytical. The dialogue with the literary criticism about the author occurs within the introduction and conclusion.Keywords: Noite; emotional ambivalence; primary scene; desire

Magia, religião e ciência em Corpo de Baile : sua unidade e sua relação com os romances de Jorge Amado e José Lins do Rego

Orientador : Prof. Dr. Luís BuenoAutor não autorizou a divulgação do arquivo digitalTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 17/12/2013Inclui referênciasÁrea de concentração: Estudos literáriosResumo: O objeto desta tese é Corpo de baile (1956), de Guimarães Rosa, a qual resolve dois problemas: o da unidade da obra (formada de sete estórias) e o da sua relação com os romances de Jorge Amado e José Lins do Rego. A análise baseia-se na Antropologia e na Psicologia. Definições de magia, religião e ciência e relações entre elas provêm de Frazer, Tylor, Nina Rodrigues, Bastide e Prandi. Descrições e interpretações das religiões são tomadas dos estudos sobre cultos afro-brasileiros. Iniciados por Nina no final do século XIX, expandiram-se, a partir da década de 30, com as contribuições de Arthur Ramos, Edison Carneiro, Gonçalves Fernandes, Waldemar Valente, Câmara Cascudo e Mário de Andrade, os quais também embasam esta tese. Esse período coincide com o da publicação das obras literárias que constituem o corpus analisado ('30-56). A estruturação da Universidade no Brasil transferiu para professores do ensino superior a tarefa de efetuar as pesquisas antes feitas por médicos e folcloristas. A consolidação dos Programas de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia transformou-os em espaços de ciência que hoje produzem os saberes sobre religião e magia, motivo pelo qual trabalhos vindos daí integram nossa plataforma teórica. Da parte da Psicologia, Freud e Jung apoiaram-se na etnografia e na antropologia do fim do XIX e início do XX para teorizarem sobre neurose e psicose, consciente e inconsciente e constituirem técnicas psicoterápicas. Ambos assumem que a religião é realidade antes psicológica que teológica (formada da projeção de conteúdos internos), que as leis da associação de idéias subjacentes à magia são as mesmas que subjazem às produções do inconsciente (sonhos, neuroses), que a ciência não suprime a magia e a religião. O trabalho estrutura-se em cinco capítulos. O primeiro apresenta os conceitos nucleares e caracteriza formas religiosas presentes nas obras literárias. Não esgota a teoria; definições e caracterizações de sistemas de crenças importantes para entender uma obra específica serão dadas quando a análise o exigir. O segundo resolve o problema da unidade. Por ser esta uma tese sobre Corpo de baile, será o mais extenso, em virtude da necessidade de mostrarmos os laços entre uma e outra narrativa. O terceiro e o quarto preparam a resolução do segundo problema, apresentada no quinto. Nas obras, a magia soluciona problemas de saúde, amor e negócios; expressa-se na forma de feitiço, rezas bravas e cerimônias. Quanto às religiões, representam-se o catolicismo (popular, oficial e messiânico), os cultos afros (jeje-nagô e banto), o candomblé de caboclo e o catimbó. Espiritismo é mencionado de passagem em duas obras apenas e a umbanda não aparece. Em função disso, considerações teóricas sobre elas serão menores, visando esclarecer, pelo contraponto, as outras. Todas as expressões religiosas mostram-se em seu lado mágico. A ciência figura ao lado da magia e da religião, às vezes isolada, mas nunca entronizada como visão de mundo privilegiada. Palavras-chave: Corpo de baile, Guimarães Rosa, Jorge Amado, José Lins do Rego, Antropologia e Literatura, Psicanálise e Literatura.Abstract: The object of this thesis is Corpo de baile (1956), by Guimarães Rosa, which resolves two problems: one of the unity of this work (composed by seven stories) and the other of the relation between this work with the novels by Jorge Amado and by José Lins do Rego. This analysis is based on Anthropology and Psychology. Definition of magic, religion and science and relation between them come from Frazer, Tylor, Nina Rodrigues, Bastide and Prandi. Descriptions and interpretations of religions are taken from studies about afro-brazilians worship. Started by Nina at the end of the 19th century, these studies expanded from the decade of 1930 with contributions of Arthur Ramos, Edison Carneiro, Gonçalves Fernandes, Waldemar Valente, Câmara Cascudo and Mário de Andrade, who grounded this thesis too. This period accord with of the publication of literary works which constitute the analyzed corpus ('30-56). The organization of University in Brazil transfers to Professors task researches previous made by doctors and folklorists. The consolidation of Programs of Pos-Graduation in Sociology and Anthropology transformed them in an area of science that nowadays produces knowledge about religion and magic, reason for why these works come from there integrate our theoretical platform. Regarding Psychology, Freud and Jung grounded in Ethnography and Anthropology of the late 19th century and early of 20th. to theorize about neurosis and psychosis, conscious and unconscious and then develop psychotherapeutic techniques. Both assume that religion is a reality rather psychological than theological (composed by projection of inner contents), that the laws of association of ideas underlying magic are the same of those implicit at the productions of unconscious (dreams, neurosis), that the science does not revoke the magic and religion. This thesis structures itself in five chapters. The first one presents the core concepts and characterizes religion forms present in the literary works. It does not exhaust the theory; definitions and characterizations of important belief systems to understand a specific work will be given when required by the analyze. The second one resolves the problem of the unity. As this is a thesis about Corpo de baile this chapter will be the broadest one, due the necessity of being shown the bounds between one and other narratives. The third and fourth prepare the resolution, shown in chapter five, to the second problem. In the works, the magic resolves problems of health, love and affairs and expresses itself by charms, mighty prays and ceremonies. As for religions, they are depicted by catholicism (popular, official and messianic), afro worships (ewe-yoruba and banto), candomblé of caboclo and catimbó. Spiritism is mentioned en passant in only two works, and umbanda does not appear. By this reason, theoretical considerations upon them will be minors, in order to explain, by contrast, the others. All religion expressions show themselves in their magic side. Science stands beside magic and religion, sometimes isolated, but never as enthroned as privileged cosmovision

Solid-drilling fluid separation in vibrating screens

The primary objective of the drilling solids control system is to recover the fluid for reuse and discard drilling solids with the minimum adhered fluid content. The use of shale shakers for drilling solid-fluid separation is of great importance for the entire solids control system. The simulation of mathematical models representative of solid- drilling fluid separation in shale shakers is of great help in observing the phenomena involved in the separation. Through simulation it is possible to observe the influence of different parameters on the separation efficiency without the need to perform a large number of experimental tests. Optimal adjustment of operating parameters in shakers contributes to drilling fluid recovery and extends the life of the screens. Simulating the modeling of the drilling fluid flow dynamics on the vibrating screen is an important step to obtain control strategies aiming at an efficient separation operation. Simulated and experimental results of the drilling fluid flow over the screen of a vibrating screen in steady and transient regimes are presented in this work. The experimental results indicate that the model can be used to evaluate the effect of disturbances and it offers opportunities to implement model based process control strategies in shale shakers.Petrobrás - Petróleo Brasileiro S.ATese (Doutorado)O objetivo primordial do sistema de controle de sólidos de perfuração é recuperar o fluido para reuso e descartar os sólidos de perfuração com o mínimo teor de fluido aderido. A utilização de peneiras vibratórias na separação sólidos-fluido de perfuração é de grande importância para o todo o sistema de controle de sólidos. A Simulação de Modelos Matemáticos representativos da separação sólidos-fluido de perfuração em peneiras vibratórias é de grande auxilio na observação dos fenômenos envolvidos na separação. Através da simulação pode-se observar a influência de diferentes parâmetros sobre a eficiência de separação sem a necessidade da realização de um grande número de testes experimentais. O ajuste ideal de parâmetros operacionais em peneiras contribui na recuperação do fluido de perfuração além de aumentar a vida útil das telas de peneiramento. A simulação da modelagem da dinâmica do escoamento do fluido de perfuração sobre a tela de peneiras vibratórias é um passo importante para a obtenção de estratégias de controle com o objetivo de obter uma operação de separação eficiente. São apresentados neste trabalho resultados simulados e experimentais do escoamento do fluido de perfuração sobre a tela de uma peneira vibratória em regimes estacionário e transiente. Os resultados experimentais indicam que o modelo pode ser utilizado para avaliação de aspectos essenciais do efeito de perturbações ao processo e em operações de controle de processo baseadas em modelo

Incidência de cercosporiose (Cercospora coffeicola) e bicho-mineiro (Leucoptera coffeella) em cultivares de cafeeiros na região de Monte Carmelo

Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação)O café produzido no Cerrado Mineiro tem se consolidado com a adoção de tecnologias que proporcionaram a obtenção de elevadas produtividades e qualidade. A presença de inúmeras doenças e pragas que diminuem a produção e longevidade do cafeeiro são as principais variáveis consideradas nos programas de melhoramento genético atuais. O efeito do manejo inadequado, as condições climáticas adversas e outras características agronômicas resultaram em uma pressão pela escolha adequada da cultivar. A cerscoporiose (Cercospora coffeicola) é uma das principais doenças do cafeeiro, provocando desfolha e redução da área fotossintetica. O bicho-mineiro (Leucoptera coffeella) é considerado praga-chave da cultura, principalmente na região do Cerrado Mineiro, onde as condições meteorológicas são favoráveis para a reprodução do inseto. O material genético adaptado às condições do Cerrado Mineiro e o monitoramento pode ser um fator determinante para o manejo eficiente no controle de pragas e doenças do cafeeiro. Diante desse contexto, objetivou-se avaliar as condições climáticas na incidência de cercosporiose e bicho-mineiro em cultivares de cafeeiros na região de Monte Carmelo.. O experimento foi instalado na Universidade Federal de Uberlândia, Campus Monte Carmelo. O delineamento utilizado foi em blocos casualizados, com quatro blocos, onde cada parcela experimental foi constituída por uma linha com 10 plantas, consideradas úteis as oito plantas centrais. Os tratamentos foram constituídos por oito cultivares: Acaiá Cerrado - MG 1474; Mundo Novo IAC 379-19; Bourbon Amarelo IAC J10; Catuaí Vermelho IAC 99; Paraíso MG H 419-1; Topázio MG 1190; Acauã Novo e IAC 125 RN. A incidência de cercosporiose foi avaliada mensalmente no período compreendido entre dezembro de 2017 e agosto de 2018, totalizando 250 dias e nove avaliações. Foram avaliadas a presença de lesões de cercosporiose em um ramo localizado no terço superior de cinco plantas de cada parcela experimental, pelo método não destrutivo. A incidência de bicho-mineiro foi avaliada quinzenalmente no período entre dezembro de 2017 e agosto de 2018, totalizando 17 avaliações, sendo contabilizadas o número de folhas com minas intactas em um ramo plagiotrópico selecionado no terço médio da planta. As cultivares que apresentaram menor incidência de bicho-mineiro foram Mundo Novo IAC 379-19, Acaiá Cerrado MG 1474, Bourbon Amarelo IAC J10, Paraíso MG H 419-1 e Topázio MG 1190. A maior incidência de bicho-mineiro ocorreu no período de abril até meados de agosto. Os meses que apresentaram maior incidência de cercosporiose foram de dezembro a maio, havendo variabilidade da ocorrência da doença entre as cultivares testadas