Por que precisamos de ciências pedagógicas (como ciências do design) breves notas

The text proposes an approach to the concepts of education, learning and teaching from the design of the school. The analysis is located in the area of "pedagogical sciences", and from the "concept of pedagogy" it provides an approach that goes beyond criticism to learning, developing forms of active resistance and imaginative commitment. There are three central elements in this exercise: first, to understand pedagogy from the figure of the pedagogue; second, to understand the school as a particular type of time and in a particular way to meet the existential, anthropological and social challenge; and third, to understand the pedagogical sciences as (experimental) design sciencies of the school.El texto propone una aproximación a los conceptos educación, aprendizaje y enseñanza desde el diseño de la escuela. El análisis se sitúa en campo de las Ciencias pedagógicas y a partir del concepto de ‘enseñanza’ propone una mirada que va más allá de la crítica al aprendizaje, formulando formas de resistencia activa y compromiso imaginativo. Tres elementos son centralesen este ejercicio: primero, entender la pedagogía desde la figura del pedagogo; segundo, entender la escuela como un tipo particular de tiempo y como una manera particular para hacer frente al desafío existencial, antropológico y social; y tercero, entender las ciencias pedagógicas como ciencia de diseño (experimental) de la escuela.O texto propõe uma abordagem dos conceitos educação, ensino e aprendizagem desde o design da escola. A análise situa-se no campo das Ciências pedagógicas e a partir do conceito de ‘ensino’ propõe um olhar para além da crítica à aprendizagem formulando formas de resistência ativa e de compromisso imaginativo. Três elementos são fundamentais nesse exercício: em primeiro lugar, compreender a pedagogia desde a figura do pedagogo; em segundo lugar, entender a escola como um tipo específico de tempo e como uma forma particular de enfrentar o desafio existencial, antropológico e social; e em terceiro lugar, entender as ciências pedagógicas como a ciência do design (experimental) da escola

Una historia educativa de la caverna: (Sobre animales que van a «La Escuela»)

status: publishe

E-ducating the Look: on the necessity of a poor pedagogy

O artigo defende uma pedagogia pobre como possibilidade de educação do olhar. A partir de duas observações, uma de Walter Benjamim e outra de Michel Foucault, o autor discorre sobre o caminhar, como um novo olhar, e sobre a crítica como ato de atenção, respectivamente. Trata-se a pesquisa crítica educacional não como insight e como conhecimento, mas como possibilidade de abertura para um espaço existencial, um espaço concreto de liberdade prática. É, portanto, de uma pedagogia pobre que a pesquisa educacional crítica precisa.The following article it argues about poor pedagogy as possibility of education of the look. From the perspective of Walter Benjamin´s and Michel Foucault´s theories the author discusses the problem of walking - as a new way to look at - and the problem of critical thinking as an attention act. It is treated educational critical research not as insight or knowledge, but as a kind of opening for a existencial space, a space concrete of practical freedom, what explain why critical educational research demands a poor pedagogy

La escuela como práctica y tecnología de la pertenencia al mundo

[1] Este es el texto de una lección inaugural realizada en la Conferencia Internacional: “El poder de la pertenencia” el 11 de octubre de 2018 en Vester Skerninge, Dinamarca —organizada por la Independent Academy for Free School Teaching—. Este es el texto del que se ha dicho que solo hay algunas referencias. El texto se basa en parte en otros dos textos: Masschelein y Simons (2014, 2019). Aquí se presenta la traducción y revisión del inglés al español de Brayan Andrés Morantes Martinez —Universidad de Boyacá— y Juan Guillermo Díaz Bernal —Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia—

Freiheit als Kritik. Zur Debatte um Freiheit bei Foucault

In der Debatte um Freiheit bei Foucault wird das „Freiheitsproblem“ verhandelt: Wie können Freiheit und Widerstand innerhalb von Foucaults Theorie der Macht und Subjektivierung konzipiert werden? Der Aufsatz leistet eine Rekonstruktion und interne Kritik der besten Interpretationsstrategien von Foucaults Werk, die die Lösung dieses Problems zum Ziel haben, und entwickelt dabei eine neue These: Freiheit als Fähigkeit zur reflexiven Kritik der eigenen Subjektivierung ist abhängig von freiheitlicher Subjektivierung durch politische Institutionen. Die Interpretationsstrategien werden systematisch unterschieden und anhand der Arbeiten exemplarischer Vertreter_innen diskutiert: 1. Foucault ist kohärent, 2. Foucault korrigiert sich, 3. Foucault kritisiert kohärent, 4. Foucault ist nicht genug. Gegen Lemke wird argumentiert, dass Freiheit nicht durch eine anarchistische, sondern nur durch eine institutionalistische Foucault-Lesart bestimmt werden kann. Mit Saar wird gezeigt, dass das Ziel einer eindeutigen Definition von Freiheit im Gegensatz zur Methode der genealogischen Kritik steht und nur im Rahmen der normativen politischen Theorie verfolgt werden kann. In Auseinandersetzung mit Allen wird argumentiert, dass Freiheit nicht in linken Bewegungen verortet werden kann, sondern nur in demokratischen Institutionen

NOSSAS CRIANÇAS NÃO SÃO NOSSAS CRIANÇAS OU PORQUE A ESCOLAR NÃO É UM AMBIENTE DE APRENDIZAGEM

NOSSAS CRIANÇAS NÃO SÃO NOSSAS CRIANÇAS  OU PORQUE A ESCOLAR NÃO É UM AMBIENTE DE APRENDIZAGE

Se nos faz acreditar que se trata da nossa liberdade: notas sobre a ironia do dispositivo de aprendizagem

AbstractThe aim of this chapter is to reconsider the concepts ‘educationalization’ and ‘the grammar of schooling’ (see also Depaepe, 2005) in the light of the overwhelming importance that is ascribed to ‘learning’ today. Additionally, we want to indicate that concepts such as ‘disciplinary power’ and ‘panopticism’ are no longer adequate to understand what is at stake in so-called ‘learning societies’ and ‘learning environments.’ The concept ‘learning apparatus’ is suggested as an alternative concept to address these issues and maybe as a point of departure for (future) analysis that focuses on the ‘grammar of learning .’El propósito de este artículo es reconsiderar las concepciones de educacionalización y gramática escolar (cf. Depaepe, 2005) a la luz de la excesiva importancia atribuida al aprendizaje en la actualidad. Además, queremos señalar que conceptos como poder disciplinario y panoptismo ya no son adecuados para comprender lo que se denomina sociedades de aprendizaje y ambientes de aprendizaje. El concepto de dispositivo de aprendizaje se sugiere como concepto alternativo para abordar estas cuestiones y tal vez como puntos de partida para (futuros) análisis centrados en la gramática del aprendizaje.ResumoO objetivo deste artigo é rever os conceitos de educacionalización e gramática escolar (cf. Depaepe, 2005), tendo em conta a grande importância atribuída para a aprendizagem hoje. Além disso, nós queremos sublinhar que conceitos como poder disciplinar e panoptismo não são mais adequados para entender o que é chamado de sociedades de aprendizagem e ambientes de aprendizagem. O conceito de dispositivo de aprendizagem é sugerido como um conceito alternativo para abordar estas questões e, talvez, como um ponto de partida para (futuras) análises centrados sobre a gramática da aprendizage