Democracy and Inquiry in the Post-Truth Era: A pragmatist Solution

Post-truth has become a commonplace strategy. No longer are objective facts viewed as having evidentiary value; scientific knowledge is on a par with emotions or personal beliefs. We intend to show that in the context of post-truth, those proffering and receiving an assertion do not care about the truth-value of the assertion or about the best way to gather evidence concerning it. Such attitudes raise several questions about how relativism can be a corrupting influence in contemporary democracies. We will analyse Steve Fuller’s use of the term «post-truth» – especially, the political connotations about epistemic democracy that he highlights. Instead, we offer a pragmatist defence of the truth and an alternative meaning of epistemic democracy

‘whitewashed in advance’: Samuel Beckett’s Children on Stage and Page

A lo largo de los años, los niños que aparecen en las obras de Samuel Beckett han sido ignorados o interpretados por muchos estudiosos como un personaje simple e inocente carente de significado. Este personaje infantil cobra más importancia en las obras pertenecientes a su segundo periodo como escritor, del cual he seleccionado ocho textos. Con su análisis, quiero mostrar los lazos que existen entre estos personajes infantiles y la actividad sexual con fines reproductivos, además de aquellos que ligan la aversión hacia los niños que sienten los personajes adultos de Beckett con su misoginia. Con este enfoque, trataré de demostrar que el personaje infantil es uno de los elementos principales para entender no solo al resto de personajes de Beckett sino a las obras en sí mismas.Over the years, the children that appear in Samuel Beckett’s works have been ignored or interpreted by many scholars as a simple and innocent character that has no specific meaning. This child character gains more relevance in the works from the middle period of the writer. I have selected eight works from the 1940s and 1950s to illustrate the different links that can be established between these child figures and the procreative aspect of sexuality. I will also analyze the ties between the prevalent dislike of children on the part of Beckett’s adult characters and their misogyny. With this approach, I will try to prove that the child character is one of the main elements to understand not only the adult Beckettian characters but the works themselves.Departamento de Filología InglesaGrado en Estudios Inglese

Los Angeles, Philippines: Towards a Transpacific Politics and Poetics in Bambu's Musical Autobiography

This item includes a video recording of a Mānoa Faculty Lecture Series presentation that took place in the University of Hawai'i at Mānoa Library and also a flyer for that presentation.Dr. Labrador will examine the ways that Bambu, a second-generation Filipino American rapper from Los Angeles, California, constructs his life narrative throughout his mixtape, "Los Angeles, Philippines," as a counter-story that challenges majoritarian stories while simultaneously reinforcing and critiquing the operations of race, gender, sexuality, class, nation, and empire in U.S. society. Bambu is one of the most well-known, prolific, and respected Asian American MCs in the independent Hip Hop scene and was formerly one-third of the pioneering Filipino American rap group, Native Guns. Bambu collaborated with the legendary DJ Muggs to produce "Los Angeles, Philippines." Muggs is famed for his work as the DJ/Producer of Cypress Hill and Soul Assassins. With its self-conscious, self-referential style similar to Chuck D's "Autobiography of Mistachuck," "Los Angeles, Philippines" works as a musical autobiography that connects individual and collective memory, narrative, and engagement with the everyday world

Las relaciones Estado-Cooperativa: Un reto ante la globalización

La globalización neoliberal, debido a las consecuencias nefastas que descarga sobre la inmensa mayoría del planeta ha condicionado la búsqueda de vías que sirvan de paliativo a las condiciones que impone tanto en el plano económico como social. Una de estas alternativas es la Economía Social, Solidaria o del Trabajo, como se le ha dado en llamar, y principalmente su núcleo fundamental: las cooperativas. El cooperativismo ha desplegado un auge considerable en todo el planeta, mostrando logros indiscutibles y fortalezas para hacer frente a la actual situación, sin embargo en su eficiencia y eficacia socioeconómicas, en nuestra opinión, influyen dos aspectos esenciales: el uso adecuado de los recursos materiales, financieros y humanos y la necesidad de perfeccionar sus relaciones con el Estado. Desde el propio surgimiento de las cooperativas sus relaciones con el Estado se presentan como un tema sumamente controvertido. Algunos autores consideran que es una relación contradictoria, consustancial al movimiento cooperativo europeo que nació y se desarrolló como una respuesta al capitalismo y a los gobiernos que lo representaron en cada país. Esta contradicción ha estado dada por el hecho de que los Principios y Valores del Cooperativismo reniegan abiertamente al lucro, al individualismo, la polarización y la injusticia social congénitos al capitalismo. El movimiento cooperativo, en un contexto donde la Globalización Neoliberal es el sello que distingue al sistema de relaciones que domina en la mayor parte del mundo, emerge como una alternativa de desarrollo a pesar de los escollos externos que lo entorpecen. Uno de los retos que en la actualidad tiene ante sí el movimiento cooperativo para su despliegue y florecimiento, es precisamente, el redimensionamiento de sus relaciones con el Estado, lo cual será abordado en nuestro trabajo

Recognition and the media

Recognition and the media recopila los aportes al campo de la comunicación y al estudio de los medios que viene desarrollando Rousiley Maia sobre la base de la teoría crítica de Axel Honneth, desde 1998 tras su formación posgradual en Política en la Universidad de Nottingham (UK) y como directora del grupo de investigación Pesquisa em Mídia e Esfera Pública (EME), de la Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) en Brasil. El objetivo general del libro es ofrecer luces respecto a lo que la autora denomina ‘interfaces’ –las posibles conexiones– entre la teoría del reconocimiento de Honneth, la teoría política de la comunicación y la investigación empírica de los medios de comunicación, es decir, entre los estudios de los medios y los estudios de las luchas por el reconocimiento, en dinámicas que involucran la democracia, la esfera pública, la identidad, las minorías y grupos menos favorecidos, el compromiso cívico y los movimientos sociales

“Noah´s Ark”: the art of humanising the greater number

1962. Royaumont (Francia). Debate del Team 10 entorno a las grandes estructuras urbanas. Van Eyck presentó la propuesta “Noah´s Ark”, obra de su mejor estudiante, Piet Blom, como ejemplo que aunaba arquitectura y urbanismo para afrontar la gran escala; para “humanizar el gran número” en la difícil tarea de construir para las masas. Ensalzado por unos y criticado duramente por otros, el proyecto desató la polémica en el seno del Team 10. Alison Smithson, encargada de recoger los encuentros del grupo y una de las mayores críticas del proyecto, dejó fuera de la publicación “Team 10 Primer” todo pasaje que elogiaba “Noah´s Ark”. Blom, desesperado, destrozó la maqueta y regaló los planos del proyecto, que años después se perderían. El presente artículo se centra en la recuperación del proyecto “Noah´s Ark” y su valoración como punto de inflexión entre dos corrientes culturales: fue el máximo exponente del pensamiento configurativo, desarrollado por Van Eyck en la década de los años 50 y anunció las características de un incipiente movimiento en arquitectura: el estructuralismo holandés. El artículo destaca la influencia de “Noah´s Ark” como claro punto de partida, inspiración o germen proyectual para obras de mayor repercusión en la historia de la arquitectura, como el Hospital de Venecia de Le Corbusier y Jullian de la Fuente.1962. Royaumont (France). Team 10’s debate about large urban structures. Van Eyck presented the “Noah´s Ark” proposal, work of his favourite student, Piet Blom, as an example which combined architecture and urbanism to confront the large scale; to “humanise the greater number” in the difficult task of building for the masses. Praised by some, and harshly criticised by others, the project unleashed controversy in the heart of Team 10. Alison Smithson, who minuted the meetings of the group, and one of the greatest critics of the project, omitted all passages that praised “Noah´s Ark”from the publication “Team 10 Primer”. Blom, exasperated, destroyed the scale model and gave away the plans of the project, which would be lost years later. The present article is focused on the recovery of the “Noah´s Ark” project and its assessment as aturning point between two cultural currents: it was the maximum exponent of the configurative thought, developed by Van Eyck in the 1950s, and announced the characteristics of an incipient architectural movement, Dutch structuralism. The article emphasises the influence of “Noah´s Ark” as a clear departure point, inspiration or seed for the design of works of greater repercussion in the history of architecture, such as the Venice Hospital project of Le Corbusier and Jullian de la Fuente