Identificación genética de los restos de la familia Colón

Les tècniques d'anàlisis genètiques de restes antigues s'apliquen ara per mirar de resoldre un deis més grans misteris de la historia: els orígens de Cristòfol Colom. Tot i ésser ver que cap projecte científic que inclogui la investigació i el desenvolupament de noves tècniques té l'èxit garantit a priori, també ho és que amb la tecnologia actual es poden escometre estudis que permetin aclarir l'origen de Colom o, almanco, treure del mig algunes de les nombroses hipòtesis avui plantejades. Aquest va ésser, de fet, el compromís de la Universitat de Granada, adquirit a proposta del promotor dels estudis, l'historiador Marcial Castro, de la localitat sevillana d'Estepa. En la identificació humana l'ADN ha adquirit un paper primordial a través de l'evolució de les ciències forenses. Des d'aquesta perspectiva, classificam l'ADN en tres de diferents segons el model d'herència, el que implica els usos i limitacions en identificació humana. El primer tipus és l'ADN autosòmic, conformat pels vinti- dos parells de cromosomes autosòmics (és a dir, deslligats del sexe) de procedència materna i paterna, a parts iguals. Constitueix la major part de l'ADN nuclear (un 98%, aproximadament) i es fa servir en els estudis de paternitat i maternitat i també per establir altres vincles familiars (germans, oncles, cosins) sempre que la distància generacional entre les persones avaluades no sia excessiva. L'ADN autosòmic és únic per a cada individu, llevat el cas dels germans bessons univitel·lins, i té un poder d'identificació altíssim (superior al 99,9999%). El segon tipus és l'ADN del cromosoma Y, determinant del sexe masculí i plaçat en la parella núm. 23 dels cromosomes nuclears. Aquest ADN, transmès totalment pel pare als fills mascles, serveix per determinar la paternitat i per establir vincles entre persones amb antecessors comuns per la mateixa línia. La seva capacitat d'identificació és, tanmateix, limitada perquè és compartit per diverses persones (com també el primer llinatge d'un home no és exclusiu d'ell perquè el comparteix amb tots els germans, oncles, cosins paterns, fills mascles, etc.). El tercer tipus, denominat ADN mitocondrial, el trobam a l'interior de les mitocòndries (és, per tant, extranuclear). Molt curt (16.569 unitats o parells de bases) i de forma circular, està present amb múltiples còpies idèntiques dins d'una mateixa cèl·lula. Aquesta circumstància facilita el seu estudi en mostres molt antigues o degradades com poden ésser les restes òssies. Com que s'hereta exclusivament de la marc, és idèntic en les persones procedents d'una mateixa línia materna (germans, cosins fills de germanes de la mare, etc) i, en conseqüència -tal com succeïa amb el cromosoma Y- la seva capacitat d'identificació és limitada perquè és compartit per diferents persones. Els estudis d'identificació de Cristòfol Colom han pretès donar resposta a dues qüestions principals: una. on reposen els ossos de Colom'?, l'altra, d'on era cl descobridor? La primera qüestió té ja una resposta definitiva: després de comparar l'ADN mitocondrial dels ossos de la Catedral de Sevilla amb el dels de Diego, germà de l'almirall, es conclou que tots dos són idèntics (el que és propi de germans de mare); a més, els estudis antropològics dirigits pel Prof. Miguel Botella, de la Universitat de Granada, confirmen que, ateses les característiques antropomètriques, aquelles despulles poden ésser les de Colom, tot afegint que a Sevilla no es conserva un esquelet complet sinó només del 20 al 30% de l'ossada. La resta hauria d'estar a República Dominicana, tot i que no ens ha estat permès de realitzar cap estudi que científicament avali aquesta hipòtesi. La segona vessant del nostre estudi, d'on era Cristòfol Colom, està en curs. Per mirar de respondre, hem engegat dues investigacions: un mira de corroborar la denominada "teoria mallorquina" perquè fa a Colom natural de Felanitx i fill de Carles, Príncep dc Viana, i de Margalida Colom. En marxa està l'estudi dels ADN del cromosoma Y de Cristòfol Colom, del seu fill Hernando (inhumat a la Catedral de Sevilla, sense haver-hi dubtes d'identificació) i de Carles d'Evreux, Príncep de Viana, sepultat al Monestir tarragoní de Poblet. En paral·lel, tot assumint dc bon començament un plantejament científic obert a la veritat, està en curs l'anàlisi de l'ADN del cromosoma Y dc 477 persones amb llinatge "Colom" de l'àrea de Catalunya, València, Balears i Sud de França, i amb llinatge "Colombo" de les regions dc la Liguria i la Llombardia, a Itàlia. Es pretén així establir una possible relació entre l'ADN del descobridor i el dels descendents col·laterals que puguin habitar aquelles contrades.The second type is Y chromosome DNA, located in pair 23 of the chromosome nuclear and which determines the masculine sex. This DNA is inherited completely from the father by all his sons; this is used in order to determine paternity and to establish links between people with common ancestors of the same line. Its identification capability is limited sincc it is shared by several people (in the same way that in some Europcan countries the first súmame is not unique to any one individual but is held by all brothers, úneles and paternal male cousins, sons, etc.) The third type is named mitochondrial DNA, so-called because it is found inside the mitochondria (and is therefore extranuclear). Extremely small in size (16.569 units or base pairs), it is circular in shape and has múltiple identical copies within one same cell, enabling it to be studied in particularly oíd or deteriorated samples, as is the case with bone remains. It is exclusively inherited from the mother and is identical in all females from one same maternal line (siblings, cousins, children of sisters of the mother, etc.) As with the Y chromosome, its identification capability is limited since it is shared by different people. In the studies to identifiy Christopher Columbus developed to date, attempts have been made to answer two main qüestions: one, where are Columbus's bones, and two, where did Christopher Columbus origínate from. The answer to the first question already has a definite answer, as the mitochondrial DNA comparison of the "alleged" bones of Columbus which are in Seville cathedral with the DNA of the bones of his brother Diego, has shown that they are both identical (typical of people with the same mother). Furthermore, the anthropological studies (conducted by Prof. Miguel Botella of the University of Granada) confian that judging from the anthropometric charateristics these remains could be those of Columbus, although it should be mentioned there is no complete skeleton in Seville but only 20 or 30% of it at most. The rest of Columbus's skeleton is said to be in the Dominican Republic, although we have not been allowed to carry out any studies to scientifically confirm this hypothesis. The second part of our investigation, where did Christopher Columbus origínate from, is currently underway. For this, two different types of studies have been developed. One, trying to corrobórate the so-called "Majorcan theory" which postulates that Columbus was from the Baleario Islands, Felanitx (Mallorca) and was son of D. Carlos Prince of Viana and Margalida Colom. Studies are being carried out on the Y chromosome DNA of 3 indivuduals: Christopher Columbus, his son Hernando (who was buried in Scville's cathedral and whose idenlity presents no doubts) and the possible father D. Carlos of Evreux, Principe de Viana, whose body lies in the Monastery in Poblet (Tarragona). Howcver the identification of this last individual is not withoul controversy sincc his coffin contains remains of different people. But it all seems to indícate that the uppcr mummified section corresponds to the body of D. Carlos. This section forms the head, neck, trunk and both uppcr extremities. The forearm and the right hand are missing, according to histórica! references, were removed as relies. Parallel to this investigation on the possible Majorcan origin of Columbus, another investigation is being carried out on the "Y" chromosome DNA of 477 people with the súmame "Colom" in the regions of Catalonia, Valencia, the Balearics and South of France. This study is also being carried out on the súmame "Colombo" from the Liguria and Lombardy regions in Italy. With this it is hoped to find a possible rclationship between the DNA of the explorcr and col·lateral descendents who live in these arcas. In this way, from the very beginning of these studies, a scientilic approach to the truth is guaranteed whatever the outeome

The science of the principles and the first causes in the first book of the Metaphysics

En este trabajo se presenta la concepción aristotélica de la filosofía primera como ciencia de los principios y de las causas primeras según el libro primero de la Metafísica. Para ello, se distinguen tres momentos sucesivos que constituyen el análisis de la naturaleza y la meta que debe alcanzar esta ciencia: 1) la concepción de la sabiduría como ciencia que se ocupa de ciertos principios y causas; 2) la sabiduría como ciencia de los primeros principios y de las causas; 3) la determinación de las cuatro causas primeras como tarea de la filosofía primera. De este modo, se pretende mostrar que la Metafísica de Aristóteles es un intento para explicar las últimas cuestiones, el último porqué, indicando cuatro géneros diferentes de respuesta.This paper pretends to show the aristotelian conception of the first philosophy as the science of the principles and the first causes according to the first book of the Metaphysics. In order to do this, three successive moments are distinguished which constitute the analysis of the nature and the goal that this science must attained: 1) the conception of wisdom as a science that deals with certain principles and causes; 2) wisdom as a science of first principles and causes; 3) the determination of the four first causes as a task of the first philosophy. In this way, the aim of this work is to show that the Metaphysics of Aristotle is an attempt to explain the ultimate questions, the ultimate why, indicating four different genera of answer

Evaluation of the police operational tactical procedures for reducing officer injuries resulting from physical interventions in problematic arrests. The case of the Municipal Police of Cádiz (Spain)

Objectives: This paper describes some operational tactical procedures (OTP) and discusses the results of a 14-year-long study, spanning the period 2003-2016, conducted by the Municipal Police of Cadiz, Spain, which comprised 3 time periods: 2003-2006, when the officers were trained in traditional policing procedures; 2007-2013, when the officers were taught an innovative set of OTP in the form of a basic set of self-defense and arrest mechanisms, different from the traditional policing procedures that rely on martial arts and combat sports; and finally 2014-2016, when the OTP training was discontinued. The aim of this study was to improve policing and reduce officer injuries resulting from interventions in controversial or violent situations, such as problematic arrests. Material and Methods: The study involved 162 police officers and commanders of the Municipal Police of Cadiz, who were in street duty for their first time. There were 8 females and 154 males aged 24-55 years. Three OTP stages are shown as examples. Results: Based on the analysis of "training hours" and "physical interventions in problematic arrests," the results were: 1) the number of sick leaves in the police was identical according to the number of arrests, and 2) data on sick leaves show remarkable differences among the 3 periods under analysis. Conclusions: The OTP-based training substantially reduced officer sick leaves. The overall reduction in sick leaves in the period 2007-2013 was observed that cannot be ascribed to a decrease in criminal acts, and hence in police physical interventions

Ramón J. Sender 1924-1939 : Periodismo y compromiso

Bibliografía.Indic

La ciencia de las causas primeras en Aristóteles, Metafísica A, 1-3

Aristotle, at first, identifies the knowing with experience, which represents the unity of a multiplicity. But then, in its proper sense, the knowing is identified with art or science, in virtue of what it differentiates it from experience. The difference is that experience is knowledge of individuals and art or science of universals.From this difference, the conception of first philosophy as science of first causes is presented in order to better understand the crisis of experience, both in the theoretical and in the ethical-political field. The aim of this paper consists on an exposition of the aitiological (aitía) dimension of philosophy, that may respond to crisis of experience from Metaphysics A, 1-3.Aristóteles identifica el saber en primer lugar con la experiencia, que representa la unidad de una multiplicidad. Pero a continuación, y en su sentido más propio, el saber se identifica con el arte o ciencia, en virtud de aquello que le diferencia de la experiencia. La diferencia está en que la experiencia es conocimiento de las cosas singulares y el arte o ciencia de las universales. A partir de esta diferencia, aquí se presenta la concepción de la filosofía como ciencia de las causas primeras, para entender mejor la crisis de la experiencia, tanto en el terreno teórico como en el terreno ético-político. El objetivo de este trabajo consiste en exponer la dimensión "•aitiológica"– (aitía) de la filosofía, que pueda responder a las exigencias de una crisis de la experiencia, a partir de Metafísica A, 1-3. &nbsp

Cultura posmetafísica en R. Rorty. Ideología del presente

El discurso, de uno de los autores más leídos e influyentes de nuestro tiempo, Richard Rorty, se va forjando contra los supuestos de la filosofía tradicional entendida como metafísica. La asimilación y continuación del programa crítico de pensadores como Nietzsche y Heidegger hacen posible una cultura posmetafísica en la medida en que dejamos de buscar una matriz ahistórica y transcultural del pensar. Sin embargo, las condiciones de posibilidad de esta cultura pasan por el reconocimiento universal de la contingencia en todos los ámbitos del ser humano. Esta nueva comprensión de la realidad se va constituyendo como la actual ideología que permite criticar la metafísica y ofrecernos una versión alternativa

Cristóbal Colón. El ADN del Almirante

15 páginas.Capítulo incluido en el libro: Actas de las Jornadas de Historia sobre el Descubrimiento de América. Tomo IV: Jornadas XI, XII, XIII y XIV, 2015, 2016, 2017 y 2018. Eduardo García Cruzado (Coordinación). Sevilla: Universidad Internacional de Andalucía, 2019. ISBN 978-84-7993-346-3. Enlace: http://hdl.handle.net/10334/3954

Techniques for loss reduction in waveguide filters

Mención Europeo / Mención Internacional: Concedido[SPA] El trabajo presentado en esta tesis está estructurado de forma minuciosa para conseguir el objetivo final: la búsqueda de técnicas para la reducción de pérdidas en filtros guía onda de cavidades acopladas de forma directa a través de optimización geométrica. Para la consecución de este objetivo han de llevarse a cabo varias tareas. En primer lugar, se ha llevado a cabo una evaluación de una nueva tecnología llamada fundido selectivo por láser (o en inglés selective laser melting o SLM) que es capaz de construir geometrías extremadamente complejas para la fabricación de filtros guía onda con geometrías optimizadas. Varios prototipos de dos diseños diferentes han sido fabricados en dos materiales distintos (aluminio y titanio): un filtro con geometrías rectangulares tomado como referencia y un filtro con geometrías optimizadas. Los filtros fabricados en aluminio resultan tener una mayor rugosidad superficial que los fabricados en titanio. No se ha podido establecer un valor claro de tolerancia ya que se ha obtenido cifras de entre 50µm y 140µm que dependen fuertemente de la dirección de fabricación de la pieza. Se ha aplicado un tratamiento de pulido químico en dos de los filtros hechos de titanio. Las respuestas de estos filtros tras el pulido muestran una gran reducción de pérdidas si se comparan con sus respuestas antes de ser pulidos (alrededor de 40% menos). Además, el ancho de banda de los filtros aumenta y la frecuencia de resonancia se desplaza unos 50MHz hacia frecuencias más bajas. Paralelamente se ha llevado a cabo un intento de plateado de uno de los filtros optimizados. Las pérdidas de inserción de dicho filtro se han visto reducidas en aproximadamente un 65% gracias a la mejora en conductividad del material. Por otro lado, un resultado sorprendente obtenido durante el desarrollo del presente trabajo es que la sensibilidad a tolerancias de fabricación de los filtros con geometrías optimizadas es menor que la de los filtros con geometrías rectangulares. El siguiente paso ha sido encontrar un método estructurado de optimización que pueda ser aplicado a segmentos de un filtro, resultando en una reducción efectiva de las pérdidas de inserción del filtro final. Es por ello que se ha derivado un circuito equivalente que tiene en cuenta de forma precisa las pérdidas debido a los resonadores y estructuras de acoplo. La teoría se ha aplicado de forma satisfactoria a dos filtros guía onda: un filtro de primer orden con sólo una cavidad y acoplos externos y un filtro de orden cinco con irises parabólicos. Tanto el ancho de banda, la frecuencia central y las pérdidas de inserción obtenidas mediante el nuevo circuito equivalente y mediante simulación de onda completa coinciden perfectamente. La teoría ha sido aplicada a la optimización de la respuesta de una gran variedad de filtros, evitando así el uso de simulaciones de onda completa. También se ha hecho análisis de tolerancia de filtros de geometrías arbitrarias incluyendo pérdidas tanto en resonadores como en estructuras de acoplo. Posteriormente se ha obtenido un parámetro del circuito equivalente Qeff para ambos tipos de acoplos (tanto internos como externos) que puede ser usado como función objetivo en la optimización de las distintas partes segmentadas del filtro. El Qeff representa las pérdidas debido a las estructuras de acoplo de forma precisa, independientemente de sus geometrías. Por lo tanto, una mejora del Qeff en este nivel conlleva una reducción de las pérdidas de inserción finales del filtro completo. Los factores de calidad efectivos de diferentes estructuras de acoplo con geometrías diversas como irises rectangulares, irises sinusoidales, ventanas circulares, ventanas circulares con forma sinusoidal a lo largo de la dirección de propagación, etc., han sido calculados y comparados entre ellos. El análisis muestra que, en general, estructuras de acoplo gruesas tienen menos pérdidas, pero a expensas de alargar el filtro final (en el caso del iris rectangular no pasa esto). Mientras que un incremento en el grosor de los acoplos conlleva reducción en pérdidas de entre un 4% y un 8%, el cambio a una geometría totalmente distinta podría mejorar el factor de calidad efectivo en más de un 12%. Aunque este trabajo no se centra en obtener una geometría óptima para filtros en guía onda de acoplos directos, se ha comprobado que es posible obtener una mejora de más de un 23% sobre el filtro de referencia si se usa geometrías redondeadas también en los resonadores. Se ha comprobado además, que los acoplos localizados en el centro del filtro contribuyen en mayor medida a las pérdidas totales de éste. Por lo tanto, en el caso de que otras restricciones como volumen y peso sean requisito, serán los acoplos centrales los primeros candidatos a tener en cuenta en la optimización. Para probar la teoría anterior se ha diseñado varios filtros que se recogen en dos conjuntos: el primer conjunto está compuesto por dos filtros de geometrías totalmente distintas, pero con el mismo factor de calidad efectivo en todos sus acoplos, mientras que el segundo conjunto se compone de filtros de diferentes geometrías y distintos factores de calidad efectivos en sus acoplos. Los resultados de la simulación de onda completa de los filtros del primer conjunto muestran básicamente las mismas pérdidas de inserción en ambos filtros. En cuanto a los filtros del segundo conjunto, la simulación de onda completa muestra mayores pérdidas de inserción en aquellos filtros que poseen menores factores de calidad efectivos en sus acoplos. El diseño de filtros de geometrías optimizadas requiere un estudio por separado. En este trabajo se propone un nuevo método de diseño para este tipo de filtros. Se ha observado que las geometrías optimizadas de los acoplos modifican el parámetro de pendiente de reactancia o susceptancia de los resonadores adyacentes, lo que lleva a errores en el diseño final de los filtros (respuestas con anchos de banda que difieren de lo deseado y pérdidas de retorno no ajustadas perfectamente). Esto implicaría la necesidad de optimizar dichos filtros usando simuladores de onda completa, lo que resultaría en largos tiempos de simulación. En este trabajo se propone un nuevo proceso iterativo para el diseño de este tipo de filtros que evita el uso excesivo de simuladores de onda completa. El proceso comienza con un filtro diseñado a partir de la teoría tradicional y calcula cómo cada acoplo afecta al parámetro de pendiente de los resonadores. Con esta información, es posible calcular el parámetro de pendiente de un resonador corregido por la influencia de los acoplos adyacentes. Mediante la teoría tradicional y usando el parámetro de pendiente corregido, se consigue, finalmente, diseñar el filtro sin errores. Al final de este capítulo se muestra el diseño de tres filtros mediante la teoría tradicional y mediante la nueva teoría, con la que se consigue corregir desviaciones de hasta un 10% en ancho de banda.Escuela Internacional de DoctoradoUniversidad Politécnica de CartagenaPrograma de Doctorado en Tecnologías de la Información y Comunicacione

¿Es consistente la concepción rortyana del conocimiento?

Richard Rorty, representante del neopragmatismo americano, lleva a cabo una crítica de la concepción del conocimiento como representación exacta de la realidad, para mostrar que esta visión del conocimiento ya no funciona. La concepción neopragmatista reduce el conocimiento a un instrumento útil para la conversación, con el objetivo de encontrar acuerdos no forzados. En este trabajo se presenta la concepción rortyana del conocimiento, para analizar la propia consistencia interna del neopragmatismo o, lo que es lo mismo, del epistemological behaviorism

El tratamiento neopragmatista de la verdad en Richard Rorty

Richard Rorty, uno de los autores más influyentes en la actualidad, elabora una crítica al concepto filosófico de verdad como correspondencia. La conclusión del neopragmatismo de Rorty es que la idea de la verdad como correspondencia entre el lenguaje y los hechos no puede hacerse efectiva porque ya no funciona. La concepción neopragmatista de la verdad señala los únicos usos del término verdadero, centrándose en la idea de la justificación. En este trabajo se presenta la concepción neopragmatista de la verdad, para analizar la propia consistencia interna del neopragmatismo respecto a la noción filosófica de verdad.Richard Rorty, one of the most influential authors of our time, presents a critique of the philosophical concept of truth as correspondence. The conclusion of Rorty’s neopragmatism is that the idea of truth as correspondence between language and facts is ineffective because it no longer works. The neopragmatist conception of truth indicates the only possible uses for the term «truthful,» revolving around the idea of justification. In this article, the neopragmatist notion of truth is presented in order to analyse neopragmatism’s own internal consistency with respect to the philosophical notion of truth