Tengo miedo torero, de Pedro Lemebel: pasodoble y melodrama

Durante los años 80, Pedro Lemebel surgió en Chile como una extravagancia, una jugarreta licenciosa e inmoral que se dejaba caer sobre un medio social, cultural y políticamente estrecho. Dentro del espacio minado de la dictadura, las performances, los programas de radio y las crónicas fueron armas con las cuales Lemebel ejerció su política de resistencia. Si en los espectáculos de Las Yeguas del Apocalipsis (1987-1993) la denuncia de la represión política y sexual se proponía de manera teatralizada, en la escritura ella adoptará una pluralidad de perspectivas con las cuales el problema se construye en el camino de una revisión histórica. En esta su única novela, Tengo miedo torero (2001), la dictadura militar es penetrada a través del prisma de la mirada periférica y marginal de un homosexual travesti. Lemebel convoca el expediente del cancionero musical de su radio de pilas de la infancia y lo combina acertadamente con el ritmo del melodrama. El resultado apunta hacia un binarismo antitético, en contraste blanco y negro.Nos anos 80, Pedro Lemebel surgia no Chile como uma extravagância, como uma brincadeira licenciosa e imoral que se deixava abater sobre um meio social, cultural e politicamente estreitado. No espaço minado da ditadura, as performances, os programas de rádio e as crônicas foram as armas com as quais Lemebel exerceu sua política de resistência. Se no deboche dos espetáculos de Las Yeguas del Apocalipse (1987-1993), a denúncia do constrangimento político e sexual se propunha de uma maneira teatralizada, na escrita ela irá acolher uma diversidade de perspectivas pelas quais o problema se constrói no cainho de uma revisão histórica. Neste seu único romance, Tengo miedo torero (2001), a ditadura militar é penetrada pelo prisma do olhar periférico e marginal de um velho homossexual travesti. Lemebel convoca o expediente do cancioneiro musical do radinho de pilha da sua infância para combiná-lo acertadamente com o ritmo de melodrama. O resultado aponta para um binarismo antitético, preto no branco

Roberto Matta’s Hallucinations: poetry and space

A partir do exame de dois documentos, um filme-documentário e uma coletânea de entrevistas, estas notas tentam se aproximar da figura de Roberto Matta e de sua poética, que apontam relações compositivas entre a pintura e a poesia.From the examination of two documents, a film-documentaryand a collection of interviews, these notes try to approach to thefigure of Roberto Matta and his Poetics, pointing out possiblecompositional relationships between Painting and Poetry

Relatos de época: Entrevista com Adriana Rodríguez Pérsico

NUL

Una lectura del discurso de Alberto Blest Gana, de 1861

UNILA­-UNIOESTEEn 1861, Alberto Blest Gana se incorporaba a la Facultad de Humanidades de la Universidad de Chile con un discurso que se conoce como su manifiesto personal en el cual sentaba las bases de su programa literario y formulaba la idea sobre la novela como el género más apto para la difusión de un ideario liberal para el futuro hispanoamericano. Es el único texto en que el escritor expone sus ideas sobre literatura y, aunque de forma oblicua, habla de sus convicciones políticas, lo cual lo torna un material precioso para componer el perfil del escritor chileno del siglo XIX por antonomasia. Me interesa pensar las razones de su opción por un lenguaje altisonante que no vemos en su novelística y examinar una actitud verificable en las demoradas palabras de admiración al letrado Juan Bello. El texto está salpicado de alusiones a la historia chilena que permiten componer un esbozo de la complejidad ideológica de las posiciones de Blest Gana, lo cual está en estricta relación con el ambivalente y camaleónico liberalismo chileno del siglo XIX. El novelista habla de una literatura que debe buscar una actitud independiente y nacional, pero también alude a la necesaria inspiración europea. Con relación a la crítica literaria, la piensa como reguladora, contenedora de extrapolaciones y del “olvido de preceptos capitales”. Busco detectar con la perspectiva de la distancia temporal la enorme complejidad de lo que pudo haber sido ese “espíritu liberal” que configuró la imagen nacional chilena a través de su literaturaUNILA­-UNIOEST