A TV dos sandinistas : identidade nacional e televisão na Revolução Nicaraguense (1979-1990)

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2015.O governo revolucionário da Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN) na Nicarágua, ocorrido de 1979 a 1990, construiu, entre várias experiências de reestruturação dos meios de comunicação, uma televisão estatal no marco de serviço público, o Sistema Sandinista de Televisão (SSTV). Embora o rádio fosse o meio de maior impacto no país, a televisão contribuiu diretamente no processo de reelaboração da identidade nacional proposto pelo sandinismo em seu projeto de desenvolvimento. Este trabalho analisa de que modo a televisão nicaraguense, surgida com as políticas de comunicação e cultura sandinistas, contribuiu nesta reelaboração da identidade nacional durante a Revolução Nicaraguense. A escolha do objeto se deve ao entendimento de que devemos resgatar uma experiência original, relevante no contexto latino-americano, de políticas de comunicação e cultura que permitiram a apropriação da televisão pelos sandinistas, divulgando-a ao público brasileiro. Quanto ao referencial teórico, abordamos a relação entre identidade e nação, priorizando as formulações elaboradas por intelectuais nicaraguenses, e o debate sobre comunicação em voga durante os anos setenta e oitenta, relevante para o entendimento do tema. Como metodologia, assumimos a abordagem dialética cruzando distintas técnicas de pesquisa: pesquisa bibliográfica, análise documental, análise fílmica, entrevistas semiestruturadas e histórias de vida. Centramos a análise na prática da comunicação participativa e na música como expressão da cultura revolucionária e entretenimento, que somadas à concepção de televisão como serviço público, constituem três elementos-chave da contribuição do SSTV à reelaboração da identidade nacional. A integração nacional por meio de uma rede ampla de transmissão, a participação ativa no campo cultural e a criação de programas nacionais com protagonismo popular foram estabelecidos como pressupostos de atuação da televisão dos sandinistas. Com as dificuldades decorrentes da guerra e a derrota do projeto cultural sandinista, a televisão converte-se em um projeto interrompido e é dilapidada após a derrota eleitoral dos sandinistas em 1990.The revolutionary government of the Sandinista National Liberation Front (FSLN) in Nicaragua, which occurred from 1979 to 1990, built between several experiments of restructuring of the media, a state television in the mark of the public service, the Sandinista Television System (SSTV). Although the radio was the greatest impact vehicle in the country, television contributed directly to the reworking process of national identity proposed by the Sandinistas in your development project. This paper analyzes how the Nicaraguan television, that arose from the communication policies and Sandinistas culture, contributed on this reworking of national identity during the Nicaraguan Revolution. The choice of the object is due to the understanding that we must recover a unique experience, relevant in the Latin American context, of communication and culture policies that allowed the appropriation of television by the Sandinistas, disseminating it to the Brazilian public. As for the theoretical framework, we approach the relationship between identity and nation, prioritizing the formulations prepared by Nicaraguan intellectuals, and the debate about communication in force during the seventies and eighties, relevant to comprehension of the topic. As methodology, we assume the dialectic approach by crossing different research techniques: literature review, document analysis, film analysis, semi-structured interviews and life histories. We focus our analysis on the practice of participatory communication and on the music as an expression of revolutionary culture and entertainment, which if added to a concept of television as a public service, are the three key elements of SSTV contribution to reworking of the national identity. The national integration through an extensive network of transmission, active participation in the cultural field and the creation of national programs with popular leadership put the assumptions of these performance that, with the difficulties arising from the war and the defeat of the Sandinista cultural project, is converted in an unfinished project and is dilapidated after the electoral defeat of the Sandinistas in 1990

UMA CULTURA POLÍTICA DE PROTESTO RESSURGIDA

Resenha do Documentário “Ressurgentes – Um filme de ação direta”O longa-metragem “Ressurgentes – Um trabalho de ação direta”65, da cineasta e professora da Faculdade de Comunicação da Universidade de Brasília, Dácia Ibiapina. É um Documentário de 75 minutos, exibido na Mostra de Cinema de Tiradentes e na Mostra do Filme Livre, de abrangência nacional. Também teve veiculação na televisão por assinatura, no Canal Brasil

Linguagem audiovisual e Educação do Campo : práxis e consciência política em percursos audiovisuais

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-graduação em Comunicação, 2019.Esta tese busca compreender o papel da linguagem audiovisual na Educação do Campo, sobretudo em seus cursos de licenciatura, investigando o sentido da formação nesta linguagem e suas intencionalidades pela análise de experiências de formação, realização e exibição de audiovisual, denominadas nesta pesquisa como percursos audiovisuais. Aspectos como a formação estética em processos pedagógicos específicos voltados à realidade do campo, o reconhecimento da cultura e dos saberes locais, as dimensões da consciência política de seus sujeitos e da práxis em sua formação, a reelaboração crítica de sua identidade por meio do audiovisual e a compreensão de uma cultura política vinda do acúmulo dos movimentos sociais do campo são ressaltados como fundamentais neste trabalho com a linguagem audiovisual, contribuindo de forma direta na educação omnilateral dos sujeitos do campo, tanto na formação básica como na formação docente inicial. Utilizamos nesta pesquisa os métodos da pesquisa-ação e o materialismo histórico-dialético, embasados nas técnicas da pesquisa bibliográfica, análise documental, análise fílmica, entrevistas com participantes dos percursos audiovisuais e a análise em conjunto destes percursos. A fundamentação teórica da pesquisa está dividida em quatro partes: a relação entre audiovisual e educação em um marco geral, a mesma relação na especificidade da Educação do Campo, a linguagem audiovisual e o documentário, e a noção de representação e autorrepresentação no audiovisual em uma perspectiva popular. Com a análise de três percursos audiovisuais, em um corpus de pesquisa com recorte temporal de 2012 a 2018, propusemos um olhar para os sujeitos do campo como alvo de um processo de ensino-aprendizagem em diferentes dimensões: a experiência em um projeto de dois anos na Faculdade UnB Planaltina, envolvendo formação e produção de audiovisual de estudantes da Licenciatura em Educação do Campo da UnB; as reflexões sobre o trabalho com a linguagem audiovisual nesta licenciatura, com desdobramentos no ensino, na pesquisa e na extensão; e a abertura às contribuições de outras licenciaturas em Educação do Campo e escolas do campo, estendendo o olhar e encontrando novos caminhos. Após a análise, compreendemos que as experiências contribuem na construção de um método de trabalho com a linguagem, caracterizado como processo pedagógico e criativo. O audiovisual em suas dimensões de formação, pesquisa, exibição e produção demonstra um potencial de mobilização comunitária, bem como as realizações audiovisuais nas comunidades revelam diferentes dimensões da consciência política, sendo um instrumento relevante para sua análise. Os percursos audiovisuais também apontam para formas complexas e articuladas de letramento para além da dimensão escrita. Acreditamos que a sistematização e análise destas experiências colaboram não apenas nos processos de formação, ensino e aprendizagem voltados às escolas do campo, mas também apresentam um potencial de incidir no sistema escolar brasileiro, apontando para trocas de saberes e acúmulo de conhecimento de forma mais ampla com a linguagem audiovisual.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).This thesis seeks to understand the role of audiovisual language in the Educação do Campo, especially in its graduate courses, investigating the sense of the formation in this language and its intentions by the analysis of experiences of formation, realization and exhibition of audiovisual, denominated in this research as audiovisual pathways. Aspects such as aesthetic formation in specific pedagogical processes focused on the reality of the field, the recognition of local culture and knowledge, the dimensions of the political consciousness of its subjects and the praxis in its formation, the critical re-elaboration of its identity through the audiovisual and the understanding of a political culture coming from the acquaintance of the social movements of the field are emphasized as fundamental in this work with the audiovisual language, contributing directly to the omnilateral education of the subjects of the field, both in the basic formation as in the initial teacher training. In this research we used the methods of action research and historical-dialectical materialism, based on the techniques of bibliographical research, documentary analysis, film analysis, interviews with participants in audiovisual paths and the joint analysis of these paths. The theoretical basis of the research is divided into four parts: the relationship between audiovisual and education in a general framework, the same relation in the Educação do Campo specificity, audiovisual language and documentary, and the notion of representation and self-representation in the audiovisual in a popular perspective. With the analysis of three audiovisual paths, in a corpus of research with a temporal cut from 2012 to 2018, we proposed a look at the subjects of the field as the target of a teaching-learning process in different dimensions: the experience in a two-year project at the Faculdade UnB Planaltina, involving training and audiovisual production of students of the graduate course Educação do Campo of UnB; the reflections on the work with the audiovisual language in this degree, with developments in teaching, research and extension; and openness to the contributions of other degrees in Educação do Campo and rural schools, extending the gaze and finding new ways. After the analysis, we understand that the experiences have an contribution in the construction of a method of working with the language, characterized as a pedagogical and creative process. The audiovisual in its dimensions of training, research, exhibition and production demonstrates a potential for community mobilization, as well as the audiovisual achievements in the communities reveal different dimensions of political consciousness, being a relevant instrument for its analysis. Audiovisual pathways also point to complex and articulated forms of literacy beyond the written dimension. We believe that the systematization and analysis of these experiences collaborate not only in the training, teaching and learning processes geared to rural schools, but also present a potential to influence the Brazilian school system, pointing to knowledge exchange and knowledge accumulation in a more audiovisual language.Esta tesis busca comprender el rol del lenguaje audiovisual en la Educación del Campo, sobre todo en sus cursos de licenciatura, investigando el sentido de la formación en este lenguaje y sus intencionalidades por medio del análisis de experiencias de formación, realización y exhibición de audiovisual, denominadas en esta investigación como recorridos audiovisuales. Aspectos como la formación estética en procesos pedagógicos específicos orientados a la realidad del campo, el reconocimiento de la cultura y de los saberes locales, las dimensiones de la conciencia política de sus sujetos y de la praxis en su formación, la reelaboración crítica de su identidad por medio del audiovisual y la comprensión de una cultura política derivada de la acumulación de los movimientos sociales del campo son resaltados como fundamentales en este trabajo con el lenguaje audiovisual, contribuyendo de forma directa en la educación omnilateral de los sujetos del campo, tanto en la formación básica y en la formación docente inicial. En esta investigación se utilizan los métodos de la investigación-acción y el materialismo histórico-dialéctico, basados en las técnicas de la investigación bibliográfica, análisis documental, análisis fílmico, entrevistas con participantes de los recorridos audiovisuales y el análisis en conjunto de estos recorridos. La fundamentación teórica de la investigación está dividida en cuatro partes: la relación entre audiovisual y educación en un marco general, la misma relación en la especificidad de la Educación del Campo, el lenguaje audiovisual y el documental, y la noción de representación y autorrepresentación en el audiovisual en una perspectiva popular. Con el análisis de tres recorridos audiovisuales, en un corpus de investigación con recorte temporal desde 2012 hasta 2018, propusimos una mirada a los sujetos del campo como objetivo de un proceso de enseñanza-aprendizaje en diferentes dimensiones: la experiencia en un proyecto de dos años en la Faculdade UnB Planaltina, involucrando formación y producción de audiovisual de estudiantes de la Licenciatura en Educación del Campo de la UnB; las reflexiones sobre el trabajo con el lenguaje audiovisual en esta licenciatura, con desdoblamientos en la enseñanza, en la investigación y en la extensión; y la apertura a las contribuciones de otras licenciaturas en Educación del Campo y escuelas del campo, extendiendo la mirada y encontrando nuevos caminos. Después del análisis, comprendimos que las experiencias tienen una contribución en la construcción de un método de trabajo con el lenguaje, caracterizado como proceso pedagógico y creativo. El audiovisual en sus dimensiones de formación, investigación, exhibición y producción demuestra un potencial de movilización comunitaria, así como las realizaciones audiovisuales en las comunidades revelan diferentes dimensiones de la conciencia política, siendo un instrumento relevante para su análisis. Los itinerarios audiovisuales también apuntan a formas complejas y articuladas de alfabetismo más allá de la dimensión escrita. Creemos que la sistematización y análisis de estas experiencias colaboran no sólo en los procesos de formación, enseñanza y aprendizaje dirigidos a las escuelas del campo, pero también presentan un potencial de incidir en el sistema escolar brasileño, apuntando para intercambios de saberes y acumulación de conocimiento de forma más amplia con el lenguaje audiovisual

ENTRE A DEMOCRATIZAÇÃO E A SOBREVIVÊNCIA: POSSIBILIDADES E DESAFIOS DA POLÍTICA CULTURAL DA NICARÁGUA SANDINISTA

Neste artigo, a política cultural implementada durante a Revolução Sandinista (1979-1990), na Nicarágua, é lida a partir de suas influências internacionais e de seu contexto social e histórico, por meio de análise documental e revisão bibliográfica. O tema se justifica por seu ineditismo, já que a experiência nicaraguense é pouco estudada no país, e pelo diálogo que pode estabelecer com discussões sobre políticas culturais no Brasil. Destaca-se que essa política buscou o acesso crescente das classes excluídas à produção cultural, enfrentou a divisão entre produtores e consumidores de cultura e tentou propor ações conjuntas com as áreas de educação e comunicação

When peasants enter the scene : Brazil’s landless rural workers movement (MST) theatrical work and the interface with audiovisual language

Neste artigo é analisada a presença dos camponeses no teatro brasileiro, em perspectiva histórica desde os anos pré-golpe de 1964 até o período recente, no qual as conexões foram estabelecidas entre movimentos sociais como o MST e coletivos de teatro político e vídeo popular. São objeto de análise do trabalho as relações do MST com esses coletivos e os lugares que a linguagem teatral passou a ocupar no MST, bem como as influências de diversas formas teatrais e a relação dessa linguagem com o audiovisual. A pesquisa procura destacar que a relação mediada pela socialização dos meios de produção artísticos é capaz de recolocar os termos do debate entre tema e forma: se a terra pode ser de todos, a arte também é um elemento inerente à condição humana, e não apenas relegado aos que se especializaram no ofício.Cet article analyse la présence de paysans sur le théâtre brésilien, dans une perspective historique allant des années précédant le coup d’État de 1964 jusqu’à la période récente, au cours desquelles des liens ont été établis entre des mouvements sociaux tels que le MST et le théâtre politique et des collectifs de vidéos populaires. L’objet de l’analyse du travail est la relation MST avec ces collectifs et les places que le langage théâtral a fini par occuper dans le MST, ainsi que les influences de différentes formes théâtrales et la relation de ce langage avec l’audiovisuel. La recherche cherche à souligner que la relation médiatisée par la socialisation des moyens de production artistiques peut remplacer les termes du débat entre thème et forme: si la terre peut appartenir à tout le monde, l’art est aussi un élément inhérent de la condition humaine, et pas seulement relégué à ceux qui sont spécialisés dans le métier.In this article it is analyzed the presence of peasants in the Brazilian theater, in a historical perspective from the pre-coup of 1964 until the recent period, in which connections were established between social movements like MST and political theater collectives and grassroots video. It is object of analysis in this paper the MST relations with these collectives and the places that the theatrical language started to occupy on MST, as well as the influences of several theatrical forms and the relation of this language with the audiovisual. The research seeks to highlight that the relation mediated by the socialization of the artistic means of production can replace the terms of the debate between theme and form: if the land can belong to everyone, art is also an inherent element of the human condition, not only relegated to those who specialized in the craft

IDENTIDAD NACIONAL Y TELEVISIÓN: POLÍTICAS DE COMUNICACIÓN Y CULTURA EN NICARAGUA EN LA DÉCADA DE 80

En este artículo se discuten las políticas de comunicación y cultura de Nicaragua en la década de1980, cuando la televisión fue elegida como un medio para la construcción de una identidad nacional.El caso de Nicaragua, poco conocido en Brasil, puede integrarse en un esfuerzo por comprender elcomplejo escenario de las políticas de comunicación en América Latina. El aporte teórico fue dadopor el concepto de identidad, entendido como un mecanismo de resistencia y de lucha contra losvalores hegemónicos y como aporte para un proyecto nacional. Metológicamente, se ha utilizado la investigación bibliográfica y el método histórico. Palabras claves: políticas de comunicación, identidad, Estado, televisión

IDENTIDAD NACIONAL Y TELEVISIÓN: POLÍTICAS DE COMUNICACIÓN Y CULTURA EN NICARAGUA EN LA DÉCADA DE 80

En este artículo se discuten las políticas de comunicación y cultura de Nicaragua en la década de1980, cuando la televisión fue elegida como un medio para la construcción de una identidad nacional.El caso de Nicaragua, poco conocido en Brasil, puede integrarse en un esfuerzo por comprender elcomplejo escenario de las políticas de comunicación en América Latina. El aporte teórico fue dadopor el concepto de identidad, entendido como un mecanismo de resistencia y de lucha contra losvalores hegemónicos y como aporte para un proyecto nacional. Metológicamente, se ha utilizado la investigación bibliográfica y el método histórico. Palabras claves: políticas de comunicación, identidad, Estado, televisión

Linguagens artísticas em cursos de formação da Escola Nacional Florestan Fernandes – Centro-Oeste: uma proposta metodológica em construção

O artigo pretende registrar e analisar a experiência em andamento da metodologia adotada pela Escola Nacional Florestan Fernandes – Centro-Oeste (ENFF-CO) para a articulação entre os temas teóricos de seus cursos, as linguagens artísticas e o trabalho com os meios de comunicação. O trabalho historiciza as fases de apropriação da Cultura e da Arte pelas propostas metodológicas dos cursos, e toma como objeto específico o papel formativo das linguagens artísticas em um curso de teoria política, articuladas aos temas elencados pela coordenação da ENFF