Das razões dialógicas do testemunho (im)perfeito. Um estudo do romance A Costa dos Murmúrios de Lídia Jorge

In this essay I propose a reflection on the dialogical reasons of the testimony and the traditional concept of history. Starting from the ethics of dialogical communication and the anachronisms of memory, the novel A Costa dos Murmúrios by Lidia Jorge juxtaposes two versions of the past:  a fictional representation of the colonial wars and a woman’s testimonial. Through the dialogue with an absent character as well as with the very structure of the narrative, Eva Lopo calls into question the testimonial device of those who in a critical way witness in loco and a posteriori the end of an empire.Proponho com este artigo uma reflexão acerca das razões dialógicas do testemunho e do tradicional conceito de história. Partindo da ética da comunicação dialógica e dos anacronismos da memória, o romance A Costa dos Murmúrios, de Lídia Jorge, justapõe duas versões do passado: uma representação ficcional das Guerras Coloniais e o testemunho de uma mulher. Através do diálogo com uma personagem ausente e com a própria estrutura da narrativa, Eva Lopo põe em causa o dispositivo testemunhal de quem, na condição temporal a posteriori, assiste criticamente in lócus ao fim de um Império

"Arte de passagem", lugares de sentido, política e poder

Este texto é uma reflexão sobre o papel da arte mural na formação deum imaginário nacional, na Itália e no Brasil dos anos 1930, a partir do estudodas obras de Mario Sironi e Cândido Portinari e das relações entre memória,muralismo e política cultural do Estado

Un viaggio nei sonetti di Manuel Alegre

Written under the sign of travel, of the political persecutions of Salazar’s dictatorship, of colonization and war, of emigration and exile, Manuel Alegre’s verses, as a syntagm that allows us to reconstruct the isotopy of the wandering of the Portuguese people, seem to continue these (un)finished stories – a story of travel and transformation and, paradoxically, of the search for an inherited, reinterpreted and rewritten Western literary universe. Condemned to the diaspora, the poet reads the official history of the Portuguese people with dismay and rewrites it in lands of exile and war, as well as their loneliness, bitterness and disenchantment, through a kind of “synchronic poetics”. From this perspective, this article proposes a reflection on the Portuguese Manuel Alegre’s sonnets, in particular those in the anthologies Atlântico (1981) and Sonetos do Obscuro Quê (1993) as a political gesture of rupture with the Portuguese imperialist tradition and its impact on the author’s poetic creation

“Os deuses pintam borboletas...” Memória, exílio e risveglio em Alberto da Costa e Silva

Nos últimos meses venho estudando a densa obra poética de Alberto da Costa e Silva. Um paulistano que, ainda menino, transferiu-se para Fortaleza e fez dessa cidade, “feita para lágrimas e para adeuses”, o seu refúgio poético e sentimental, os seus sonhos de infância. Do Ceará, mudou-se para o Rio de Janeiro e depois, como diplomata, tornou-se um homem do mundo, visitando quase toda a África: Nigéria, Angola, Zaire, Senegal, Etiópia, Serra Leoa e tantos outros países da Europa e da América. Curiosamente, quando fui convidada por Angélica Soares para participar desse Colóquio sobre memorialismo na poesia, saltou-me da memória os versos, “os deuses pintam borboletas” e “Antônio,/ ensina-me a não ter medo/ de caminhar acordado”. Interessante refletir acerca da produção literária de Alberto da Costa e Silva; de um lado, eis o diplomata e historiador que se consumiu em terras distantes, que “sofreu tantos exílios simultâneos”, caminhando por terras sem fim, e, com uma consciência aguda e ativa da realidade social, escreveu inúmeros ensaios históricos sobre a África e a escravidão, ou seja, sobre a importância de conhecer a África para compreender o Brasil. Do outro lado, encontramos o poeta Alberto de contorno símbolo-modernista que reconstitui, em seus poemas, através da figura do menino (símbolo de sua infância), o ambiente familiar, a nostálgica Fortaleza. Trata-se de uma poesia que está sempre à procura do paraíso perdido e que é reencontrado a partir dos sonhos, dos afetos e do êxtase da memória. Uma escritura poética em constante estado de vigília

CORPO, ARTE E LITERATURA. DA UTOPIA FUTURISTA À CONDIÇÃO PÓS–HUMANA

O futurismo italiano foi o primeiro movimento de vanguarda a propor uma revolução antropológica relacionada ao homem moderno, identificando–o com o triunfo da máquina e da técnica. Não obstante a sua ideologia ético–política e estética ligada à guerra e à morte, ele abriu o caminho para um transumanismo avant la lettre, a partir da elaboração de uma sintaxe que vai contribuir para a formação de uma sensibilidade maquínica, promovendo a simbiose entre homem e máquina, criando uma espécie de “antropoide” mecânico, ao mesmo tempo super–humano e desumano, e mostrando–se, outrossim, sensível aos temas do pós–humanismo. Nesse sentido, este artigo pretende individuar as ideias e os elementos originais e centrais do futurismo, sobretudo seu acento ético–ideológico e estético, que apontam para uma possível condição pós–humana

DESMUNDO UMA ANÁLISE DA AMÉRICA POR TRÁS DO FILME

O presente artigo tem como objetivo analisar o filme Desmundo, no qual será pensado a América colonial através das chaves de leitura da representação feminina, da questão indígena e do papel da igreja na sociedade. Adentrando o cotidiano da colônia, o filme utiliza-se dos personagens como forma de representação da sociedade colonial, onde, a personagem principal do filme – Oribela – retrataria as mazelas sociais que as jovens trazidas à colônia sofriam. Já os indígenas, são apresentados no filme sem voz e são tratados como objetos/mercadoria, algo comum na época. Quanto ao papel da igreja, este é retratado de duas maneiras: de um lado uma igreja mercantilista e do outro, uma igreja catequizante. Desse modo, o filme se mostra uma ótima ferramenta para exemplificarmos e compreendermos melhor alguns aspectos mais obscuros que perpassaram a colonização da América, principalmente no que tange ao aspecto da moral religiosa.

Agronegócio Canavieiro E Produção De Biocombustível Em Frutal-Mg: Territorialização E Transformações Sociais / Canevian Agribusiness And Biofuel Production In Frutal-Mg: Territorialization And Social Transformations

A necessidade mundial de energia, na atualidade, exige contínuo crescimento do setor energético em busca de fontes de combustíveis para suprir a alta demanda. A busca por fontes renováveis de energia, como os biocombustíveis, intensificou as discussões sobre temas ambientais, principalmente, devido às mudanças climáticas e ao aquecimento global. Dentre os biocombustíveis, o etanol é considerado uma alternativa viável, em substituição aos derivados de petróleo. Neste cenário, se destacam as usinas sucroenergéticas na produção do etanol, a partir de biomassa de origem agrícola. No Brasil, utiliza-se a cana-de açúcar e, mais recentemente, observou-se um crescimento na utilização de milho.  Sendo assim, este trabalho, tem por objetivo compreender e descrever as transformações sociais e a territorialização urbana de Frutal-MG, após a implantação de duas usinas de grande porte – a Usina Frutal (grupo Bunge) e a Usina Cerradão (grupos Queiroz de Queiroz e Pitangueiras). Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, sobretudo nas obras de Claude Raffestin (1993), Marcos Aurélio Saquet (2007), Ildo Luís Sauer (2007), Electo Eduardo Silva Lora (2012), entre outras fontes de pesquisa. Constatou-se que, na última década, o município de Frutal teve expansão no seu comércio, indústrias, urbanismo e habitação, entre outros, advindas da ampliação do capital sucroenergético das atividades econômicas relacionadas ao agronegócio canavieiro no município. 

Physical and chemical quality, biodiversity, and thermodynamic prediction of adhesion of bacterial isolates from a water purification system: a case study

The objective of this study was to evaluate the quality of water purification system and identify the bacteria this system, predict bacterial adherence according to the hydrophobicity of these microorganisms and of the polypropylene distribution loop for purified water. The assessment of drinking water that supplies the purification system allowed good-quality physical, chemical, and microbiological specifications. The physicochemical specifications of the distributed purified water were approved, but the heterotrophic bacteria count was higher than allowed (>;2 log CFU mL-1).The sanitation of the storage tank with chlorine decreased the number of bacteria adhered to the surface (4.34 cycles log). By sequencing of the 16SrDNA genes, six species of bacteria were identified. The contact angle was determined and polypropylene surface and all bacteria were considered to be hydrophilic, and adhesion was thermodynamically unfavorable. This case study showed the importance of monitoring the water quality in the purified water systems and the importance of sanitization with chemical agents. The count of heterotrophic bacteria on the polypropylene surface was consistent with the predicted thermodynamics results because the number of adhered cells reached approximate values of 5 log CFU cm-2