“Bluebeard”: from Perrault to Wenceslao Fernández Flórez

En este artículo se pone de manifiesto la amalgama de datos de historia real y de elementos míticos con los que se conforma literariamente el motivo literario de "Barba Azul" a lo largo del tiempo. Se deslindan, sobre todo, las dos versiones más importantes que hacen del motivo un cuento popular: la de Perrault y la de los hermanos Grimm, para analizar a continuación la reescritura que hace Wenceslao Fernández Flórez en su narración "El secreto de Barba Azul" (1923). Esta novela de formación tan representativa del autor se pone en conexión con el resto de su producción literaria y se comentan en ella aquellos aspectos temáticos y estructurales que inciden en la cuestión educativa, señalando intertextualidades con las versiones del cuento popular.This article shows the historical data of real and mythical elements about Bluebeard motif over time. We identify in particular the two most important versions which make the topic a folktale: Perrault and Grimm Brothers, to discuss then the rewriting by Wenceslao Fernández Flórez, "El secreto de Barba Azul" (1923). This "Bildungsroman" connects strongly with the rest of his literature. We comment on the thematic and structural aspects that are closely related to education, noting intertextualities with versions of the folktale.peerReviewe

Una réplica a la narrativa pedagógica antijesuítica: "Los caballeros de Loyola" (1929) de Rafael Pérez Pérez

Rafael Pérez y Pérez, autor de un tipo de narrativa popular de extraordinario éxito durante varias décadas, plasmó de forma insistente en sus primeras novelas algunas inquietudes pedagógicas que brotan de su profesión inicial de maestro de escuela. Una de ellas, “Los caballeros de Loyola” (1929), se adscribe a la novelística de internados religiosos, subgénero éste que ofrece muestras muy representativas en la narrativa europea y que también es cultivado en España con profusión. Esta novela supone así una réplica a la mayor parte de esa literatura en la que se ponen en cuestión los modos pedagógicos de las órdenes religiosas, particularmente la de los jesuitas. Por la fecha de composición, la obra puede inscribirse en la resaca de la polémica suscitada por la publicación de “El obispo leproso de Gabriel” Miró, paisano del autor. Esta pieza de Pérez y Pérez, aun respetando la mayor parte de las marcas que presentan las novelas de formación de este subgrupo de narraciones, se decanta hacia el modelo de tesis, con defensa sin paliativos de la pedagogía jesuítica.Rafael Pérez y Pérez wrote a kind of popular narrative enormously successful for several decades. In his first novels, he managed to transmit most of the pedagogical restlessness that sprang up from his early years as a schoolteacher. One of those novels, “Los caballeros de Loyola” (1929), can be included in the subgenre of novels in which the action takes place in a religious boarding school. This particular subgenre includes some very representative texts in European literature and, more specifically, in Spain. This novel, then, replies to the greater part of that literature in which the pedagogic modes of religious orders, particularly the Jesuits’, are questioned. Taking into account its date of composition, the text can be said to participate in the aftermath of the publication of “El obispo leproso”, by Pérez’s townsfolk novelist Gabriel Miró. However, Pérez’s novel, even though it shares most of the essential characteristics of the aforementioned nar¬rative subgenre, is different from it in that it follows a thesis-like pattern and in that it strongly defends Jesuitic pedagogy.peerReviewe

Educación literaria en los colegios de las novelas (1940-2010)

El cotejo de un corpus de cuarenta narraciones de temática escolar, situadas entre los años de posguerra y los actuales, aporta claves acerca de la didáctica de la lengua y la literatura recibida en la etapa secundaria por los escritores y aun por las generaciones de estudiantes en el periodo histórico considerado. Se reflejan prácticas de lectura y de escritura, actividades teatrales y canon de lecturas, en un contexto en el que la didáctica es fuertemente deudora del método memorístico historicista. Con todo, y a partir de la década de los sesenta, se observa una progresiva modernización de los métodos docentes.A comparison of a corpus of forty school-themed stories, situated between the postwar years and the present, provides clues about the teaching of language and literature received at the secondary stage by writers even by generations of students in the historical period considered. They reflect practices of reading and writing, theatre and reading canon, in a context in which the teaching is heavily indebted to the historicist rote method. However, as from the sixties, there was a progressive modernization of teaching methods

Carlist Wars in children´s literature

A partir de la tradición literaria sobre las contiendas carlistas en la España del siglo XIX, la narrativa juvenil más reciente retoma este motivo para sus ideaciones en obras de autores como José María Mendiola, Juan Bas, Emili Teixidor, Benardo Atxaga o Fernando Martínez Lainez, entre otros. Estos escritores adaptan sus propuestas a los nuevos valores, dentro de subgéneros actuales para receptores jóvenes tales como novela de misterio, histórica, libros de conocimientos, metaficción. No obstante, casi siempre se aprovecha el esquema de la aventura mítica del héroe con fondo histórico, presente en la novela matriz Zalacaín el aventurero de Pío Baroja.From the literary tradition of “Carlist” Wars in nineteenth century, the Spanish later youth narrative takes this occasion to their ideation into works of authors such as José María Mendiola, Juan Bas, Emili Teixidor, Bernardo Atxaga or Fernando Martínez Lainez, among others. These writers tailor their proposals to the new values within current subgenres for young readers such as mystery, historical novel, books of knowledge, metafiction. However, these authors usually use the scheme mythical hero adventure with historical background, present in the novel by Pío Baroja, Zalacaín el aventurero.peerReviewe

Las guerras carlistas en la literatura juvenil / Carlist Wars in children´s literature

Resumen: A partir de la tradición literaria sobre las contiendas carlistas en la España del siglo XIX, la narrativa juvenil más reciente retoma este motivo para sus ideaciones en obras de autores como José María Mendiola, Juan Bas, Emili Teixidor, Benardo Atxaga o Fernando Martínez Lainez, entre otros. Estos escritores adaptan sus propuestas a los nuevos valores, dentro de subgéneros actuales para receptores jóvenes tales como novela de misterio, histórica, libros de conocimientos, metaficción. No obstante, casi siempre se aprovecha el esquema de la aventura mítica del héroe con fondo histórico, presente en la novela matriz Zalacaín el aventurero de Pío Baroja.Abstract: From the literary tradition of “Carlist” Wars in nineteenth century, the Spanish later youth narrative takes this occasion to their ideation into works of authors such as José María Mendiola, Juan Bas, Emili Teixidor, Bernardo Atxaga or Fernando Martínez Lainez, among others. These writers tailor their proposals to the new values within current subgenres for young readers such as mystery, historical novel, books of knowledge, metafiction. However, these authors usually use the scheme mythical hero adventure with historical background, present in the novel by Pío Baroja, Zalacaín el aventurero

Sánchez Mazas en la estela de Azorín: A propósito de Pequeñas memorias de Tarín

Rafael’s first novel Sánchez Mazas, Pequeñas memorias de Tarín (1915) that registers in the series of boarding schools religious, claims the pattern azoriniano of Las confesiones de un pequeño filósofor explicitly (1904). Daily schoolboy’s autobiographical gender is good Sánchez Mazas to appeal to a certain «small philosophy» to the way of Azorín. In the two cases, the diary of the school course is a retrospect of more reach, with invocation to other formative instances. They are muffled, or they are eliminated in the case of Sánchez Mazas, the «intelectualización» ingredients and anticlericalism, always associated the school adolescents of the authors «novecentistas».La primera novela de Rafael Sánchez Mazas, Pequeñas memorias de Tarín (1915), que se inscribe en la serie de internados religiosos, reivindica explícitamente el modelo azoriniano de Las confesiones de un pequeño filósofo (1904). El género autobiográfico de diario colegial sirve a Sánchez Mazas para apelar a una cierta «pequeña filosofía» al modo de Azorín. En los dos casos, el diario del curso escolar queda subsumido en una retrospección de mayor alcance, con invocación a otras instancias formativas. Se amortiguan, o se eliminan en el caso de Sánchez Mazas, los ingredientes de intelectualización y anticlericalismo, asociados siempre a los adolescentes escolares de los autores novecentistas

Pedagogía y formación en la narrativa de Benjamín Jarnés

La novelística de Jarnés, al conceder protagonismo al personaje principal profesor, formaliza estructuras narrativas que tienen que ver con los subgéneros pedagógicos (novela pedagógica o Tendenzroman y novela de formación o Bildungsroman). De algún modo, el escritor aragonés culmina una serie de nueva narrativa pedagógica que tiene como hitos, entre otros, El amigo Manso de Galdós, Pío Cid de Ganivet, Amor y pedagogía de Unamuno, o La voluntad de Azorín. El análisis de la trayectoria narrativa jarnesiana evidencia un proceso de rehumanización que se manifiesta en el afianzamiento del subgénero de novela pedagógica en la parte final de la producción literaria, en obras como Libro de Esther y Eufrosina o la Gracia, donde se hace más operativo aún que en las novelas anteriores (El profesor inútil y Escenas junto a la muerte) el diálogo pedagógico humanístico. The novels of Jarnés, by giving prominence to the main character, a school teacher, give shape to narrative structures related to the educational subgenre, the pedagogic novel or Tendenzroman and the Bildungsroman, the novel that focuses on the psychological and moral growth of the protagonist. In a sense, the Aragonese writer completes a new narrative series with a pedagogic streak, which has in El amigo Manso by Galdós, Pío Cid by Ganivet, Amor y pedagogía by Unamuno, or even La voluntad by Azorin, its best landmarks. An analysis of the narrative of Jarnés reveals a re-humanization process that manifests itself in the consolidation of the Tendenzroman genre during the last stages of his literary output. Novels such as Libro de Esther and Eufrosina o la Gracia exemplify the humanistic –educational dialogue in Jarnés more accurately than in previous novels i.e. El profesor inútil or Escenas junto a la muerte

La formación del lector como tema en la última narrativa infantil y juvenil

Among all the possibilities of children´s literature, one of the most important does to do with the adoption of the code of language and literary education. This objective is very explicit in a set of Spanish children´s stories of the last two decades in which the learning of language and literature is the subject of those stories. From the comparison of about seventy stories containing this topic, a panoramic overview of this material is shown, putting it in connection with children´s narratives of other European countries. A typology of this matalinguistic and metafictional narrative is outlined. Stories whose main characters are letters, words, dictionaries and encyclopaedias are found; stories whose plot represents reading methods and activities about reading and literary education; stories which adapt the great classics of universal literature. And finally, we can find stories in which the concept of linguistic and literary education suffers an entire process of allegory. In the best examples, the authors show the key of their literary vocation and the way to understand the literary creation.Entre todas las potencialidades de la literatura infantil, una de las más importantes tiene que ver con la asimilación del código de la lengua y la adquisición de una correcta educación literaria. Tal objetivo se hace muy explícito en un conjunto de narraciones infantiles españolas de las dos últimas décadas en las que el aprendizaje de la lengua y la literatura es el propio tema de esos relatos. A partir del cotejo de unas setenta narraciones que contienen ese motivo temático, se presenta una visión panorámica, poniendo este material en relación con narrativas infantiles de otros países europeos de la misma época. Esbozamos una tipología de esta narrativa metalingüística y metaficcional, en la que encontramos relatos lúdicos con protagonistas letras, palabras, diccionarios o enciclopedias; relatos que dialogan con los grandes clásicos universales de la literatura; relatos que presentan como asunto métodos y actividades sobre lectura y educación literaria y; en fin, relatos más complejos en los que el concepto de educación lingüística y literaria sufre un entero proceso de alegorización. En los mejores ejemplos, sus autores dejan traslucir las claves de sus vocaciones literarias o de su manera de entender la creación literaria