Las máscaras del traductor y el pacto literario en las notas de cocina de Leonardo Da Vinci

Fake, forgery, hoax or literary game? Leonardo’s Kitchen Note Books: Leonardo da Vinci’s notes on cookery and table etiquette is a book universally known and considered to be an authentic work by Leonardo da Vinci, both by naive readers and specialists in gastronomy and even by artistic curators. Based on a textual and paratextual analysis, this research and "inquisition" definitively belies the attribution of this work to the Italian genius, while unmasking some publishing and media collusion in this commercial ploy. The figure of the translator, as well as that of the editor, can be a convenient and useful mask venid which the author of a fake can maliciously hide. In other cases, it is simply a scholarly or intellectual game. The history of literature is full of these tricks; in the same way, literature is also the story of counterfeiting, and criticism provides a perfect ally for the counterfeiter. Such cases include the literary context of the manuscript found in Don Quixote, the amplifications of the dinner of Trimalchio in the Satyricon, and the poems of Ossian.¿Fraude, falsificación, impostura o juego literario? Notas de cocina de Leonardo da Vinci es una obra universalmente divulgada, que ha sido considerada como una auténtica obra de Leonardo tanto por lectores ingenuos como por especialistas en gastronomía e incluso «comisarios» artísticos. Partiendo del plano textual y paratextual, esta investigación e «inquisición» desmiente de forma definitiva la atribución de esta obra al genio italiano, a la vez que desenmascara algunas complicidades editoriales y mediáticas en esta operación mercantil. La figura del traductor, también la del editor, puede resultar una conveniente y útil máscara para ocultar aviesamente al autor de una falsificación. Otras veces, se trata simplemente de un erudito juego intelectual. No es la primera vez que esto sucede; por eso, la historia de la literatura es también la historia de las falsificaciones y la crítica, una aliada del perfecto falsificador. Téngase en cuenta, si no, el marco literario del manuscrito encontrado en el Quijote, las ampliaciones de «La Cena de Trimalción» en el Satiricón o los poemas de Ossian

El quinquenio de Lenin

Este filósofo y sociólogo madrileño (1941) ha publicado una docena de libros y se ha convertido en una de las primeras figuras de la vida intelectual española de nuestros tiempos. Los tres tomos de su obra mayor, Los enemigos del Comercio, una historia moral de la propiedad, publicados en Barcelona por la editorial Espasa, son una obra de referencia obligada en los debates políticos actuales. Del tercer tomo (De Lenin a nuestros días), se ha tomado para propósitos académicos el tercer capítulo, dado su valor para la comprensión de uno de los momentos claves de la experiencia dela Revolución bolchevique de octubre de 1917.&nbsp

La filosofía moral del joven Hegel, con especial referencia al concepto de la ley

Tesis inédita de la Universidad de Madrid, Facultad de Derecho, leída en 1970.ProQuestFac. de DerechoTRUEpu

Autorretrato, arte y mujer

Tesis de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Bellas Artes, Departamento de Pintura, leída el día 21-10-2002; presidente, Mariano de Blas OrtegaDepto. de Pintura y Conservación-RestauraciónFac. de Bellas ArtesTRUEpu

Innovación y nuevas tecnologías en la especialidad de conservación y restauración = Innovation and new technologies in conservation and restoration specialties

Una visión global de los perfiles de lo innovación y su paralelismo con la creatividad de las obras de arte, su onservación y restauración como visión hacia el futuro de los profesionales de este ámbito

Berceo como traductor: fidelidad y contexto en la Vida de Santo Domingo de Silos

¿Por qué hemos seleccionado este episodio? Porque se trata precisamente de una visión y sospechamos -y así trataremos de demostrar- que el método de trabajo de Berceo respeta al máximo las fuentes justamente cuando romancea una visión o una alegoría, por ejemplo. Tanto la visión como la alegoría están emparentadas con lo sagrado, con lo maravilloso si queremos, y, por tanto, exigen al autor medieval que sea fiel no sólo al sentido, sino a los detalles, siguiendo la recomendación de San Jerónimo: "porque trae misterio". No es extraño, por tanto, que Berceo se atuviera fielmente a su fuente latina precisamente para no modificar con su transmisión las interpretaciones posteriores, en cualquiera de los cuatro "sentidos" empleados para la Sagrada Escritura: el histórico, el alegórico, el anagógico y el tropológico. Pero también, como veremos más adelante, esa fidelidad admite alguna variante o elección de traducto

Representaciones sociales de líderes comunitarios sobre el consumo de sustancias psicoactivas en un sector marginal de la ciudad de Cali

Introduction: Social representations are a kind of common sense knowledge by means of which individuals and communities convert a physical reality into perceptible constructions of what surrounds them, converting the strange into familiar. The main objective of this study was to understand the social representations of the leaders of community-based organizations on the consumption of psychoactive substances in a neighborhood sector of commune 18 in the city of Cali. Method: A study was developed under a qualitative research approach and its design was assumed as a study of social representations, which subscribes to the interpretive-constructivist paradigm. Results: The community leaders defined the two-dimensional phenomenon, on the one hand; a health problem, evidencing a series of scientific knowledge in the participants, which influences the constitution of the Social Representation of psychoactive substance consumption as a disease, and on the other hand, a social problem given that it is associated with social determinants and of policies that are outside the scope of consumption itself. Conclusion: The Social Representations that leaders and community-based organizations attribute to the use of psychoactive substances in the sector of the commune 18 are characterized by being made up of meanings that are woven between a scientific knowledge about the consumption of substances, an institutional discourse and the moral assessment system established in the context of the community. Introducción: Las representaciones sociales son un tipo de conocimiento de sentido común por medio del cual los individuos y las comunidades convierten una realidad física en construcciones perceptibles de aquello que les rodea, convirtiendo lo extraño en familiar. El objetivo primordial de este estudio fue comprender las representaciones sociales de los líderes de organizaciones de base comunitaria sobre el consumo de sustancias psicoactivas en un sector barrial de la comuna 18 en la ciudad de Cali. Método: Se desarrolló un estudio bajo un enfoque investigativo cualitativo y su diseño se asumió como un estudio de representaciones sociales, el cual se suscribe al paradigma interpretativo-constructivista. Resultados: Los líderes comunitarios definieron el fenómeno de manera bidimensional; por un lado, como un problema de salud, evidenciando una serie de saberes científicos en los participantes que influyen en la constitución de la representación social de consumo de sustancias psicoactivas como una enfermedad, y por otro lado, como un problema social asociado a determinantes sociales y políticas que están fuera del alcance del consumo en tanto fenómeno. Conclusión: Las representaciones sociales que los líderes y organizaciones de base comunitaria le atribuyen al uso de sustancias psicoactivas en el sector de la Comuna 18; están caracterizadas por significados que se tejen entre un saber científico sobre el consumo de sustancias, un discurso institucional y el sistema de valoración moral establecido en el contexto de la comunidad