O déjà-vu na televisão: enunciações de uma memória tele-afetiva

Esta investigação objetiva discutir a função da memória nos telespectadores, ao estabelecer uma relação tele-afetiva formada por uma programação déjà-vu. Apresenta uma proposta conceitual para os termos memória afetiva e memória tele-afetiva, ao analisar os comentários postados no Twitter, entre os dias 24 e 29 de agosto de 2015, sobre a telenovela Cambalacho, reexibida no Canal Viva. Como procedimentos metodológicos, além do referencial bibliográfico, aplica a análise de conteúdo de Laurence Bardin, classificando e categorizando os dados por critérios semânticos. Nas considerações finais, expõe que a memória afetiva se manifesta nas experiências emocionais e de afetos advindos das recordações coletivas e que a televisão estabelece uma relação tele-afetiva com a audiência por trazer reminiscências, funcionar como um lugar de revisitação e proporcionar efeitos socializadores e pulsantes por meio da memória, estabelecendo novas perspectivas sobre interação e recepção da programação

Desenho metodológico e reformulações teóricas para a compreensão de uma memória tele-afetiva

O presente texto possuiu como objetivo expor de que forma o método análise de conteúdo de Laurence Bardin, aplicada em sites de redes sociais, podem contribuir para a análise das “falas” dos telespectadores postadas no Twitter e como os resultados estudados demonstram a formação de uma memória tele-afetiva com a programação DéJà Vu. Este estudo consiste nos resultados apresentados na primeira parte da tese de doutorado deste pesquisador, que investiga a memória afetiva dos telespectadores do Canal Viva (Brasil) e o RTP Memória (Portugal)

Formation of social bonds on TV and social network websites: “Saramandaia” and “Dona Redonda” hashtags in the conversation process on social networks

The objective of this research is to reflect about the social bond configuration and the conversation process in social networks, through the use of #saramandaia and #donaredonda on Twitter. The #saramandaia have been analysed and posted on September 27th and 28th in 2013 and #donaredonda, posted on November 5th to December 5th in 2013. So Then one can deduce that the analyzed hashtags, as much as televisions, form a social bond because they constitute a conversion network.O objetivo desta pesquisa é analisar a configuração do laço social e do processo de conversação em sites de redes sociais, por meio da utilização das #saramandaia e #donaredonda no twitter. Foram analisadas as #saramandaia, postadas nos dias 27 e 28 de setembro de 2013 e #donaredonda, postadas de 05 de novembro a 05 de dezembro de 2013. Pode-se então deduzir que assim como na televisão as hashtags analisadas formam um laço social, por constituírem uma conversão em rede.

A CONSTRUÇÃO DO MITO NA FALA DO HERÓI:

O presente artigo: A construção do mito na fala do herói: do cavaleiro das trevas ao motorista da rodada na cultura de massa apresenta como investigação a presença do herói nos dias de hoje, contextualizado com a formação do mito na comunicação de massa. Relaciona a formação mítica das personagens analisadas e como estes podem exercer influência na identificação do sujeito. A cultura de massa é estudada como caminho construtivo e mercadológico na aquisição de falas e produtos. Alguns questionamentos são apresentados: Quem é o herói de hoje? Como são construídos? Como foram formados nos últimos anos na indústria cinematográfica? No contexto social encontram-se formas de se perceber a atuação destes sujeitos e identificações discursivas, bem como toda a produção simbólica. Como recorte, o artigo possui a observação do filme Batman Begins (2006) em que é analisada a história dessa identidade, falas, fraquezas e os motivos que o levam a abdicar suas histórias pessoais para então lutar por um bem social. Investiga a relação social exercida no contexto narrativo e a relação com a atual sociedade onde este herói surge como produto de massa. Após a análise da forma como se produz o herói nesse filme, propõe-se fazer uma comparação do herói destacado no discurso publicitário, neste caso o herói visto sob a perspectiva de um cidadão comum veiculado no comercial "Herói Redondo", da cerveja Skol. Palavras-chave: Mito. Herói. Discurso. Cultura de Massa

Televisão e espaço de revisitação: a formação de uma memória teleafetiva

Este estudo objetiva analisar a televisão como espaço de revisitação social para a formação de uma memória teleafetiva do telespectador. Analisa o Canal Viva, que consiste numa programação composta por reprises. Como metodologia aplicada, utilizamos a Análise de Conteúdo de Laurence Bardin, a qual estabelece a investigação sobre os sentidos semânticos dos comentários dos telespectadores publicados no site de rede social Twitter. Os resultados mostraram que, além de afetiva, há uma memória teleafetiva, resultante dos efeitos emocionais advindos com a televisão, da socialização e dos afetos construídos com os grupos de referência. Há uma satisfação positiva em voltar ao passado por refazer um laço social com as reminiscências

A mem?ria afetiva e os telespectadores : um estudo do Canal Viva

Submitted by Caroline Xavier ([email protected]) on 2017-06-29T14:34:50Z No. of bitstreams: 1 TES_MARIO_ABEL_BRESSAN_JUNIOR_COMPLETO.pdf: 2519099 bytes, checksum: 937424692b4782fbf7968ed35d4a3e20 (MD5)Made available in DSpace on 2017-06-29T14:34:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_MARIO_ABEL_BRESSAN_JUNIOR_COMPLETO.pdf: 2519099 bytes, checksum: 937424692b4782fbf7968ed35d4a3e20 (MD5) Previous issue date: 2017-03-29This doctoral thesis has as general objective, to analyze how Canal Viva viewers' affective memory is constituted in Brazil. We try to answer in which way the audience conquest happens, how the affective memory can interfere in this process of acceptance, who are and how these viewers interact in social media and what memories and affections are shown in the posts. We use the Content Analysis of Laurence Bardin (2011), which establishes the research on the semantic meanings of comments, observing the verbs, adjectives and expressions that provide meaning in the conversation published on the network. With the analysis of content it was possible to construct categories of analysis that allowed to understand viewers? manifestations about Canal Viva. We analyzed the comments posted by viewers on twitter website on the telenovelas Cambalacho and La?os de Fam?lia. For this, we use Grid Monitoring software as a data collection tool. As a methodological course the posts were classified in two moments. The first one was positive, negative and neutral, and the second was in accordance with the categorization criteria presented in the methodology. After these divisions were made, the data were analyzed with the co-occurrences of terms that appear incidental or not. The final results showed that, in addition to being affective, there is a tele-affective memory, resulting from the emotional effects of television, socialization and the affections built with reference groups. Canal Viva becomes a place of revisitation, which evokes the memories and affectivities of the public. It is a pleasure to return to the past because it is a social bond reconstructed by remembrances, in which the TV was part of the private and collective moments of people.Esta tese de doutorado possui como objetivo geral analisar como ? constitu?da a mem?ria afetiva dos telespectadores do Canal Viva no Brasil. Procuramos responder de que forma acontece a conquista da audi?ncia, como a mem?ria afetiva pode interferir neste processo de aceita??o, quem s?o e como interagem esses telespectadores nas redes sociais e que mem?rias e afetos aparecem nas publica??es. Utilizamos a An?lise de Conte?do de Laurence Bardin (2011), a qual estabelece a investiga??o sobre os sentidos sem?nticos dos coment?rios, observando os verbos, os adjetivos e express?es que proporcionam um sentido na conversa publicada na rede. Com a an?lise de conte?do foi poss?vel construir categorias que permitiram compreender as manifesta??es dos telespectadores sobre o Canal Viva. Analisamos os coment?rios postados pelos telespectadores, no site de rede social twitter, sobre as telenovelas Cambalacho e La?os de Fam?lia. Para isso, empregamos como ferramenta de coleta dos dados o software Grid Monitoramento. No percurso metodol?gico, as postagens foram classificadas em dois momentos. No primeiro, em positivas, negativas e neutras. No segundo, obedece aos crit?rios de categoriza??o apresentados na metodologia. Ap?s a realiza??o dessas divis?es, os dados foram analisados a partir das coocorr?ncias de termos que aparecem incidentes ou n?o. Os resultados mostraram que, al?m da afetiva, h? uma mem?ria teleafetiva, resultante dos efeitos emocionais advindos da televis?o, da socializa??o e dos afetos constru?dos com os grupos de refer?ncia. O Canal Viva passa a ser um lugar de revisita??o, que evoca as mem?rias e as afetividades do p?blico. H? um prazer em voltar ao passado por constituir um la?o social reconstru?do pelas rememora??es, das quais a TV fez parte em momentos particulares e coletivos das pessoas

O imaginário simbólico nos remakes de telenovelas

Este artigo apresenta como objetivo: Analisar como os ícones inseridos nos remakes das telenovelas Guerra dos Sexos e Gabriela retomam um imaginário simbólico estabelecido em outra época, e se estes produzem novos significados, interferindo no sentido da história. Apresenta como recorte de análise uma cena de cada narrativa, comparando a versão original com a exibida no ano de 2012. Utiliza como amparo teórico metodológico as concepções de imaginário e imaginário simbólico de Maffesoli (2001 e 2004) e Ruiz (2003). Para a contextualização do ícone são utilizados conceitos elaborados por Charles Sanders Peirce (2008). Ao final, pode-se notar a presença de ícones semelhantes nas duas versões, mas que produzem significados diferentes.   Palavras-Chave: Imaginário. Imaginário Simbólico. Telenovela. Remake

A SEMIÓTICA DA NARRATIVA NA TELEDRAMATURGIA: O NÍVEL NARRATIVO EM A FAVORITA

There have been few researches which have dealt with the semiotics of the narrative for the study of  teledramaturgy. Thus, this theme was chosen for the present research. In a soap opera, the characters have important roles which contribute to the development of the narrative, move the actions and build a process of signification required to understand the story. The semiotics of narrative contributes to understanding this process of signification. The semiotics of narrative consists of the following levels: fundamental, narrative and discursive which are responsible for the generative route of meaning in narration. Thus, based on the narrative levels of the semiotics of  narrative, described by Algirdas Julien Greimas, the aim of this study  is to show the structures  of the meanings produced by the characters Flora and Donatela in the soap opera A Favorita (The Favorite), broadcasted by Globo Television Network in 2008. The bibliographic and descriptive studies show that the meanings produced by the character Flora made the viewers to believe that she was telling the truth and was the heroine of the story, a fact that is reversed after the revelation of the true killer.São poucas as pesquisas em relação à Semiótica da Narrativa aplicadas à teledramaturgia, por isso optou-se por essa temática na presente investigação. Na telenovela, as personagens desempenham funções importantes para o desencadeamento da narrativa, movendo as ações e construindo um processo de significação necessário para o entendimento da história. A semiótica da narrativa contribui para o entendimento neste processo de significação. Nela são identificados os níveis, Fundamental, Narrativo e Discursivo, responsáveis pelo percurso gerativo de sentido na narração. Diante disso, este estudo apresenta, com base no nível narrativo da semiótica da narrativa, descrito por Algirdas Julien Greimas, o sentido produzido pelas personagens Flora e Donatela, da telenovela A Favorita, exibida pela Rede Globo no ano de 2008. Após o estudo bibliográfico e descritivo realizado, tornou-se possível perceber que, diante das significações produzidas pela personagem Flora, o telespectador entendia que ela estava falando a verdade e era a heroína da história, fato que é revertido após a revelação da verdadeira assassina.

Arquivo Televisivo: Imaginário, Memória e Laço Social Revisitado

Este estudo objetiva expor reflexões sobre a reformulação do Laço Social constituído com a televisão, através das recordações evocadas nos telespectadores, com a atuação de uma memória teleafetiva e com os novos formatos de consumo audiovisual. Analisa os comentários do público que assistiu ao remake do programa Cassino do Chacrinha, exibido em 2017, na Rede Globo de Televisão e no Canal Viva, em comemoração ao centenário de Abelardo Barbosa, importante comunicador brasileiro entre as décadas de 1970 e 1980. Como procedimentos metodológicos, aplica-se a análise de conteúdo de Laurence Bardin (2011) nos textos postados no Twitter com a expressão “Cassino do Chacrinha” nos dias 28 de agosto de 2017 (programa exibido no Canal Viva) e 6 de setembro de 2017 (Rede Globo). O embasamento teórico é fundamentado nos conceitos de memória coletiva (HALBWACHS, 2003), Memória Teleafetiva (BRESSAN JÚNIOR, 2019), Laço Social (WOLTON, 1996) e Imaginário (DURAND, 2002); (MORAES, 2019); (SILVA, 2017).  A pesquisa discute as relações entre imaginário, memória e laço social, a partir de um arquivo televisivo, apresentando marcas da memória teleafetiva por imagens pregnantes e compartilhadas nos comentários analisados