Agris – Grotte des Perrats

La grotte des Perrats est l’une des nombreuses cavités du karst de La Rochefoucauld (Charente). Elle est située sur la commune d’Agris, à environ 23 km au nord-est d’Angoulême, et s’ouvre au flanc d’un coteau bordant au nord la vallée de la Bellonne, ruisseau non pérenne affluent de la Tardoire. Elle comprend une salle principale à partir de laquelle naît un réseau dont le développement atteint une longueur totale de plus de 300 m. Elle a été dé-couverte en 1981 et à partir de cette date jusq..

La Rochette – Le Trou Qui Fume

Identifiant de l'opération archéologique : 204830 Date de l'opération : 2009 (SD) Le trou qui fume s’ouvre sur la commune de La Rochette (Charente), à une vingtaine de kilomètres au nord-est d’Angoulême, en bordure de la forêt domaniale de la Braconne. Découvert à la fin des années soixante, c’est aujourd’hui la plus grande cavité charentaise connue, avec un développement de près de treize kilomètres. C’est principalement dans la faille sous son entrée que des prospections archéologiques et s..

Agris – Grotte des Perrats

La grotte des Perrats est l’une des nombreuses cavités du karst de La Rochefoucauld (Charente). Elle est située sur la commune d’Agris, à environ 23 km au nord-est d’Angoulême, et s’ouvre au flanc d’un coteau bordant au nord la vallée de la Bellonne, ruisseau non pérenne affluent de la Tardoire. Elle comprend une salle principale à partir de laquelle naît un réseau dont le développement atteint une longueur totale de plus de 300 m. Elle a été dé-couverte en 1981 et à partir de cette date jusq..

Datation des restes humains découverts en milieu karstique en Centre-Ouest

Identifiant de l'opération archéologique : 204639 Date de l'opération : 2008 (PC) Dans les régions karstiques du Centre-Ouest, de nombreux restes humains ont été découverts dans des grottes, des avens ou des abris sous roche. Mais d’un site à un autre, ces restes sont très inégalement documentés. Une partie d’entre eux seulement sont en effet parfaitement attribués à des cultures ou des phases chronologiques par des contextes indiscutables. Il s’agit pour l’essentiel d’ossements humains qui p..

Ceci n’est pas une guerre (mais ça y ressemble) : entre doctrine et sémantique, comment aborder la question de la guerre préhistorique ?

Les discussions sur la guerre préhistorique se heurtent à deux grands problèmes. Le premier relève de la doctrine, la réflexion étant dès le départ faussée par les préjugés que chacun peut avoir à propos de la possibilité ou non de son existence. Le second est de nature sémantique : qu’appelle-t-on guerre ? Du point de vue de la doctrine, on peut distinguer deux courants épistémologiques : certains considèrent que la guerre existe dans les sociétés les plus simples, y compris celles du Paléolithique, tandis que pour d’autres la guerre est absente dans ces sociétés et n’a émergé que tardivement dans l’histoire de l’humanité. Ces deux courants reflètent fondamentalement deux vues opposées sur la nature humaine, et les présupposés qui leur sont attachés constituent des biais importants. Du point de vue sémantique, malgré la quantité d’écrits sur la guerre, il n’en existe aucune définition qui soit générale et consensuelle. Parmi tous les éléments qui ont été utilisés pour la caractériser, on ne peut en dégager que trois qui soient réellement fondamentaux : le recours à la violence armée, la nature intergroupe du phénomène, en gardant au concept de groupe un sens très général, et le fait qu’il s’agit d’un état d’hostilité. S’ajoute, en langue anglaise, la difficulté de différencier guerre et feud, due à ce que feud décrit en réalité deux formes de vengeance, dont une est assimilable à de la guerre. Finalement, considérées objectivement, les données n’excluent en rien que les chasseurs-cueilleurs du Paléolithique aient pu faire la guerre. En revanche, bien des raisons rendent la guerre préhistorique difficile à démontrer. La guerre doit donc faire partie des hypothèses invoquées pour expliquer les cas paléolithiques de violence armée. Mais, avant tout, la question de la guerre préhistorique doit être abordée de manière objective, en s’affranchissant de tout a priori.Discussions on prehistoric war usually face two major issues. The first one pertains to doctrine, since the reflection is distorted from the very beginning by everyone’s prejudices regarding the possibility or not that such war actually existed. The second issue belongs to the semantic field: what do we call war? From a doctrinal point of view, one can identify two main epistemological trends: some consider that war is a very ancient phenomenon, dating back at least to the Palaeolithic, and that it can also be observed in simple societies from the recent past, while for others war appears quite late in the history of mankind and does not exist in simple societies from the recent past. Fundamentally, these two trends mirror two opposite visions of the human nature, and the connected presuppositions inherently bias the discussions on prehistoric war. In regard to the semantics, despite the number of works dealing with war, it has never been defined, either generally or consensually. In truth, among the elements used to define war, only three are fundamental: the use of armed violence, the intergroup nature of the phenomenon (keeping a very general meaning to the concept of “group”), and the fact that war is a state of hostility. In addition, in the English language, there is the difficulty of distinguishing between war and feud, due to the fact that “feud” actually describes two different forms of revenge, one of which can be likened to war. Finally, if we objectively consider the data, there is no reason why the Palaeolithic hunter-gatherers could not have been at war, even if, on another hand, prehistoric war is actually difficult to prove. The hypothesis of war must be among those put forward to explain the examples of Palaeolithic armed violence, since there is no reason why it should be rejected. Before all though, addressing the issue of prehistoric warfare must be done with objectivity and disregarding any a priori

L'anesthésie du chien au sevoflurane. Etude comparée avec l'isoflurane

Nous avons évalué chez le chien l'utilisation du sévoflurane en pratique clinique courante et comparé les effets cardiovasculaires et respiratoires du sévoflurane et de l'isoflurane. Le réveil a également été étudié. 9 chiens ont été anesthésiés au sévoflurane, 22 à l'isoflurane. Les paramètres cardiovasculaires (fréquence cardiaque, pression artérielle) n'étaient pas différents entre les groupes. L'évaluation de la fonction respiratoire (fréquence respiratoire, capnométrie, oxymétrie pulsée) a produit des résultats similaires dans les deux groupes. Le délai de réapparition du réflexe palpébral était significativement plus faible après l'administration de sévoflurane. L'extubation, le premier mouvement spontané et le décubitus sterno-abdominal étaient obtenus dans des délais similaires. La conduite d'une anesthésie au sévoflurane chez le chien s'apparente à une anesthésie à l'isoflurane

The Role of Dietary Advanced Glycation End Products in Metabolic Dysfunction

Open Access via the Wiley Jisc Deal Funded by: Rural and Environment Science and Analytical Services Division Commonwealth Scientific and Industrial Research Organisation (CSIRO; Australia)Peer reviewedPublisher PD

Mass cannibalism in the Linear Pottery Culture at Herxheim (Palatinate, Germany)

The Early Neolithic central place at Herxheim is defined by a perimeter of elongated pits containing fragments of human bone, together with pottery imported from areas several hundred kilometres distant. This article offers a context for the centre, advancing strong evidence that the site was dedicated to ritual activities in which cannibalism played an important par

Funerary practices or food delicatessen? Human remains with anthropic marks from the Western Mediterranean Mesolithic

The identification of unarticulated human remains with anthropic marks in archaeological contexts normally involves solving two issues: a general one associated with the analysis and description of the anthropic manipulation marks, and another with regard to the interpretation of their purpose. In this paper we present new evidence of anthropophagic behaviour amongst hunter-gatherer groups of the Mediterranean Mesolithic. A total of 30 human remains with anthropic manipulation marks have been found in the Mesolithic layers of Coves de Santa Maira (Castell de Castells, Alicante, Spain), dating from ca. 10.2-9 cal ky BP. We describe the different marks identified on both human and faunal remains at the site (lithic, tooth, percussion and fire marks on bone cortex). As well as describing these marks, and considering that both human and faunal remains at the site present similar depositional and taphonomic features, this paper also contextualizes them within the archaeological context and subsistence patterns described for Mesolithic groups in the region. We cannot entirely rule out the possibility that these practices may be the result of periodic food stress suffered by the human populations. These anthropophagic events at the site coincide with a cultural change at the regional Epipalaeolithic-Mesolithic transition

Hepatitis C virus kinetics during the first phase of pegylated interferon-alpha-2b with ribavirin therapy in patients with living donor liver transplantation.

Aim: To identify the problems of pegylated interferon (PEG IFN) with ribavirin therapy against hepatitis C virus (HCV) reinfection in living donor liver transplantation (LDLT) patients. HCV kinetics during the PEG IFN with ribavirin therapy were analyzed in LDLT patients, as well as in chronic hepatitis C (CHC) patients. Methods: The study included 80 consecutive HCV infected patients undergoing PEG IFN with ribavirin therapy (64 CHC and 16 LDLT patients) who attended the Nagasaki University Hospital for an initial visit between January 2005 and December 2007. Results: The sustained viral response (VR) rate of the CHC group (80%) was superior to the LDLT group (22%). The viral disappearance rate of the CHC group was also superior to the LDLT group, regardless of the HCV serotype. The HCV core antigen (cAg) titer under treatment in the LDLT group was more than that of the CHC group from day 0 to week 12. The HCV cAg decrease rate of the LDLT group on the first day of treatment was less than that of the CHC group. Conclusion: The HCV infection of a transplanted liver is more refractory to treatment than a non-transplanted liver. The low reduction HCV cAg rate on day 1 is one of the problems of the combination therapy