«La fuerza maternal […], libre de trabas, podrá cumplir con amplitud su eterna misión». Feminismo y maternidad a comienzos del siglo XX en España

Historical analysis carried out on feminism in early 20th-century Spain has emphasised its social nature. Similar to other feminisms of the time in Southern and Central Europe, Spanish feminism advocated women’s social rights (education, equal pay, workers’ protection) over suffrage, at least until the First World War. This article aims to contribute to the debate on social feminism from a notion of the social as the epistemological frame pervaded by social hygiene and social medicine, in which historical feminism and its demands could conform and deploy. With this analytical horizon in mind, the specific meaning with which motherhood was endowed at the beginning of the 20th century is explored, not only as one of the core values of womanhood as understood by feminists but also as a nuclear argument articulating their demands for civil, social and political rights. In order to offer a contextualised depiction and hopefully a more accurate explanation of social feminism, different feminist voices will be heard through their writings, press articles and conferences. The major conclusions of this analysis points to the active role of motherhood in fashioning and presenting feminism as a social and national movement for reform and regeneration through women–mothers. Motherhood orientated feminist action and objectives towards women and children’s well-being and healthcare, and it was used to legitimate and demand civil and political rights. But defining women’s’ interests, demanding social rights, as well as including mother and child protection in their programmes, were not a natural tendency of women or feminists, but the product of a complex historical construction in which the new rationality of the social, pervaded by gender differences, generated a new space for intervention from different knowledges and practices.El análisis histórico sobre feminismo en España a comienzos del siglo XX ha puesto énfasis en su naturaleza social. Similar a otros feminismos del momento en el sur y el centro de Europa, el feminismo español defendió derechos sociales para las mujeres (educación, igualdad salarial, protección de las trabajadoras) antes que el sufragio, al menos hasta la Primera Guerra Mundial. Este artículo pretende contribuir al debate sobre el feminismo social desde una noción de lo social como un marco epistemológico impregnado por la medicina y la higiene social, en el cual el feminismo histórico y sus demandas pudieron configurarse y desplegarse. Con este horizonte teórico en mente, se explorará el significado histórico específico que se le confirió a la maternidad a comienzos del siglo XX, no solo como uno de los valores centrales de la feminidad, tal y como lo entendieron las feministas, sino también como un argumento nuclear que articuló sus demandas de derechos civiles, sociales y políticos. Las principales conclusiones de este análisis apuntan al papel activo de la maternidad en modelar y presentar el feminismo como un movimiento social y nacional para la reforma y la regeneración a través de las mujeres-madres. La maternidad guió la acción y los objetivos feministas dirigidos al bienestar y salud de mujeres y niños/as, y también sirvió para legitimar y pedir derechos civiles y políticos. Pero el hecho de definir los intereses de las mujeres, solicitar derechos civiles e incluir la protección de madres y niños en sus programas no fue resultado de una esencia feminista o femenina, sino el producto de una compleja construcción histórica en la que la nueva racionalidad de lo social, imbuida de diferencias de género, hizo posible la emergencia de un nuevo espacio para la intervención desde diferentes conocimientos y prácticas.This article has been written thanks to the Grant PGC2018-097232-B-C22 funded by MCIN/AEI/10.13039/501100011033 and by “ERDF A way of making Europe”

Actitudes of Women (women's actitudes) under the first Francoism: the practice of abortion in Zaragoza during the 40s

Al abordar un período de la historia de España como el primer franquismo, caracterizado por la dura represión política, la censura moral y la imposición de rígidos esquemas de género, es preciso deconstruir los discursos elaborados e impuestos por los grupos de poder del régimen franquista sobre las mujeres. Pero si nos limitamos al análisis de dichos discursos, el Estado franquista se presenta como un sólido sistema patriarcal bajo el cual todas las mujeres fueron víctimas, acatando las normas que les eran dictadas. De ahí la relevancia de investigar las diferentes prácticas sociales femeninas que, como la del aborto, dificultaban la consecución de los objetivos natalistas del régimen y transgredían las normas de la moral católica imperante. Al analizar esta práctica se pone de manifiesto la necesidad de encontrar marcos interpretativos que posibiliten la comprensión de las actitudes y prácticas sociales femeninas dentro de un régimen autoritario y patriarcal.When defining the first period of Franquismo, (which was characterized by strong political repression, moral censorship, and the imposition of rigid gender patterns), it is important to deconstruct the discourses imposed on women by the power groups of the dictatorship. But limiting the analysis to discourse offers an image of the State as a solid patriarcal system under which all women were victims, who accepted the rules they were given. Therefore, the importance of investigating the different social practices of women such as abortion, make it difficult for the regime to reach its natalistic goals and transgress the rules of the prevailing catholic morality. Analysing this practice shows the necessity of interpretative frames which enable the understanding of the actitudes and social practices of women inside an authoritarian and patriarcal regime

A vueltas con el género: críticas y debates actuales en la historiografía feminista

The purpose of this article is to invite reflection and inspire discussion on the use of gender in historical analysis. To this aim, the paper looks at three lines of criticism to gender and its use: from the insatisfaction of Joan W. Scott, a leading advocate on gender as a category of historical analysis; through the sometimes more radical proposal by postcolonial historians; to the recent questioning of the oppositional binary implicit in the concept as well as the reifying effect of its use. Through the discussion of these criticisms, I suggest the benefits of re-opening epistemological and theoretical debates, on the one hand, of the nature and operation of analytical categories in history and, on the other hand, on historical articulation of difference and power relations, together with their part in the construction of historical subjects.; El objetivo de este artículo es invitar a la reflexión y provocar la discusión en torno al uso del género para el análisis del pasado. Con este objetivo en mente, se desgranan diferentes críticas que se han vertido sobre el género y su uso: desde la creciente insatisfacción de a propia Joan W. Scott, referente para las historiadoras e historiadores en la conceptualización del género como categoría de análisis, pasando por la a veces más radical propuesta de las historiadoras postcoloniales, hasta los recientes cuestionamientos que apuntan tanto al binarismo implícito en el concepto como a los efectos reificadores de su uso. A través de la exposición de estas tres líneas de crítica, se plantea la reapertura de los debates teórico-epistemológicos que subyacen a las mismas. Por una parte, el carácter y manejo de las categorías analíticas en historia, y, por otro lado, la articulación histórica de las diferencias y de las relaciones de poder, así como la implicación de ambos en la construcción de los sujetos históricos

Editorial. «Pensar el Género desde la Historia: propuestas y debates»

Editorial. «Pensar el Género desde la Historia: propuestas y debates

RICORS2040 : The need for collaborative research in chronic kidney disease

Chronic kidney disease (CKD) is a silent and poorly known killer. The current concept of CKD is relatively young and uptake by the public, physicians and health authorities is not widespread. Physicians still confuse CKD with chronic kidney insufficiency or failure. For the wider public and health authorities, CKD evokes kidney replacement therapy (KRT). In Spain, the prevalence of KRT is 0.13%. Thus health authorities may consider CKD a non-issue: very few persons eventually need KRT and, for those in whom kidneys fail, the problem is 'solved' by dialysis or kidney transplantation. However, KRT is the tip of the iceberg in the burden of CKD. The main burden of CKD is accelerated ageing and premature death. The cut-off points for kidney function and kidney damage indexes that define CKD also mark an increased risk for all-cause premature death. CKD is the most prevalent risk factor for lethal coronavirus disease 2019 (COVID-19) and the factor that most increases the risk of death in COVID-19, after old age. Men and women undergoing KRT still have an annual mortality that is 10- to 100-fold higher than similar-age peers, and life expectancy is shortened by ~40 years for young persons on dialysis and by 15 years for young persons with a functioning kidney graft. CKD is expected to become the fifth greatest global cause of death by 2040 and the second greatest cause of death in Spain before the end of the century, a time when one in four Spaniards will have CKD. However, by 2022, CKD will become the only top-15 global predicted cause of death that is not supported by a dedicated well-funded Centres for Biomedical Research (CIBER) network structure in Spain. Realizing the underestimation of the CKD burden of disease by health authorities, the Decade of the Kidney initiative for 2020-2030 was launched by the American Association of Kidney Patients and the European Kidney Health Alliance. Leading Spanish kidney researchers grouped in the kidney collaborative research network Red de Investigación Renal have now applied for the Redes de Investigación Cooperativa Orientadas a Resultados en Salud (RICORS) call for collaborative research in Spain with the support of the Spanish Society of Nephrology, Federación Nacional de Asociaciones para la Lucha Contra las Enfermedades del Riñón and ONT: RICORS2040 aims to prevent the dire predictions for the global 2040 burden of CKD from becoming true

Adelante / Endavant

Séptimo desafío por la erradicación de la violencia contra las mujeres del Institut Universitari d’Estudis Feministes i de Gènere "Purificación Escribano" de la Universitat Jaume

Moda e Imágenes Femeninas durante el Primer Franquismo: entre la Moralidad Católica y las Nuevas Identidades de Mujer

A partir de una metodología de género se analiza en este artículo el dominio que ejercía la ideología franquista en la década de Jos 40, en los espacios públicos femeninos, en lo atinente a las convenciones sociales, la indumentaria, y el cuerpo femenino. Se pone en evidencia la ingerencia política de la Iglesia Católica en el diseño y regulación de una moral pública "femenina", suficientemente representada por un tipo de comportamiento social, que contribuyera a reforzar la identidad de las mujeres con Jos propósitos del Estado franquista: abnegación, sacrificio, sencillez, austeridad. Pero después de la 11 Guerra Mundial, con la comercialización de los bienes de consumo de masas (principalmente los vinculados con la industria del cosmético), este modelo femenino sufre una crisis de representatividad. La nueva imagen femenina difundida por la prensa y la propaganda, y el énfasis audiovisual del cine de la época, inducen la modernización de la estética de la mujer. Cuestión que a la larga influirá en los roles tradicionales de la mujer, pero sin mayores visos contestarlos a ·los principios morales de la Iglesia y a la ideología patriarcal del franquismo