O monterismo en Galicia

Dende a experiencia da Revolución francesa e as ideas que propagou nas sociedades de Europa occidental pretendeuse responder á cuestión do fundamento da lexitimación do poder, ¿era de esencia divina ou residía na soberanía dos cidadáns? Arredor desta dicotomía consolidáronse as familias políticas ao longo do século XIX, a tradicionalista e contrarrevolucionaria unha, e as familias liberal e democrática as outras. O enfrontamento entre liberais e demócratas acada un carácter maior dende o momento no que a Revolución industrial modifica as condicións da vida cotiá. Comeza o rexeitamento do proteccionismo estatal e a defensa da liberdade, non só a nivel político senón tamén a nivel económico e social; pero o liberalismo “progresista” faise conservador e contra el xorden novas familias políticas: o socialismo e o anarquismo.Universidade de Santiago de Compostela. Consello da Cultura Galega. Real Academia Galeg

Eugenio Montero Ríos: o xurisconsulto e o político na Compostela do seu tempo

Proxecto expositivo sobre Eugenio Montero RiosEugenio Montero Ríos (Santiago de Compostela, 1832- Madrid, 1914). Logrou todos os cargos aos que podía aspirar calquera dos oligarcas do momento: ministro de Gracia y Justicia en varias ocasións (tres delas no Sexenio) e de Fomento, deputado polo distrito de Santiago de Compostela entre 1886 e 1891, senador vitalicio desde 1889, presidente do Senado en cinco ocasiones, entre 1893 e 1913, presidente do Consejo de Instrucción Pública (1887), do Tribunal Superior de Justicia (1888) e presidiu a Comisión del Tratado de París (1898). Ademais, converteuse no xefe do Partido Liberal, tras a morte de Sagasta en 1903, ao lograr a presidencia do Goberno en 1905. Este proxecto expositivo está baseado no estudio, recompilación e organización dos elementos necesarios para dar unha “semblanza” de tal personaxe, xurisconsulto e o político, e a súa relación coa Compostela do seu tempo. Exposición e publicación promovida polo Ateneo Compostelano, a Cámara de Comercio de Santiago de Compostela, o Colexio de Avogados de Santiago, o Concello de Santiago de Compostela, a Real Sociedade Económica de Amigos do Pais, a Universidade de Santiago de Compostela e a Xunta de Galicia coa Dirección Xeral de Xustiza

Eugenio Montero Ríos: político del Derecho y cacique de la Restauración

El enfoque social y político utilizado en el estudio biográfico de la figura del político Eugenio Montero Ríos para conseguir el grado doctoral nos ha permitido llegar a dos objetivos: a) historiar con una visión global la realidad vivida en la ciudad de Santiago de Compostela en particular y en la sociedad gallega en general en el contexto de la España de la Restauración y dentro de las políticas clientelares europeas de la etapa final del liberalismo; b) analizar el verdadero significado y trascendencia de la legislación promovida por el prócer, como político del Derecho que fue en la etapa del Sexenio democrático, lo que a su vez nos ha llevado a replantear la memoria histórico referida al personaje, tildado de cacique en el sentido más negativo de la palabra

A Escola de Veterinaria na Universidade de Santiago

Although Eugenio Montero Ríos was one of the big onQS primates of the system of dominance by the local boss developed during the stage of the Restoration, his patronage paper in Santiago's city and of patronage in the University of Santiago had a considerable importance, an unknown topic, or even forgotten by all the negative connotations with those that commonly and in a simplistic way they associate to the term cacique. The University of Santiago grew beside the protection that Montero lent him since representative of this district had left in 1886 and his strong influence in the central Government from Madrid it allowed him to reach momentous concessions for this institution, like it has been the case of the School of Veterinary Science.[gl] Aínda que Eugenio Montero Ríos foi un dos grandes primates do caciquismo desenvolvido durante a etapa da Restauración, o seu papel de padroado na cidade de Santiago e de mecenado na Universidade compostelá tiveron unha importancia considerable, un tema descoñecido ou mesmo esquecido por tódalas connotacións negativas coas que comunmente e de xeito simplista se asocian ó termo cacique. A Universidade de Santiago medrou ó carón da protección que lie prestou Montero dende que saíra representante deste distrito en 1886 e a súa forte influencia no Gobernó central de Madrid permitiulle acadar concesións trascendentais para dita institución, como foi o caso da Escola de Veterinaria

Spanish socialisation of the Savoyard Monarchy: Amadeo I’s visit to Galicia

En la difusión de la identidad española durante la segunda mitad del siglo XIX las visitas reales fueron ejemplos de ceremonias civiles —acompañadas del repertorio religioso y castrense de la época— explotadas a modo de políticas públicas para la difusión de la nation-building, participando así en la conformación de las identidades políticas y culturales. Este artículo propone incorporar el estudio de la monarquía saboyana desde la combinación del poder político y simbólico a partir de un episodio concreto: la visita a Galicia de Amadeo I en agosto de 1872. A través del ceremonial monárquico desplegado de cara a la legitimidad de la nueva dinastía, pretendemos analizar el verdadero alcance de la nueva Corona en la socialización y nacionalización de la misma cuando, en principio, los actores sociales que la sustentaban no se reconocían ni en la forma ni en la persona que la representaba. Indagaremos en dos aspectos fundamentales: la proyección política de la visita y la percepción social de la misma. Nuestras fuentes serán las crónicas y reportajes hemerográficos, tanto la prensa provincial y regional como la de edición central, junto con documentación del Archivo General de Palacio (Madrid), del Ministero degli Affari Esteri (Roma), del Arquivo Histórico Municipal (A Coruña), de la Biblioteca Municipal de Estudos Locais (A Coruña) y del Arquivo Municipal (Ferrol-A Coruña).In the bid to disseminate Spanish identity in the second half of the nineteenth century, royal visits were examples of civil ceremonies — accompanied by the religious and military repertoire of the day — which were used in public policies to further nation-building efforts, thus helping to shape political and cultural identities. Based on the specific episode of Amadeo I’s visit to Galicia in August 1872, this article suggests that the study of the Savoyard monarchy should be included in this approach in view of its combination of political power and symbolic power. Through an analysis of the monarchical ceremonies deployed with a view to legitimizing the new dynasty, we explore the new Crown’s actual reach in relation to the dynasty’s socialization and nationalization at a time when, in principle, the social actors underpinning it did not themselves identify with either the form itself or the person representing it. We will investigate two critical aspects: the political implications of the visit and social perceptions of it. Our sources will be newspaper chronicles and stories, including both the provincial and regional press and central editions, together with documents from the General Palace Archive in Madrid, the Ministry of Foreign Affairs in Rome, the Municipal Historical Archive in A Coruña, the Local Studies Municipal Library in A Coruña and the Municipal Archive in Ferrol, A Coruña.Este artículo forma parte de los resultados de un proyecto de investigación financiado por el Plan Nacional de I+D, Subprograma Generación del Conocimiento [HAR2015-66532-P] titulado «Corte, Monarquía y Nación liberal (1833-1885). En torno al Rey y la modernización política de España en el siglo XIX»S

Vallejo, Rafael y Larrinaga, Carlos, (dirs.): "Los orígenes del turismo moderno en España. El nacimiento de un país turístico, 1900-1936", Madrid, Sílex, 2018, 1004 pp

Recensión de: Vallejo, Rafael y Larrinaga, Carlos, (dirs.): "Los orígenes del turismo moderno en España. El nacimiento de un país turístico, 1900-1936", Madrid, Sílex, 2018, 1004 ppS

Banquetes e serentas para os caciques. Santiago na etapa da Restauración

Dentro do sistema de redes clientelares que se estableceu a partir do turnismo na etapa da Restauración o monterismo foi a “plataforma política” que dominou no distrito e concello de Santiago. O “agradecemento” do pobo de Compostela á “protección” que o grande cacique Eugenio Montero Ríos desenvolvía cara a cidade dende a política central manifestábase de diferentes xeitos. As celebración na súa honra que máis destacaban, polo arraigo popular que acadaban, eran os banquetes e as serenatas. Os acontecementos que se desenvolveron durante a inauguración das obras da Escola de Veterinaria foron un exemplo disto

The Vigo-Mondariz tandem in early modern tourism in Galicia.

Los años que van desde el último cuarto del siglo xix hasta la I Guerra Mundial corresponden a uno de los períodos fundamentales de la historia de Europa. La idea de progreso pretendía resumirlo todo y fue también en este ambiente donde tuvo lugar la eclosión del turismo moderno. Pero su desarrollo vino a ser la evolución del termalismo y los baños de mar de orientación cultural burguesa precedente. Para el caso de Galicia, los núcleos de Vigo como polo industrial y el vecino balneario de Mondariz destacaron como lugares de referencia en la región noroeste de la geografía española desde finales del siglo xix en el desarrollo del ocio terapéutico, en consonancia con lo que estaba sucediendo en el resto del continente. Con este texto pretendemos aproximarnos a la realidad de Vigo y del vecino balneario de Mondariz, a unos treinta y cinco kilómetros de distancia, desde finales del siglo xix, cuando el turismo se potencia como sector en auge mediante la explotación de las casas de baños de mar y de los baños termales del balneario, lo que situó el enclave en el mapa de los turistas desde comienzos del siglo xxThe years from the last quarter of the nineteenth century to World War I are one of the key periods in the history of Europe. The idea of progress was intended to summarize everything, and it was also in this environment where modern tourism emerged, but the development of the latter came to be the evolution of the hot springs and sea bathing typical of the preceding bourgeois culture. In the case of Galicia, the hubs of Vigo as industrial center and the neighboring resort of Mondariz stood out as northwest Spain’s landmarks in the development of therapeutic leisure from the late nineteenth century, in line with what was happening in the rest of the continent. With this text we intend to approach the reality of Vigo and the Mondariz spa, about thirty-five miles away from each other, from the late nineteenth century, when tourism was promoted as a booming sector through the exploitation of sea bath houses and Mondariz hot springs, which put the location on tourists’ map from the early twentieth century.Este trabajo forma parte de los proyectos e investigación HAR2011-22905 (MICINN —actual MINECO—) y EM 2012/12 (Xunta de Galicia), dirigidos por la autora del textoS

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