The closure of rural schools and social integration of families in urban educational context: a case study in the southern part of Chile

El cierre de escuelas rurales se ha hecho masivo en los últimos años en Chile, con implicancias múltiples para la cohesión social y la integración social. En este escenario, se desarrolla una investigación cualitativa de enfoque etnográfico, con un estudio de caso en una comunidad rural de la zona sur del país. Esta investigación busca conocer y comprender la experiencia de integración social de familias habitantes de zonas rurales en instituciones educativas urbanas; experiencia que se genera a partir del cierre de una escuela básica rural de dependencia municipal. Los resultados muestran que para estas familias tanto el cierre escolar como la posterior inserción en lo educativo urbano se interpreta como una obligación impuesta por parte de la autoridad local, asociada a sensaciones de amenaza, riesgo y discriminación en el nuevo contexto educativo. Vinculado a esto, se configuran procesos de revalorización de lo rural y aparece la cultura escolar rural como un escenario de resguardo y seguridad. Se concluye que en la medida en que los procesos de cierre de escuelas y el posterior cambio escolar sea un proceso obligado y excluyente para las comunidades, se producen implicancias negativas para la integración social de estas familias en los nuevos contextos educativos urbanosIn the last years the rural school closing has become massive in Chili, with multiple implications for the social cohesion and social integration. In this context it was developed a qualitative research in an ethnographic approach, with a case study in a rural community in the south of the country. The aim of this research was to know and understand the experience of social integration of rural families in urban educational institutions, after the school closure. The results show that for these families the school closure and the insertion in the urban context is experienced as an obligation imposed by the authority, associated with sensations of threat, discrimination and social exclusion in the new educational scenario. Related to this, there are processes of revaluation of the rural context and the school culture appears as a scene of security and safety. We concluded that when the school closure and the change of school is an obliged and non-inclusive process for the communities, negative implications are produced for the social integration of these families in the new educational urban context

Mujer: expectativas de vida, incidencias en la edad para pensionarse por vejez en Chile

54 p.Las mujeres trabajadoras en nuestro país se ven enfrentadas a diversas circunstancias, (maternidad, lactancia, el hecho de ser jefas de hogar y las sostenedoras de vuestras familias, longevidad superior a la masculina y recibir menores ingresos por concepto de remuneración), que influyen directamente en su pensión de vejez, (discriminación de género). El gobierno ha impulsado una Reforma Previsional y de la Seguridad Social, donde uno de los objetivos principales es modificar tal realidad, logrando una igualdad. Una de las formas es aumentando la edad como requisito legal para pensionarse por vejez en el caso de la mujer, tema de análisis de esta memoria, donde se vera la evolución normativa de la misma, las ventajas y desventajas del posible aumento como los efectos en la vida de nuestras mujeres trabajadoras y sus familias. Se presentara de forma general el panorama europeo sobre el tema en análisis

IV CONGRESO CENTROAMERICANO DE ANTROPOLOGÍA, XALAPA 2002 Una lectura desde Costa Rica1

Muchas son las imágenes, las caras, las personas, las palabras, las emociones, los planes y los retos que traemos en nuestras mentes y corazones, después de haber participado en el IV Congreso Centroamericano de Antropología, que se realizó en Xalapa, México, del 24 de febrero al 1 de marzo2. Todo este arco iris de sentimientos e ideas convergen en una certeza: los congresos están contribuyendo a construir una comunidad de antropólogos y antropólogas, arqueólogos y arqueólogas centroamericanos y del sur de México, que nos reconocemos y nos comunicamos, desde una posición dialógica. Esta posición, que implica el escuchar y el ser escuchados, el respetar y ser respetados, el cuestionar y ser cuestionados, sin duda contribuye a conformar una comunidad de interesados en las antropologías y arqueologías centroamericanas, abierta e inclusiva a otras comunidades, más allá de las fronteras regionales

LOS ODS Y DERECHOS HUMANOS EN LA AGENDA 2030 UNA REVISIÓN DOCUMENTAL DE LOS TEMAS DE TURISMO E INCLUSIÓN LGBT DE PANAMÁ

LGBT tourism reports an undoubted growth in the world tourism market, and in Panama the debate on its development is, as in other countries, linked to the discussion on the rights of the LGBT community; this article addresses the issue from the documental review of 2030 Agenda, the Sustainable Development Goals ODS and the Global Reports on LGBT Tourism of the World Tourism Organization and the International Gay and Lesbian Travel Association. Empirical evidence indicates that while it is true that the LGBT community has been gaining space as a community, in terms of human rights, 2030 Agenda and the UNWTO reports, it is actually a community that is not fully visible and is rather seen as an emerging tourism market segment that, if taken advantage of, could have positive repercussions on the economies of destinations that are open to its development, but one would have to take into account what the impact could be in other areas of the societies where it develops. It is also clear from this research that if everything related to social inclusion and gender equality is very much in vogue today, it would seem that even the global community is not prepared to take on and consolidate LGBT tourism, since, although it has had a rebound, it only manifests itself in specific destinations with places, activities and services specialized only for that segment, which, by asserting its rights, does not cease to exclude itself from the rest. El turismo LGBT reporta un indudable crecimiento en el mercado turístico mundial, y en Panamá el debate sobre su desarrollo está, como en otros países, vinculado a la discusión sobre los derechos de la comunidad LGBT; en este artículo se aborda el tema desde la revisión documental de la Agenda 2030, los Objetivos de Desarrollo Sostenible ODS y los Reportes Globales en Turismo LGBT de la Organización Mundial del Turismo y la International Gay and Lesbian Travel Association. Las evidencias empíricas apuntan que si bien es cierto que la comunidad LGBT ha venido ganando espacios como comunidad, en materia de derechos humanos, la Agenda 2030 y los reportes de la OMT, realmente es una comunidad que no está totalmente visibilizada y es más bien visto como un segmento de mercado emergente del Turismo que, de ser aprovechado podría repercutir positivamente en las economías de los destinos abiertos para su desarrollo, pero que habría que tomar en cuenta cual podría ser el impacto en otras áreas de las sociedades donde se desarrolla. También en esta investigación se ve con claridad que, si hoy en día está muy en boga todo lo relativo a la inclusión social e igualdad de género, pareciera que aun la globalidad no está preparada para asumir y consolidar el Turismo LGBT, ya que, aunque ha tenido un repunte, solo se manifiesta en destinos específicos con lugares, actividades y servicios especializados solo para ese segmento, que al reivindicarse en sus derechos no deja de excluirse del resto.&nbsp

El acoso de las fantasías en San José la ciudad del ¿caos? y del miedo

Afirman que no existe una San losé del caos en el siglo XXI, sino una serie de discursos que imaginan este especia como anarquía en lo público, lo material, lo moral, lo legal y lo político. Estos discursos, transmitidos y generalizados por los medios masivos de comunicación y por gobernantes, se convierten en narrativas de sentido común que expresan los citadinos frecuentemente para explicarse a sí mismos el sentido de los problemas complejos de la ciudad -que son de naturaleza estructural-, como si fueran de naturaleza individual. No existen suficientes recursos monetarios para hacer frente a la complejidad del tránsito y tampoco consenso. La imagen de desorden, además, representa un universo simbólico que le permite a la municipalidad de San José construir su legitimidad para emprender un plan de gobierno

Genealogía de los Centros Históricos y Urbanismo Neocolonial

Resumen El objetivo central de este ensayo es emprender una genealogía de los centros históricos urbanos (CHU) en el contexto latinoamericano del siglo XXI, siguiendo la perspectiva analítica-metodológica de Michel Foucault. Comprender cómo, por qué y cuándo surge la concepción de CHU y las prácticas asociadas a ésta, es fundamental para conocer el papel que cumplen las ciudades en las sociedades contemporáneas. Los CHU son, desde los años 1980, lugares de funcionamiento del capitalismo globalizado, principalmente de carácter inmobiliario, comercial y turístico. Ese capitalismo ha impulsado un urbanismo con concepciones y prácticas de ciudad que reproducen miradas, discursos y relaciones sociales de carácter colonialista, que se incrusta en las políticas de recuperación que impera en la actualidad de las urbes antiguas, así como en la lectura sobre la historia que hacen los grupos encargados de impulsar esas políticas. Como consecuencia, se generan nuevas otredades, desigualdades, racismos e interpretaciones etnocéntricas y eurocéntricas, que exigen y convocan la configuración de un urbanismo y de una antropología latinoamericana de la descolonización. Se espera en este ensayo contribuir a esa configuración y avanzar en la genealogía de los CHU, a partir de tres ejes de trabajo: reseñar algunas investigaciones recientes impulsadas desde una antropología urbana en la Universidad de Costa Rica, establecer los ejes del urbanismo neocolonial en los CHU y delimitar los momentos históricos detonantes del mismo. Abstract The main objective of this essay is to begin a genealogy of the historical urban centers (HUC) in the Latin American context of the XXI century, following the analytical-methodical perspective of Michel Foucault. Understanding how, why, and when does the HUC conception and related practices emerged, are essential in order to study the cities’ role in the contemporary social process. The ancient main urban centers are, since the 1980’s, places of operation of the globalized capitalism, mainly of a real-state, business, and touristic character. This capitalism has motivated an urbanism with concepts and practices of a city that reproduces looks, speeches, and social relationships related to a colonialist character. Which highly embed in the politics of recuperation that dominate in the modern times of the HUC, such as in the lecture of the history that create the groups in charge of promoting those statements. As a result, new inequalities, racial discrimination, and ethnocentric, and Eurocentric interpretations, that implore and request a configuration of a urbanism and a Latin American anthropology of the decolonization. The hope is to contribute to the achievement of this modification, and to progress in the genealogy of the HUC based on three themes: pointing out some recent investigations and their contributions from an urban anthropology at the University of Costa Rica, to state the central edges of the neocolonialist urbanism in the HUC and to delimitate the detonating historical moments of it

TURISMO DE VACUNA. PANAMÁ Y SU INICIATIVA “VACUTOUR”, COMO ESTRATEGIA TURÍSTICA DIFERENCIADORA EN AMÉRICA LATINA

The present work studies the strategy developed by Panama regarding vaccine tourism. Having strongly felt the effects of the crisis generated by Covid-19, and once it reached optimal levels of vaccination among its population, the Caribbean country has devised a program focused on encouraging the visit of people who wish to be immunized against the virus, as long as when they meet certain requirements, including staying in hotel establishments authorized for this purpose by the health authority. Through the work, the effects generated by Covid-19 in the tourism sector, the trend represented by vaccine tourism, the innovative tourism model that Panama has been developing in recent years, and its tourism promotion strategy are reviewed. of vaccines. The document ends by emphasizing the relevance of the measure not only with respect to the gradual reactivation of the country's tourism industry, but also with regard to promoting its international image.El presente trabajo estudia la estrategia desarrollada por Panamá en lo que respecta al turismo de vacunas. Habiendo sido significativos los efectos de la crisis generada por la Covid-19, y una vez alcanzado óptimos niveles de vacunación entre su población, el país caribeño ha ideado un programa centrado en incentivar la visita de personas que deseen inmunizarse contra el virus, siempre y cuando cumplan con determinados requisitos, entre ellos, alojarse en establecimientos hoteleros autorizados para tal fin por la autoridad sanitaria. A través del trabajo se repasan los efectos generados por la Covid-19 en el sector turístico, la tendencia que representa el turismo de vacunas, el modelo turístico innovador que ha venido desarrollado Panamá en los últimos años, y su estrategia de promoción para el turismo de vacunas. Se finaliza el documento enfatizando la relevancia de la medida no solo en lo que respecta a la paulatina reactivación de la industria turística del país, sino también, en lo que tiene que ver al favorecimiento de su imagen internacional

Serological Detection of Viral Infections in Captive Wild Cats from Costa Rica

Serum samples from a total of 44 wildcats, 28 margays (Leopardus wiedii), 10 ocelots (Leopardus pardalis), four jaguaroundis (Herpailurus yaguaroundi), one oncilla (Leopardus tigrina), and one jaguar (Panthera onca) were obtained between January 2001 and August 2002 from the Profelis Centre for rehabilitation of wild felids, located in the northwestern region of Costa Rica. Forty three samples were tested for antibodies against feline immunodeficiency virus (FIV) and p27 antigen of feline leukemia virus (FeLV), 42 samples for antibodies against feline parvovirus (FPV), and 30 for antibodies against feline calicivirus (FCV). None of the samples contained detectable antibodies against FIV or p27 antigen of FeLV, all samples contained antibodies against FPV, and one sample contained antibodies against FCV