Para conocer a los otros

This article analize the word culture and try to know other Cultures throw out the Cultural Categories which they use. At the some time, this article show a table of category connected to cognitive, affective and moral and ethical dimension, so as the externs manifestationsEl presente artículo analiza el término cultura e intenta dar las claves para conocer otras culturas a través de las categorías culturales que utilizan. Al mismo tiempo, se propone un cuadro de categorías conectado a las dimensiones cognitiva, afectiva y moral-ética, así como a las manifestaciones externas

Towards Intercultural Education

[ES] En el presente artículo se apuesta por una educación intercultural que no se reduzca a un instrumento coyuntural y discontinuo que sólo signifique un cambio metodológico, sino que se convierta en una modalidad educativa irrenunciable para lograr la inclusión de todas las personas de diferentes culturas, una exigencia de la propia naturaleza del acto pedagógico. Consideramos que la educación intercultural puede significar una buena alternativa a los modelos educativos monoculturales, porque, frente a la perpetuación de la cultura única, acepta la complejidad de cada ser humano y de su cultura y reconoce que todos somos pluriculturales y podemos trabajar juntos para conseguir una sociedad democrática. [EN] With this article, we pretend to bet for an intercultural education not to be reduced as a broken and coyuntural instrument that only a methodologic change to be. By the opposite, we wish this approach to become an inalienable educative mode to setting that the people from different cultures to be included. We consider the intercultural education may to mean a good alternative in opposite to monocultural educative models because this approach accept the complexity of the human being and his culture and recognize everybody are pluricultural and we can work together to get a democratic society

Intercultural education in the social and educational context

En el presente trabajo damos cuenta de una serie de investigaciones que demuestran que la escuela está afrontando el reto de la convivencia intercultural con la intención de aspirar a construir procesos democráticos de inclusión. En ese sentido, presentamos algunos datos de nuestro estudio actual con el objetivo de conocer la opinión de los estudiantes de 2º, 3º y 4º de la ESO sobre la existencia de racismo y xenofobia en las aulas, con el fin de hacer propuestas para mejorar la convivencia intercultural y crear centros educativos inclusivos. Como avance de resultados de la investigación, podemos concluir que, tras aplicar en los primeros cursos de la ESO las políticas de inclusión y las medidas organizativas y metodológicas de atención a la diversidad que la Región de Murcia ofrece, los alumnos extranjeros no perciben racismo ni exclusión en la convivencia escolar.In a world where globalization, neoliberalism and the only-thought have generated marginalization and social exclusion, mainly of minority cultures, we must have confidence in education, in general, and school, in particular, as promoters of democratization processes of social inclusion. Therefore, intercultural education should not be reduced to a temporary or discontinuous process affecting methodology, but to a way to achieve educational inclusion of all people from different cultures. Research literature is exposed to support the idea that the school is facing the challenge of intercultural coexistence with the intention of aspiring to build inclusive democratic processes. In this sense, we present some data from our current study in order to know the opinion of secondary school students on the existence of racism and xenophobia in the classroom, to make proposals to improve the intercultural coexistence and create inclusive schools. The article concludes that after applying inclusion policies in the Region of Murcia, immigrant students do not perceive racism or exclusion as part of their school experienc

L’école inclusive dans une société multiculturelle et l’importance du travail collaboratif

This article tries to place an inclusive school in multicultural societies as a valid alternative to the varied challenges of diversity. It makes a route through the concepts of inclusion, education and inclusive school connected to what we understand as multiculturalism and intercultural in Europe. The parameters that gives us the theory and practice of action research, bets for collaborative work as the appropriate methodology for the classroom and also for the group of teachers, in order to get some of the targets of the inclusive school.El presente artículo trata de enmarcar la escuela inclusiva en las sociedades pluriculturales como alternativa válida a los variados retos de la diversidad. En él se hace un recorrido por las concepciones de la inclusión, educación y escuela inclusivas conectadas con lo que entendemos en Europa por multiculturalidad e interculturalidad. Desde los parámetros que nos ofrece la teoría y la praxis de la investigación-acción, se apuesta por el trabajo colaborativo como metodología adecuada tanto para el aula como para el grupo de profesores entre sí, de cara a conseguir algunos de los objetivos de la escuela inclusiva.Cet article tente d’encadrer une école inclusive dans les sociétés multiculturelles comme une alternative valable aux nombreux défis de la diversité. Il nous emmène à travers les concepts de l’inclusion, l’éducation inclusive et de l’école connecté à ce que nous entendons par le multiculturalisme et interculturelle de l’Europe. Depuis les paramètres que nous donne la théorie et la pratique de la recherche-action, est déterminé à collaborer avec la méthodologie appropriée pour les deux de la classe et le groupe d’enseignants ensemble, afin d’obtenir certains des objectifs de l’école inclusivement

La mediación intercultural dirigida a las personas mayores inmigrantes

The present article tries to analize the situation of immigrant elderly people and the term mediation with its “surname” intercultural in a more plural society, as a consecuence of immigration and the growth of diversity in the structure of human groups. Cultural diversity is living with us, and besides we are getting older. For that reason we considerer to promote communication and intercultural mediation for preventing, resolving and modifying the construction of a more plural, more diverse and intercultural society with no exclusion of cultural groups and avoiding the discrimination for age or origin.El presente artículo analiza la situación de las personas mayores inmigrantes y el término mediación con su “apellido” intercultural en una sociedad cada vez más plural, como consecuencia de la inmigración y del aumento de la diversidad en la composición de los grupos humanos. Y comprobando que la diversidad cultural convive entre nosotros y, del mismo modo, envejece con nosotros, consideramos pertinente y necesario el fomento de la comunicación y de la mediación intercultural a niveles de prevención, resolución y modificación para la construcción de una sociedad más plural, más diversa e intercultural sin exclusión de grupos culturales evitando la discriminación por edad y origen

Uso de las metodologías activas en los centros educativos de educación infantil, primaria y secundaria

Today we find a high percentage of students who show lack of motivation and disinterest in the development of classes and it is increasingly increasing in higher stages. Therefore, it would be interesting to know different active methodologies as an alternative to the traditional methodology, in order to observe if it is a determining factor or not in the teaching-learning process of the students. In the following research, some of the active methodologies such as cooperative learning, the flipped classroom, Project Based Learning (PBL) and gamification will be treated and thus know the educational improvements that can be made. The results obtained confirm that the traditional methodology demotivates students since they do not acquire the knowledge and skills necessary to solve the problems that may arise in their day-to-day life. On the other hand, this research also reveals that teachers are not prepared for methodological change.Actualmente hay un alto porcentaje de alumnos que muestran desmotivación y desinterés en el aula y, cada vez va más, esta situación aumenta en etapas superiores. Por ello, se hace ineludible el conocimiento de diferentes metodologías activas como alternativa a la metodología tradicional, para, de esta forma, poder observar si es un factor determinante o no en el proceso de enseñanza-aprendizaje del alumnado. En este sentido, el presente estudio pretende valorar algunas de las metodologías activas como el aprendizaje cooperativo, el flipped classroom, el Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP) y la gamificación, para conocer las mejoras educativas que se pueden realizar. Los resultados obtenidos confirman que la metodología tradicional desmotiva al alumnado, ya que no adquiere los conocimientos y capacidades necesarias para resolver los problemas que se puedan presentar en su día a día. Por otro lado, el estudio también revela que los docentes, en general, no están preparados para el cambio metodológico necesario

Quelques réflexions sur culture, identité et racisme depuis un regard pédagogique

Throughout our history there have always been communities with cultural differences in our country. We have never before, however, experienced such a fast and massive multicultural phenomenon as there is in our current historical period, which has resulted in the emergence of highly significant xenophobic and racist attitudes and episodes. This article analyses, therefore, the fundamental concepts that seem to explain this situation, such as culture, identity and racism, and highlights how globalisation processes should allow us to understand different cultures. Similarly, we argue that cultural identity should be included within a constellation of self-identities and not be seen as an ethnocentric shelter. Finally, we emphasise the importance of intercultural education, such as citizenship education, education for inclusion and citizen participation.Históricamente en nuestro contexto siempre han existido comunidades con diferencias culturales, pero nunca se había dado un fenómeno pluricultural de manera tan rápida y masiva, como en la fase histórica actual, que haya ocasionado la aparición de actitudes y episodios de xenofobia y racismo tan significativos. Por ello, en el presente artículo hacemos un análisis de conceptos que nos parecen fundamentales para explicar esta situación, como son los de cultura, identidad y racismo, y destacamos cómo los procesos de globalización deberían permitir interpretar las diferentes culturas en tanto realidades abiertas. Del mismo modo, defendemos que la identidad cultural debe ser considerada dentro de una constelación de identidades particulares y no ser entendida como refugio etnocéntrico. Finalmente enfatizamos la importancia de la educación intercultural como educación para la ciudadanía, educación para la inclusión y la participación ciudadana.D’un point de vue historique dans notre contexte on avait toujours communautés avec des différences culturales mais jamais on a avait des phénomènes culturelles aussi rapide et massive, comme dans le moment historique actuel, qui on ait produise l’apparition des épisodes de xénophobie et racisme avec tante signification. Ce pour cela que dans cet article nous façons un analyse des conceptions que nous semblent fondamentaux pour expliquer ce situation, comme sont la culture, l’identité et le racisme, et en plus nous mettrons en place comment les processus de globalisation devraient permettre l’interprétation des différentes cultures en tant que réalités ouvertes. Ainsi nous défendons que l’identité culturelle doive être considérée dedans d’une constellation d’identités particulières et non doit être considérée comme un refugie ethnocentrique. Finalement, nous mettrons l’emphase dans l’importance de l’éducation interculturelle comme une éducation pour la citoyenneté, une éducation pour l’inclusion et pour la participation citadine

The academic performance in secondary education of non-immigrant students and those of immigrant origin within the Region of Murcia

El presente estudio analiza el rendimiento académico en Educación Secundaria del alumnado autóctono y de origen inmigrante escolarizado de 1º de la ESO a 2º de Bachiller en la Región de Murcia. Se trata de una investigación cuantitativa no experimental, de corte descriptivolongitudinal, llevada a cabo con 1262 alumnos. Los resultados muestran que el rendimiento académico del alumnado inmigrante es más bajo que el del alumnado autóctono, sin embargo, los alumnos inmigrantes que llegan a 4º de la ESO y a 2º de Bachiller obtienen un rendimiento similar o a veces superior al alumnado autóctono. Otro resultado de interés es el referido a las calificaciones obtenidas por el alumnado inmigrante de primera y segunda generación, ya que muestran que el alumnado de primera generación presenta un rendimiento académico superior al de segunda generación. Finalmente indicar que el título de la ESO lo obtiene un porcentaje mayor del alumnado autóctono frente al de origen inmigranteThe present study analyzes the academic performance in Secondary Education of non-immigrant students and those of immigrant origin studying in the 1st and 2nd year of Compulsory Secondary Education and in the 2nd year of a Level Studies within the Region of Murcia. It is non-experimental, quantitative, short longitudinal descriptive study carried out with 1262 students. From the results obtained, the highlight is that the academic performance of immigrant students is lower than that of non-immigrant students, however, immigrant students who complete fourth of Compulsory Secondary Education and complete the 2nd year of Level Studies obtain a similar or sometimes higher level than non-immigrant students. Another result of interest refers to the grades obtained by first and second generation immigrant students, since they show that the first generation students display an academic performance higher than those from the second generation. Finally, it indicates that the Certificate of Secondary Education is obtained by a higher percentage of non-immigrant students than those of immigrant origi

Estudio de las competencias interculturales del profesorado en Educación Secundaria

Para responder a las demandas de la sociedad española del siglo XXI, multicultural y cambiante, es de vital importancia un profesorado que esté adecuadamente formado y posea las competencias interculturales necesarias para desempeñar con eficacia su labor educativa. Por eso, el objeto de estudio de esta investigación es analizar las competencias interculturales que tiene el profesorado de educación secundaria y la implicación en el desarrollo de la interculturalidad en sus centros, para, en su caso, proponer algunas alternativas que promuevan la educación inclusiva. Para analizar esta realidad se ha utilizado un cuestionario estandarizado con una muestra compuesta de 130 profesores de 6 centros educativos de las provincias de Murcia y Cádiz. Los resultados han sido tratados mediante el programa informático SPSS Statistics de la versión 20. De los resultados se desprende la carencia formativa de los profesores analizados y la necesidad de implementar la formación en competencias interculturales, tanto en la formación inicial universitaria como en la formación continua.Artículo revisado por pare

Evolución del abandono escolar en el alumnado extranjero y de origen inmigrante en la Región de Murcia. Un estudio enmarcado en los objetivos educativos del ‘Horizonte 2020’

This research aims to discover and analyze how is the evolution of school dropout in students in the Region of Murcia by monitoring 599 students from the first school year of Secondary School (ESO) to Baccalaureate. A non-experimental quantitative research design was carried out, specifically, a descriptive and longitudinal design was developed. The data was collected through the PLUMIER database belonging to the Ministry of Education of the Region of Murcia, with an annual frequency in an ad hoc elaborate record, also descriptive statistics were made of the most relevant data of each year and of the variables studied. Among all results, it is highlighted that a high percentage of students are enrolled in state schools, although this situation does not occur according to gender, because there are more female students in private schools. Equally, it is emphasized that of 599 pupils who began the academic year 2007/2008 there were only 84 students left six years later, which means that only 14% of students achieved the second year of Baccalaureate. Therefore, one of the relevant conclusions of this research is that there is a significant school dropout in each school year of Secondary School (ESO), approximately 14% every year; and in transit to the non-obligatory Secondary School (Baccalaureate) the dropout increases to 20%. It also stands out as a native students of foreign origin (the bad-called "second generation foreigners") have a worse academic result and worse advancement than immigrant students.El estudio que se presenta intenta descubrir y analizar la evolución del abandono escolar en el alumnado extranjero y de origen inmigrante en el ámbito de la Región de Murcia, a través del seguimiento de 599 alumnos, desde primero de la ESO hasta acabar Bachiller. El diseño de la investigación fue cuantitativo no experimental, específicamente, un diseño de corte descriptivo y longitudinal La información fue recogida de la base de datos PLUMIER de la Consejería de Educación de la Comunidad Autónoma, con una frecuencia anual en un registro elaborado ad hoc, y se realizaron estadísticos descriptivos de los datos más relevantes en cada uno de los años y variables estudiadas. Entre los resultados, destacar el alto porcentaje de alumnos estudiados que cursan en centros públicos, aunque no se da esa situación en función del género, pues hay más alumnas en los privados concertados; igualmente, destacar que de los 599 alumnos que iniciaron el curso 2007/2008, quedaban 84 alumnos seis años después, lo que representa que llegaron a 2º de Bachiller un 14%. Por tanto, una de las conclusiones destacadas del estudio es que se ha comprobado que hay un abandono muy significativo en cada curso escolar en la ESO, en torno al 14% cada año; y en el tránsito a la Educación Secundaria no obligatoria aumenta hasta el 20% el abandono. También conviene destacar que los alumnos autóctonos de origen extranjero (los mal llamados inmigrantes de “segunda generación”) están teniendo menor rendimiento educativo y peor promoción que los alumnos inmigrante