Une géographie des espaces publics dans les pays intermédiaires

À la jonction de plusieurs enjeux fondamentaux pour les sociétés urbaines et leurs espaces, la thématique des espaces publics est en pleine expansion dans le domaine des études urbaines. Alors que le monde ne cesse de s'urbaniser, la ville semble s'éloigner de son idéal et de sa fonction de Cité : les processus de fragmentation et de ségrégation de l'espace urbain, les violences dont il est parfois le théâtre remettent en cause la mixité sociale, les rencontres imprévues, bref, l'urbanité telle qu'elle a été très largement analysée depuis Eugen Wirth et Max Weber. C'est dans ce cadre général que les chercheurs ont attiré l'attention sur l'espace public. Ces réflexions sont très largement interdisciplinaires puisque philosophie, sociologie et science politique y ont joué un rôle moteur. Complémentaire des précédentes, la démarche géographique permet de resituer les espaces en question dans un contexte urbain concret : loin d'être métaphorique, l'espace public des géographes est un lieu précis, avec des configurations spatiales particulières, une histoire, une appropriation par les différents groupes sociaux en présence, un mode d'intégration dans la ville. Cependant, les travaux de recherche se sont largement limités aux espaces publics des sociétés occidentales (Europe et Etats-Unis) pour y souligner des phénomènes de violence, de communautarisation, de privatisation. Nous proposons de compléter ce tableau par l'étude des espaces publics dans des pays dits " intermédiaires ", ni très riches, ni très pauvres, et ayant des niveaux de développement industriel et tertiaire non négligeable : le fonctionnement même des espaces publics et leur évolution divergent en partie de ce qui a été observé ailleurs. Les villes des pays intermédiaires et leur espaces publics sont le théâtre de tensions spécifiques : arrivée relativement récente de populations d'origine rurale, clivages culturels, sociaux, économiques voire " raciaux "... Nous choisirons également des pays hors de la sphère proprement occidentale pour confronter la thématique des espaces publics à des villes de tradition et de modèle différents. Quelle hybridation y a lieu entre modernité et tradition ?Quels changements sociaux, politiques et culturels y sont visibles ? Comment parler d'espaces publics à travers des aires culturelles aussi différentes

Sur les pavés, le poème : courir les rues de Raymond Queneau

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal

« L’effet Branly »

Anita Herle, Boris Wastiau, Guido Gryseels, Hamady Bocoum et Friedrich von Bose © musée du quai Branly - Jacques Chirac, photo Cyril Zannettacci Mme Anita HERLE La création du musée du quai Branly a donné lieu à de nombreuses controverses à Paris et dans le monde entier. Son ouverture en 2006 a stimulé les débats d’ordre muséologique autour de la politique de la représentation, de l’héritage du colonialisme dans les collections des musées, des relations entre les approches fondées sur l’arch..

Les pratiques de visite au zoo

L’article est fondé sur le réexamen, à 15 années d’intervalle, d’une étude sur les pratiques de visite de la ménagerie du Jardin des plantes de Paris qui comprend une analyse du zoo comme exposition muséale et une enquête auprès de visiteurs. Dans la décennie qui a suivi cette enquête, les travaux portant sur des rapports homme/animal, les études de sciences, mais aussi un ensemble de courants scientifiques et intellectuels ont contribué à ébranler la question des savoirs et à développer une attention forte à la pluralité et l’hétérogénéité des savoirs dans tous les domaines où les rapports nature/culture sont en jeu. Ces courants peuvent faire jaillir la tentation de créer une nouvelle avant-garde qui renforce les rapports de légitimité pourtant questionnés. Éclairé par ces préoccupations nouvelles, le retour sur les réactions du public au zoo permet de faire apparaître une combinaison intéressante entre pluralité des régimes de vérité, attachement à la scientificité et ouverture à un point de vue radicalement autre. Cette condition des publics fait directement écho à des tensions vécues par les chercheurs contemporains.In this paper, we return to the results of an investigation about practices of visitors in a zoo, le Jardin des plantes, 15 years ago. In the meanwhile, social sciences were strongly affected by new outcomes in sciences studies, animal studies, and by academic, political and cultural interest for plurality and heterogeneity of knowledge. Those trends can create contradiction between necessary modesty and pretention to be again at “the avant-garde” in social sciences. In the context of those preoccupations, the reactions of public in the zoo appear with a new value for the reflexion about plurality of knowledge: the combination of several kinds of truth, desire of scientificity and taste for radical alterity is very telling for contemporary research

Médias et violences urbaines en France.: Étude exploratoire sur le travail des journalistes.

Étude exploratoire sur le travail des journalistes [publié à la Documentation Française dans une version remaniée, sous le titre Médias et violences urbaines. Débats politiques et construction journalistique, 2002, 219 pages.]On fait souvent l'hypothèse que le fait même de montrer la violence risque de susciter des comportements imitatifs, d'autant que cette violence spectaculaire serait délibérément mise en scène par des médias commandés par une logique commerciale. Mais comme cet éventuel "effet" n'est pas généralisable à l'ensemble du public touché par les images violentes, il est aisé de constater que l'imitation ne s'observe en réalité que lorsque certaines images rencontrent, à la réception, un terrain fertile pour les accueillir. Ce qui veut dire qu'il n'y a jamais d'imitation pure, mais plutôt réinterprétation, individuelle ou collective, du message violent par ceux pour qui un tel message fait sens. [ ...

Habiter les espaces autres de la fiction contemporaine : Utopies, dystopies, hétérotopies.

Codirigé par Maude Deschênes-Pradet et Christophe Duret, Habiter les espaces autres de la fiction contemporaine examine les rapports à l’espace et les pratiques habitantes révélés par les fictions non réalistes. Les espaces hétérotopiques, utopiques et dystopiques sont l’objet d’étude privilégié des contributions rassemblées autour de la notion d’habiter. Ces espaces de la condensation du sens, hautement symboliques, souvent analogiques et doublement fictifs, s’avèrent en révéler beaucoup sur notre rapport au monde. Transdisciplinaire et transmédiatique, cet ouvrage laisse place à des approches variées et à une riche diversité de points de vue. Les contributrices et les contributeurs s’intéressent au cinéma (Alexandre Zaezjev), aux jeux vidéo (Rosane Lebreton, Christophe Duret), aux écofictions (Miruna Craciunescu), à la littérature pour la jeunesse (Florie Maurin) ou d’anticipation (Maude Deschênes-Pradet), quand les corpus examinés ne relèvent pas d’une perspective transmédiatique (Marc Atallah, Alain Musset). L’ouvrage se clôt sur un entretien avec l’autrice de fiction Sabrina Calvo. La question de l’habiter est on ne peut plus d’actualité, alors que la récente pandémie de COVID-19 bouleverse nos rapports à l’espace — et aux autres — depuis le début de l’année 2020. Alors, également, que l’urgence climatique se manifeste à coups de désastres environnementaux, menaçant nos lieux de vie. Alors que les ultra-riches, un billet en poche pour un vol sur Blue Origin ou SpaceX, visent désormais les étoiles plutôt qu’ils n’aspirent à un être-ensemble-sur-la-Terre. Alors que nous nous informons de plus en plus en vase clos sur les réseaux sociaux, nos opinions politiques nourries par des algorithmes de recommandation favorisant le dogmatisme et l’intolérance. Ainsi, l’actualité nous donne l’impression d’être tombés dans un roman de science-fiction dystopique et rend plus que jamais pertinentes les questions auxquelles renvoient les mondes inventés des œuvres de fiction dites « de l’imaginaire »

Perceptions de la nature dans des écrits de Pierre Morency, Robert Lalonde, Sharon Butala et Don McKay : essai d'écocritique

Cette thèse examine les représentations des rapports entre l'humain, le monde animal et l'ensemble du monde naturel dans 4 écrits canadiens contemporains (2 en français et 2 en anglais) qui affichent un intérêt marqué pour l'expérience d'une "rencontre" avec la nature. La lecture se concentre sur l'évocation des perceptions du sujet humain parmi la nature, prend en compte les divers aspects "dialogiques" de ces textes, et fait ressortir les différentes modalités ou variations de la représentation des relations entre humain, animal et nature

Divertissements et loisirs dans les sociétés urbaines à l'époque moderne et contemporaine

Disponible en édition numérique depuis 2013 http://books.openedition.org/pufr/593International audienceLes loisirs, ces temps et ces activités consacrés à la détente, aux divertissements et au développement personnel, sont devenus objets d'études sociologiques, puis historiques depuis leur " découverte " en tant que fait social lors des Trente Glorieuses. Malgré un essor de ces études depuis quelques années, de nombreuses interrogations persistent, notamment en ce qui concerne les liens directs des loisirs avec les sociétés urbaines. Questions qui portent d'abord sur les rapports des loisirs à l'espace et aux rythmes du temps de la ville, sur les tentatives faites par les pouvoirs de les contrôler et codifier, voire de les interdire, et sur les transgressions de ces interdits... Questions qui portent ensuite sur les loisirs comme élément d'identité, comme facteur d'intégration et d'exclusion, comme vecteur de contestation... Questions qui portent finalement sur les pratiques qu'ils suscitent, sur leur fonction de distinction sociale, sur leur rôle dans la société dite de consommation... Un colloque international, tenu à l'Université François-Rabelais de Tours en mai 2003, a tenté de répondre à une partie de ces interrogations inhérentes à l'histoire des loisirs en comparant les sociétés urbaines du monde occidental avec celles du Proche-Orient et du Maghreb. C'est ce regard croisé d'historiens, d'historiens de l'art, de géographes et d'anthropologues que propose cet ouvrage

L’aigle : évolution d’un symbole en Allemagne et en Pologne. Le cadre de la recherche : les lieux de mémoire germano-polonais

Le programme de recherche « Deutsche und polnische Erinnerungskulturen in der longue durée. Ein neuer Ansatz in der Geschichte der deutsch-polnischen Beziehungen » s’inscrit dans une nouvelle orientation de la recherche sur les lieux de mémoire, attachée à une perspective régionale ou transnationale. Lancé en septembre 2006, il doit donner lieu à publication courant 2011. Ses concepteurs ont insisté sur la dimension collective du projet. La réflexion méthodologique, d’autant plus nécessaire q..