Memorias de carnavales santafesinos : ¿Cómo ser protagonistas de historias alegres?

En este artículo se propone analizar una serie de testimonios orales producto de un trabajo colectivo entre dos asociaciones civiles socio-culturales que se propusieron rescatar las memorias populares sobre el carnaval santafesino. Se indaga particularmente en las experiencias de los entrevistados y en los procesos que los conducen a identificarse en la participación de una festividad popular y transgresora como es el carnavalFil: Raina, Andrea. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina

Revista digital sobre la memoria social del barrio Chillogallo, en el sur de Quito

The present work of investigation tries to reconstruct the social memory of Chillogallo's neighborhood located in the south of Quito, across the production of a digital magazine that he will contribute with information to the inhabitants of the sector and to the of Quito citizenship, with the purpose of showing historical moments, social practices and the trade of his surroundings. The population increase of the sector and the constant migratory activities, took the deterioration of the memory as a consequence, in order that it exists the reconstruction of the social memory is essential to associate the sense of belonging towards the community with his inhabitants, claiming that hereby the past links itself and present by means of the analysis of the obtained results. For which, the holidays, the sports, the customs and the streets, they are aspects of our life that are constructing an identity and for this reason, it is necessary to document these experiences by means of interviews and photographies to spread the environment of this popular sector.El presente trabajo de investigación pretende reconstruir la memoria social del barrio de Chillogallo ubicado en el sur de Quito, a través de la elaboración de una revista digital que contribuirá con información a los moradores del sector y a la ciudadanía quiteña, con la finalidad de mostrar momentos históricos, prácticas sociales y el comercio de sus alrededores. El incremento poblacional del sector y las constantes actividades migratorias, tuvo como consecuencia el deterioro de la memoria, para que exista la reconstrucción de la memoria social es esencial asociar el sentido de pertenencia hacia la comunidad con sus moradores, pretendiendo que de esta manera se vincule el pasado y presente por medio del análisis de los resultados obtenidos. Por lo cual, las fiestas, los deportes, las costumbres y las calles, son aspectos de nuestra vida que van construyendo una identidad y por esta razón, es necesario documentar estas experiencias por medio de entrevistas y fotografías para difundir el entorno de este sector popular

Pasajes memorialistas en la literatura misionera. 16H273

Lista de actividades realizadas durante el período: Se trata de las actividades efectivamente realizadas durante el período de referencia. Pueden ser las mismas que las incluidas en el Proyecto, pero también pueden aparecer nuevas actividades que no hayan sido previstas originalmente. Esta sección puede ser publicada en la página de la Facultad y de la Universidad. Informe Final de lecturas realizadas sobre textos memorialistas de la literatura misionera. Tratamientos sobre los pasajes de: a) La memoria de la ciudad; Trabajo final a cargo de la Mgtr. Silvia Esther Ferrari de Zink, Mgtr. Javier Horacio Figueroa y la Ayt. Ad honorem Marcela Alejandra Ruíz. b) La memoria del río (mensú); Trabajo final a cargo de la Pr. Gisel Kabut. c) La memoria de los inmigrantes: Trabajo final a cargo de la Pr. Rosanna Solis y la Pr. Noelia Albrecht

Reconstrucción de la memoria del barrio El Plumón en la ciudad de Pereira, a través del Fanzine

Este proyecto es una propuesta pedagógica que se realiza con el fin de estructurar los relatos de los “tejedores de memoria” personas que han realizado trabajo comunitario, intervención cultural, educativa, deportiva, política. Etc, y asisten al barrio El Plumón en la ciudad de Pereira para hacer actividades que ayuden a reconstruir el tejido social de una población víctima del desplazamiento. La propuesta se realizó a través de un Fanzine como parte de una estrategia, que permita plasmar parte de la memoria del barrio para la ciudad, como reconocimiento de las personas que se dedican a ejercer labor comunitaria y como reconocimiento de los hechos victimizantes y revictimizantes de una de las principales consecuencias del conflicto armado que más víctimas tiene el país como lo es el desplazamiento forzado

What if we make a documentary? Reflections on the making of an audio–visual in the classroom

En el artículo se describe la experiencia que significó la creación del documental: «Calles de mi barrio». El documental surgió como el producto de la enseñanza de la metodología de la investigación histórica a jóvenes, entre 12 y 14 años de edad, que cursan educación secundaria. En la propuesta desarrollada dentro de una institución educativa del barrio Piedras Blancas en Montevideo, durante el año 2012, se propuso estudiar un elemento perteneciente a la cotidianeidad de los estudiantes como la calle en que vivían. La investigación sobre el nombre de la calle, su razón, las denominaciones anteriores, los cambios acaecidos en ella y en el barrio promovió el acceso de los estudiantes a distintas fuentes históricas, como las escritas, iconográficas, orales, así como la creación de una en particular. Se procura, desde una mirada docente, compartir las reflexiones sobre cómo se aprehendió la metodología de la investigación histórica por parte de los adolescentes, cuál fue la construcción del relato histórico que existió en el documental, cómo se consideraron los testimonios y qué alumnos se entendieron a sí mismos como sujetos históricos.The article describes the experience that meant the creation of the documentary: «Calles de mi barrio» (Streets of my neighborhood). The documentary emerged as the product of historical research methodology teaching young people, between 12 and 14 years of age, enrolled in secondary education. The proposal developed within an educational institution of the Piedras Blancas in Montevideo neighborhood, during the year 2012, proposed study an element belonging to the everyday life of students as the street where they lived. Research on the street name, its reason, previous denominations, changes that occurred in it and the neighborhood promoted the access of students to various historical sources, as written, iconographic, oral, as well as the creation of one in particular. Seeks, from a teaching perspective, share reflections on how is apprehended the methodology of historical research by teens, What was the construction of the historical account that existed in the documentary, How were the testimonies and which students understood themselves as historical subjects.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Hitos en la reconstrucción de una historia local, barrio La Capilla (Dosquebradas/Risaralda): proceso de investigación formativa con el semillero de investigación de la Institución Educativa Cristo Rey, 2017

La presente investigación buscó reconstruir la historia local del barrio La Capilla (Dosquebradas), a través de la investigación formativa con estudiantes de grado undécimo de la Institución Educativa Cristo Rey, ejercicio desarrollado por el Semillero de Investigación de Historia Local cuyos objetivos se centraban en reconocer los hitos más significativos de la comunidad, a través de la indagación en toda clase de fuentes para luego ser contrastadas y sistematizadas por las estudiantes; todo este ejercicio se trazó por medio de una simulación didáctica del oficio del historiador. La investigación permitió dar cuenta de ocho (8) hitos de La Capilla los cuales fueron sistematizados y expuestos a la comunidad educativa, dejando en las estudiantes un gran interés por conocer la historia local; con esto se pudo realzar el sentido de pertenencia de la institución, el barrio y el municipio, hallando inclusive indicios identitarios de los biquebradenses. Los principales resultados giran en torno a la transformación cognoscitiva e investigativa de las estudiantes del semillero acercándolas al conocimiento como científicas sociales, también los ocho hitos en la reconstrucción de la historia de La Capilla dejaron hallazgo muy importantes para el barrio, el municipio e indicios para posteriores investigaciones

Memorias de carnavales santafesinos: ¿cómo ser protagonistas de historias alegres?

En este artículo se propone analizar una serie de testimonios orales producto de un trabajo colectivo entre dos asociaciones civiles socio-culturales que se propusieron rescatar las memorias populares sobre el carnaval santafesino. Se indaga particularmente en las experiencias de los entrevistados y en los procesos que los conducen a identificarse en la participación de una festividad popular y transgresora como es el carnaval.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Hitos en la reconstrucción de una historia local, barrio La Capilla (Dosquebradas/Risaralda): proceso de investigación formativa con el semillero de investigación de la Institución Educativa Cristo Rey, 2017

La presente investigación buscó reconstruir la historia local del barrio La Capilla (Dosquebradas), a través de la investigación formativa con estudiantes de grado undécimo de la Institución Educativa Cristo Rey, ejercicio desarrollado por el Semillero de Investigación de Historia Local cuyos objetivos se centraban en reconocer los hitos más significativos de la comunidad, a través de la indagación en toda clase de fuentes para luego ser contrastadas y sistematizadas por las estudiantes; todo este ejercicio se trazó por medio de una simulación didáctica del oficio del historiador. La investigación permitió dar cuenta de ocho (8) hitos de La Capilla los cuales fueron sistematizados y expuestos a la comunidad educativa, dejando en las estudiantes un gran interés por conocer la historia local; con esto se pudo realzar el sentido de pertenencia de la institución, el barrio y el municipio, hallando inclusive indicios identitarios de los biquebradenses. Los principales resultados giran en torno a la transformación cognoscitiva e investigativa de las estudiantes del semillero acercándolas al conocimiento como científicas sociales, también los ocho hitos en la reconstrucción de la historia de La Capilla dejaron hallazgo muy importantes para el barrio, el municipio e indicios para posteriores investigaciones

Memorias colectivas en la calle Rafael María Arízaga

La tesis Memorias colectivas en la calle Rafael María Arízaga realiza un análisis, a partir de la aplicación del método etnográfico, de un lugar de importante connotación histórica de la ciudad de Cuenca. Se recopilan y recuperan las memorias de quienes habitan o habitaron el lugar, indagando en percepciones diversas sobre los imaginarios de la vecindad y la organización del espacio común. Una ubicación espaciotemporal nos aproxima y nos permite dar forma a la memoria colectiva de quienes han vivido, viven y recrean la calle, con estrecha relación a los hechos históricos, hitos urbanoarquitectónicos, lugares de encuentro, celebraciones, conmemoraciones, etc., que, al actuar como dispositivos de recuperación, reflexión y materialización, dan estructura a los recuerdos, cristalizados en una proyección- evocación de las memorias. La presente investigación se adentra en el recorrido de esta calle, intentando comprender y evidenciar su relación con los barrios por la que se despliega y a la ciudad de la que es parte. Los relatos de los vecinos amplían la narrativa, enriquecen la percepción y construyen sentidos y su proyección a lo largo del tiempo.Based on the application of the ethnographic method, the thesis Collective Memories of Rafael Maria Arízaga Street performs an analysis of a place of important historical connotation of the city of Cuenca. The memories of those who inhabit or inhabited the place are collected and recovered, investigating different perceptions on the imaginary of the neighborhood and the organization of the common space. A spatiotemporal location brings us closer and allows us to shape the collective memory of those who have lived, live and recreate the street, in relation to historical events, urbanarchitectonic milestones, meeting places, celebrations, commemorations, etc. These in turn, acting as devices of recovery, reflection and materialization, give structure to remembrances crystalized in projection-evocation of the memory. This research delves into the route of this street, trying to understand and demonstrate its relationship with the neighborhoods through in which it unfolds and the city of which it is part. Neighbors accounts broaden the narrative, enrich perception and bring meaning and projection over time.Magíster en Antropología de lo ContemporáneoCuenc

"Aquí estoy y aquí me quedo" : configuraciones sociales-espaciales entre la urbanización Santa Rosa y la escuela Moralba Suroriental (San Cristóbal)

Luego de trabajar por más de ocho años en el barrio Moralba Suroriental (Localidad de San Cristóbal, Bogotá) quise penetrar en una ciudadela aledaña, llamada Santa Rosa, y sumergirme más profundamente en la escuela pública en la cual trabajo. Decidí entonces formular una investigación que me permitiera el reconocimiento no solo de los/las estudiantes sino las interacciones en ambos espacios, ahondando en las configuraciones sociales espaciales construidas en la comunidad. Para aproximarme a esta problemática utilizo la investigación acción como método de investigación, involucrando a la vez diversas herramientas como la etnografía, la cartografía, entrevistas y talleres como elementos indispensables en la investigación e intervención. Mi abordaje desde los estudios culturales retoma teóricamente aspectos sobre el poder, violencia, prácticas barriales, prácticas en espacios escolares, desplazamiento y hegemonía como procesos que se articulan culturalmente.After working for more than eight years in the Moralba Suroriental neighborhood (Locality of San Cristobal, Bogota) I wanted to enter a nearby residential compound, Santa Rosa called , and immerse myself more deeply in the public school in which I work. I decided then to formulate a research that would allow me the recognition not only of the students but also the interactions in both spaces, explore relevant issues social space configurations built in the community. To approach this problem research is rooted in participatory action research approaches, involving at the same time diverse tools such as ethnography, cartography, interviews and workshops as indispensable elements in research and intervention. My approach from cultural studies theoretically revives aspects of power, violence, neighborhood practices, practices in school spaces, displacement and hegemony as processes that are culturally articulated.Magíster en Estudios CulturalesMaestrí