Taller de atletismo escolar en la EESO 391 "Dr. Agustín Zapata Gollán" de la ciudad de Santa Fe, Argentina. Hacia prácticas deportivas coeducativas en la escuela secundaria

La presente propuesta de intervención ha sido pensada en el contexto escolar de un taller de atletismo en la EESO N° 391 -Dr. Agustín Zapata Gollán- de la ciudad de Santa Fe, Argentina. En esta escuela secundaria, aún se trabaja separando en las clases de educación física (en adelante EF) por varones y mujeres, teniendo las alumnas a una profesora y los alumnos a un profesor. Esta tendencia se suele repetir en muchas escuelas de la ciudad y de la Provincia de Santa Fe, pese a haberse publicado una disposición ministerial en el año 2016 que reglamenta que las clases de EF serán realizadas a partir de ese momento con agrupaciones mixtas. El Objetivo General de esta propuesta de intervención es promover prácticas coeducativas en los talleres escolares de atletismo escolar con la finalidad de acortar y eliminar brechas de desigualdad en el acceso a prácticas educativas- deportivas de calidad. Los Objetivos Específicos se vinculan con: Indagar acerca de los intereses deportivos que conoce o práctica el alumnado de la educación secundaria, fomentando el interés en los y las adolescentes por el deporte a través de la práctica del atletismo. Promover la igualdad de oportunidades de acceso a prácticas deportivas escolares de calidad para alumnas y alumnos, entendiendo a la juventud como un todo integrada a una misma sociedad. Invitar a la reflexión sobre las desigualdades, la violencia, la exclusión y la discriminación desnaturalizando prácticas arraigadas y contribuyendo a superar estereotipos de género. Incentivar a las alumnas y alumnos en la práctica del atletismo escolar como un deporte agente transmisor de cultura, salud, educación etc.; favoreciendo la integración del alumnado y dejando de lado las diferencias étnicas, de sexo, religión, etc. Generar espacios de aprendizaje por medio de prácticas deportivas alternativas y recreativas en el ámbito escolar, en las que alumnos, alumnas y otras identidades existentes puedan experimentar nuevos aprendizajes significativos a través de los talleres de atletismo. Este trabajo final de intervención, presenta una propuesta que fue pensada para ser desarrollada en un entorno escolar. El mismo no pudo ser llevado a cabo al haberse interrumpido la continuidad laboral en el establecimiento educativo luego de cinco años continuos desempeñándome como docente, habiendo titularizado otro profesor esas horas. Se propone un taller de atletismo escolar coeducativo en consonancia con las disposiciones ministeriales vigentes, generando espacios de aprendizaje alternativos, de deporte social e inclusivo en un ámbito escolar. (Ver ilustraciones 1 y 2). El trabajo concluye en la viabilidad de esta propuesta que ya se venía implementando anteriormente solo con varones en la escuela y en que hay un camino largo por recorrer aún en cuanto a la coeducación y la EF mixta en la ciudad de Santa Fe y la región, el cuál en gran parte dependerá de la buena voluntad y el trabajo en equipo de los actores institucionales del establecimiento educativo en cuestión. Hay un camino recorrido como lo es la disposición ministerial que avala este modo de trabajo, pero aún hay cuestiones contradictorias desde el mismo Ministerio de Educación de la Provincia de Santa Fe en cuanto a este modo de trabajo como es el mencionado caso del ofrecimiento de horas separadas por varones y mujeres.Fil: Rodríguez Piñero, Cristian David.

Taller de atletismo escolar en la EESO 391 "Dr. Agustín Zapata Gollán" de la ciudad de Santa Fe, Argentina. Hacia prácticas deportivas coeducativas en la escuela secundaria

La presente propuesta de intervención ha sido pensada en el contexto escolar de un taller de atletismo en la EESO N° 391 -Dr. Agustín Zapata Gollán- de la ciudad de Santa Fe, Argentina. En esta escuela secundaria, aún se trabaja separando en las clases de educación física (en adelante EF) por varones y mujeres, teniendo las alumnas a una profesora y los alumnos a un profesor. Esta tendencia se suele repetir en muchas escuelas de la ciudad y de la Provincia de Santa Fe, pese a haberse publicado una disposición ministerial en el año 2016 que reglamenta que las clases de EF serán realizadas a partir de ese momento con agrupaciones mixtas. El Objetivo General de esta propuesta de intervención es promover prácticas coeducativas en los talleres escolares de atletismo escolar con la finalidad de acortar y eliminar brechas de desigualdad en el acceso a prácticas educativas- deportivas de calidad. Los Objetivos Específicos se vinculan con: Indagar acerca de los intereses deportivos que conoce o práctica el alumnado de la educación secundaria, fomentando el interés en los y las adolescentes por el deporte a través de la práctica del atletismo. Promover la igualdad de oportunidades de acceso a prácticas deportivas escolares de calidad para alumnas y alumnos, entendiendo a la juventud como un todo integrada a una misma sociedad. Invitar a la reflexión sobre las desigualdades, la violencia, la exclusión y la discriminación desnaturalizando prácticas arraigadas y contribuyendo a superar estereotipos de género. Incentivar a las alumnas y alumnos en la práctica del atletismo escolar como un deporte agente transmisor de cultura, salud, educación etc.; favoreciendo la integración del alumnado y dejando de lado las diferencias étnicas, de sexo, religión, etc. Generar espacios de aprendizaje por medio de prácticas deportivas alternativas y recreativas en el ámbito escolar, en las que alumnos, alumnas y otras identidades existentes puedan experimentar nuevos aprendizajes significativos a través de los talleres de atletismo. Este trabajo final de intervención, presenta una propuesta que fue pensada para ser desarrollada en un entorno escolar. El mismo no pudo ser llevado a cabo al haberse interrumpido la continuidad laboral en el establecimiento educativo luego de cinco años continuos desempeñándome como docente, habiendo titularizado otro profesor esas horas. Se propone un taller de atletismo escolar coeducativo en consonancia con las disposiciones ministeriales vigentes, generando espacios de aprendizaje alternativos, de deporte social e inclusivo en un ámbito escolar. (Ver ilustraciones 1 y 2). El trabajo concluye en la viabilidad de esta propuesta que ya se venía implementando anteriormente solo con varones en la escuela y en que hay un camino largo por recorrer aún en cuanto a la coeducación y la EF mixta en la ciudad de Santa Fe y la región, el cuál en gran parte dependerá de la buena voluntad y el trabajo en equipo de los actores institucionales del establecimiento educativo en cuestión. Hay un camino recorrido como lo es la disposición ministerial que avala este modo de trabajo, pero aún hay cuestiones contradictorias desde el mismo Ministerio de Educación de la Provincia de Santa Fe en cuanto a este modo de trabajo como es el mencionado caso del ofrecimiento de horas separadas por varones y mujeres.Fil: Rodríguez Piñero, Cristian David.

Enseñar a enseñar a leer a estudiantes magisteriales : Las acciones de coformación en una escuela de práctica

Esta tesis presenta los resultados de una investigación que tiene como objetivo general conocer cómo se enseña a enseñar a leer a los estudiantes magisteriales en una escuela de Práctica. Como objetivos específicos, se destacan identificar, describir y analizar las acciones de coformación en relación a enseñar a enseñar a leer en la práctica docente. A partir de esto, se busca avanzar hacia el análisis de los modos en que transcurren las prácticas docentes en la formación inicial, aspecto que será desarrollado a lo largo de la tesis. La modalidad de investigación es de corte cualitativa e interpretativa. Desde lo metodológico se realizó una encuesta autoadministrada, entrevistas individuales y se llevó a cabo un análisis documental didáctico. La indagación empírica se realizó en el transcurso del año lectivo 2024 en una escuela de Práctica de Montevideo, Uruguay. La población de la investigación son maestras coformadoras de educación inicial (Nivel 5) y maestras de primaria (1ero y 2do grado) que trabajan en la misma institución. Para la selección se tuvo en cuenta que tuvieran experiencia en los primeros años escolares, con tres o más años de trabajo como coformadoras. Se cree que el caso de esta escuela colabora con la discusión más amplia en Uruguay acerca de la formación docente en y desde la práctica. En la encuesta autoadministrada se indagó la formación de las maestras coformadoras y la experiencia en el área; sus valoraciones y opiniones acerca de lo que consideran que aportan a los estudiantes magisteriales; qué les parece importante que aprendan los estudiantes magisteriales acerca de la enseñanza de la lectura; cuáles son las condiciones de trabajo; qué se realiza en los tiempos o espacios para enseñar a enseñar y qué consideran que debería saber un futuro docente en relación a enseñar a leer en la alfabetización inicial. Para las entrevistas se realizó un guion de preguntas semiestructuradas con el objetivo de conocer las concepciones acerca de la lectura, las estrategias que desarrollan las maestras coformadoras para enseñar a enseñar y se buscó profundizar en sus concepciones acerca de los saberes docentes, intervenciones de enseñanza, obstáculos y dificultades que detectan en cuanto a la tarea de coformación de un contenido específico como es enseñar a leer. En cuanto al análisis documental se solicitó a las maestras coformadoras entrevistadas, distintos documentos didácticos como las planificaciones de doble agenda, orientaciones y devoluciones que realizan a los estudiantes magisteriales.Fil: Brusa Orozco, Lucía. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina

The cultural significance of gender violence and femicide

El objetivo del artículo es analizar el significado cultural de la violencia de género y del femicidio que está incorporado a los valores, creencias y modelos de comportamientos sociales plasmados en los residuos del sistema patriarcal. Describir, interpretar sociológicamente y comprender el significado cultural de la discriminación y la violencia de género imbricadas en ideas y comportamientos requiere ubicarse en la concepción de cultura como web de significados. A partir de la descripción de un caso, se identifican los rasgos comunes de las situaciones de violencia que conducen hacia un posible femicidio. El marco de esta descripción es la estructura de poder dominación-subordinación, y las ideas sobre masculinidad y honor. Una conclusión es que los significados culturales de la violencia de género-femicidio, en gran medida, pueden explicar su perdurabilidad en sociedades como la nuestra en las que se ha avanzado institucional y jurídicamente en su condena y prevención.The goal of this paper is to analyze the cultural meaning of gender violence and femicide, which is incorporated into the values, beliefs and social behavior embodied in the residues of the patriarchal system. Describing, sociologically interpreting and understanding the cultural meaning of discrimination and gender violence, embedded in ideas and behaviors, requires defining culture as a web of meanings. Based on a case description, the common aspects of violent situations that possibly lead to femicide are identified. The framework for this description is the domination-subordination power structure, and ideas of masculinity and honor. A conclusion is that cultural meanings of gender violence and femicide can largely explain their perdurability in societies such as ours, which have advanced institutionally and legally in prosecution and prevention.Fil: Sautu, Ruth. Instituto Gino Germani, Universidad de Buenos Aires, Argentina

The Different "Worlds" of Ekphrasis in Book XVIII of the Iliad

La écfrasis del escudo de Aquiles ha merecido la atención de numerosos intérpretes de la Ilíada. Sin embargo, al analizarse como una 'imagen de mundo', sea descriptiva o narrativa, la investigación queda remitida a un nivel óntico. Un enfoque propiamente ontológico revela que la muestra continua de los distintos 'mundos de la vida' inicia la distancia propia de la abstracción. Esta distancia, concomitante al fenómeno de la pólis, se refleja asimismo a nivel formal mediante la metalepsis, que se refuerza en las líneas relativas a lo 'rural'. En lo referente a la 'ciudad', esto se muestra en el paso de la venganza personal al proceso judicial público, donde un hístor decide dónde está el límite. En la sección final se alcanza la distancia máxima, con el acontecimiento de la fiesta y la figura del océano como representaciones del límite.The ekphrasis of Achilles' shield has garnered the attention of numerous interpreters of the Iliad. However, when analyzed as an 'imago mundi', whether descriptive or narrative, the investigation remains confined to an ontic level. A properly ontological approach reveals that the continuous display of the different 'lifeworlds' initiates the distance inherent to abstraction. This distance, concomitant with the phenomenon of the polis, is also reflected on a formal level through metalepsis, which is reinforced in the lines relating to the 'rural'. Regarding the 'city', this is shown in the transition from personal revenge to the public trial, where a histor decides where the limit lies. In the final section, the maximum distance is reached, with the event of the festival and the figure of the ocean as representations of the limit.Fil: Folea Hosteanu, Iustin Alexandru. Universidad de Zaragoza, España

Revolución Científica y circulación Atlántica. Artefactos culturales e ideas

Fil: Carzolio, María Inés. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.Fil: Pereyra, Osvaldo Víctor. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina

Foucault : la literatura, en teoría

Fil: Crespi, Maximiliano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas / Universidad de Trieste.

Manuel-Reyes García Hurtado (Ed.). The United Kingdom and Spain in the Eighteenth Century. Beloved Enemy. Routledge, 2025. 382 pp.

Revisión del libro The United Kingdom and Spain in the Eighteenth Century. Beloved Enemy por M. Reyes García HurtadoFil: Sisto Reija, Sebastián Daniel. Universidad de Cantabria, España

Da Europa a Jujuy: A circulação de ideias iluministas e da cultura material doméstica em meados do século XVIII

El siglo XVIII propulsó fuertes cambios, incidiendo en todos los aspectos de la vida social e individual, desplegando una literatura que impregnó todos los ámbitos, incluyendo el privado. Siglo convulsionado si lo hay, despertó debates y controversias en un sinfín de temas, del cual no escaparon los objetos y el hogar. De aquella revolución del consumo, propiciada por el avance tecnológico de la época, y el consiguiente consumismo derivado de la economía capitalista, surgió en Europa una literatura destinada a diferenciar los lujos entre nuevos y viejos, antiguos y modernos, como aquellos de placer y vanidad, integrando a la ecuación el parámetro de comodidad. El presente trabajo pretende analizar cómo aquella literatura, que debatía sobre los lujos y también la que refería a la comodidad de las casas -tanto en objetos como decoración- impactaron en los hogares jujeños de mediados del Setecientos. Para ello se recurrirá a la bibliografía europea de la época y a las fuentes documentales -testamentarías, testamentos y autos e inventarios- para describir cómo dichas ideas se hicieron presentes tanto en la cantidad y calidad de objetos y enseres, como en la disposición y decoración de los espacios domésticos. Este abordaje sociocultural, a partir de indicios, nos permitirá reconstruir los consumos y las ideas imperantes de la época, tocando puntos entre la microhistoria y la historia global, registrando las interconexiones regionales y globales.The eighteenth century propelled profound changes that influenced every aspect of social and individual life, giving rise to a body of literature that permeated all spheres, including the private one. A turbulent century, it sparked debates and controversies on countless topics, from which neither objects nor the household were exempt. Out of this consumer revolution-fueled by the technological advances of the time and the ensuing consumerism derived from the capitalist economy-there emerged in Europe a literature aimed at distinguishing among types of luxury: new and old, ancient and modern, as well as those linked to pleasure and vanity, while incorporating the notion of comfort into the equation. This paper seeks to examine how that literature-both the writings that debated luxury and those that discussed household comfort, in terms of objects and decoration-shaped domestic life in Jujuy in the mid-eighteenth century. To do so, it draws on contemporary European works and documentary sources-estate papers, wills, legal proceedings, and inventories-to describe how such ideas materialized in the quantity and quality of household goods and furnishings, as well as in the arrangement and decoration of domestic spaces. This socio-cultural approach, grounded in clues and traces, allows us to reconstruct the consumption patterns and prevailing ideas of the period, situating the analysis at the intersection of microhistory and global history, and tracing regional and global interconnections.O século XVIII impulsionou mudanças profundas, impactando todos os aspectos da vida social e individual, e dando origem a uma literatura que permeou todas as esferas, inclusive a privada. Um século verdadeiramente tumultuoso, que desencadeou debates e controvérsias sobre inúmeros temas, incluindo objetos e o lar. Dessa revolução do consumo, alimentada pelos avanços tecnológicos da época e pelo consequente consumismo decorrente da economia capitalista, emergiu na Europa um corpo literário que buscava diferenciar entre luxos - novos e antigos, antigos e modernos - e entre os de prazer e vaidade, incorporando o parâmetro do conforto à equação. Este artigo tem como objetivo analisar como a literatura que abordava o luxo e o conforto dos lares - tanto em termos de objetos quanto de decoração - impactou as famílias de Jujuy em meados do século XVIII. Para tanto, recorrerá à literatura europeia do período e a fontes documentais - testamentos, certidões de óbito e inventários - para descrever como essas ideias se manifestaram na quantidade e qualidade dos objetos e mobiliário, bem como na disposição e decoração dos espaços domésticos. Essa abordagem sociocultural, baseada em indícios, nos permitirá reconstruir os padrões de consumo e as ideias predominantes da época, abordando pontos entre a micro-história e a história global, e registrando as interconexões regionais e globais.Fil: Llapur, María Luciana. Facultad de Filosofía y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy / Unidad en Historia Regional-CONICET, Jujuy, Argentina

Barreras educativas y propuesta de inclusión para estudiantes transgénero en el sistema educativo de un colegio particular secundario de la parroquia de Cumbayá, Quito (Ecuador)

Este trabajo final de disertación analiza las barreras educativas y las propuestas de inclusión para estudiantes transgénero en el sistema educativo de un colegio particular secundario de la parroquia de Cumbayá, Quito (Ecuador), desde una mirada crítica, decolonial y situada en los derechos humanos. Se emplea un enfoque cualitativo de estudio de caso, sustentado en entrevistas al equipo directivo, observación no participante y análisis documental de normativas institucionales. El propósito de la investigación es visibilizar las tensiones entre el discurso de la inclusión y las prácticas escolares reales, evidenciando las formas en que el sistema educativo, pese a contar con un marco legal robusto, sigue reproduciendo lógicas de exclusión simbólica y material hacia las identidades trans. El trabajo se apoya en los aportes teóricos de Judith Butler (2001) sobre performatividad de género, Mauro Cabral (2006) y Viviana Viturro (2008) sobre corporalidades disidentes, Catherine Walsh (2010) y Rita Segato (2013) sobre pedagogías decoloniales y poder, y Pierre Bourdieu (1988) sobre los mecanismos de reproducción social en los sistemas educativos. Los resultados revelan que las principales barreras no son sólo de tipo normativo, sino actitudinales y simbólicas, vinculadas a prejuicios, desconocimiento y temor institucional.Fil: Valdez, Daniela. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina